老大在诸行无常,诸法无我的基础上,产生了缘起说。即十二因缘。后人弄的流转门什么还灭门的,都是说的它。是它,是它,就是它。
在原始释家中,四谛八正道的内容几乎涵盖了全部。苦即五取蕴是苦。
我们休息一下我的字眼,这里的苦有个前提,就是五取蕴。那这苦的集起的原因是啥尼?爱。因爱而取,你看十二支中,挺有感触的,一环套一环,大肠套小肠的。爱而取。
而苦集灭就是灭爱,灭取,出离,解脱,不执。方法就是八正道。当然了,灭是最理想的状态,老大就围绕着这些问题,开始聊天的。
但是,天有不测风云,人有旦夕祸福。老大决定灭度。他潇洒的走了,留下了一堆烂摊子。我说烂摊子一点都不夸张。
你看这个经那个经的,开始都有类似的话,老大在哪里讲的,当时都有谁谁谁。这些人都是人物,都有一干小弟。前文也说了,人家都是带着光环加入的。这类人可以称之为长老。都是上座的。一般人都得往后排。
老大一走,家里第一次开会,有叫结集的。就是在这些上座部的长老们主持下进行的。整理了老大之前说的话,讲的故事。经过加工后,成为了释们大纲。
其实这些大纲也都不全,一百个人八百个心眼,有些人还不说。还有人故意添枝加叶啥的。
不要看到今天这个经那个经就以为圣旨了,那里的内容都有故事。
不过这些资料已经难能可贵了,也是后来阿含经及律的范本了。
我之所以提到阿含经和律,就是后来哥俩打架的原因。
阿含经的内容,可以很明显的看出当时印度很多外道的学说影子。
注意,轮回就是这么掺进来的。那老大说过这种话没?
我可以肯定的告诉你,说过,他如果不通过诱导的方式,循序渐进的聊天,那他的思想传播得老费劲了,老大多聪明啊!我不反对,但是随着你不断的深入后,你应该发现这类矛盾很难自圆其说。
但是他没想到,多难也得说,尤其中国人的办法最多