《道德经》第五章天地不仁讲的是大道轮回运化过程,讲述虚无大道生化长养成往坏空天地万物的轮回规迹。
大道顺向运动就是生化长养万物,逆向运动就是万物尘归尘土归土,最后回归大道。
道家的道生观就是道生一,一生二,二生三,三生万物。同时万物在大道规律作用下,能量尽之后回归虚无,万化归于德一。
天 地 不 仁 , 以 万 物 为 刍 狗 。
天地用德(一)的能量而不是用仁(二)的能量生化长养万物,最终不伦刍狗或是生灵成往坏空后只有道炁回归,肉体毁灭。
圣 人 不 仁 , 以 百 姓 为 刍 狗 。
圣人效法大道用德一能量而不是用仁德能量去教化百姓,提升觉醒百姓的佛性真性,百年之后,百姓象刍狗一样只有能量体回归大道,肉体消亡。
天地 之 间 , 其 犹 橐 龠 乎 。
虚 而 不 屈 , 动 而 愈 出 。
道炁德一能量在天地之间生化万物的模式就象风厢一样。
鼓气就是生化出万物,合气就是回归万物。
天地万物就这样在开合之间生生不息,无穷无尽。
大道顺向运动就是生化长养万物,逆向运动就是万物尘归尘土归土,最后回归大道。
道家的道生观就是道生一,一生二,二生三,三生万物。同时万物在大道规律作用下,能量尽之后回归虚无,万化归于德一。
天 地 不 仁 , 以 万 物 为 刍 狗 。
天地用德(一)的能量而不是用仁(二)的能量生化长养万物,最终不伦刍狗或是生灵成往坏空后只有道炁回归,肉体毁灭。
圣 人 不 仁 , 以 百 姓 为 刍 狗 。
圣人效法大道用德一能量而不是用仁德能量去教化百姓,提升觉醒百姓的佛性真性,百年之后,百姓象刍狗一样只有能量体回归大道,肉体消亡。
天地 之 间 , 其 犹 橐 龠 乎 。
虚 而 不 屈 , 动 而 愈 出 。
道炁德一能量在天地之间生化万物的模式就象风厢一样。
鼓气就是生化出万物,合气就是回归万物。
天地万物就这样在开合之间生生不息,无穷无尽。