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無名之老子試譯
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請用 哲學、人文素養 來 詮釋
科學的特徵~ 可否證性、可反證性(可證偽性)
具備了 科學精神 特徵~ 也就 具備了
人文精神 素養?
@愿之随
@大师之师
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1楼
2024-01-22 23:37
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贴吧用户_5AtPaty
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啥
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3楼
2024-01-23 01:03
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“人文”与“自然”相对,立足人文,以人文发展为目标,这是“人文主义”;反之,立足自然,以自然和谐为目标,这是“自然主义”。
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5楼
2024-01-23 08:45
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科学是人文与自然相结合的产物,即充分尊重自然,以实践检验为最终标准,同时,又充分挖掘人类智慧的潜力,从而创造更多可用于实践验的经验知识,并在此基础上对自然进行改造。所以,科学最终是改造自然的能力和方法。
IP属地:上海
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6楼
2024-01-23 08:52
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虚无无虚666
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科学的可证伪性就表明了其先天不足。科学需要实践的验证,道理可以指导实践。
IP属地:安徽
7楼
2024-01-23 08:56
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而说到底,一切的思想和学说都是从认知自然去发,到改造自然为目标的知识能力和方法。科学的可证伪只是一个门槛,人类的经验理记只有转化为可证伪的命题,才具有实践检验的可行性,这种实践检验的结果才是通适的.普适的,其实就是更准确地贴合自然的。
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8楼
2024-01-23 09:11
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所以,可证伪不是科学的特征,而只是科学的门槛。这个门槛将形而上学分成了两部分,一部分可证伪成为科学的理论和知识,一部分不可证伪,成为非科学,归于神学哲学。非科学不等于错误,而是不准确;非科学不等于不适用,而是太笼统可操作性差。
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9楼
2024-01-23 09:22
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所以,可证伪性是一切形而上学的终点和归宿。一切经验理论和方法都要朝“可证伪”的方向发展。这就是楼主误将可证伪与人文相挂勾与科学相桂勾的原因。
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10楼
2024-01-23 09:27
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在贴吧有大量反对科学的人,他们的逻辑是这样的:人是自然的产物,自然是主宰,所以,人与自然的和谐,即,不破坏自然,这是第一位的。道家讲的天人合一.参同天地造化,与天同寿;佛家讲的明悟自性,到达一真法界,仍至不生不灭究竟涅槃,都是如此。所以,楼主认为,这些非科学的比较“自然”
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13楼
2024-01-23 09:37
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其实,这是一厢请愿,说个最简单的:如果有一天,地球变得不适宜人类居住了,这些神佛该如何自处?
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14楼
2024-01-23 09:39
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所有反对科学者,不是不懂科学,就是盲目迷信。在我们的实际生活和工作中之所以有大量的“非科学”,是因为我们在这些领域的经验知识理论还达不到可证伪的门槛。
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15楼
2024-01-23 09:47
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夷公被刺
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有的无的,看不懂,也说不来
IP属地:浙江
16楼
2024-01-23 09:57
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从神学一哲学→科学,这就是人类共同的道路。对于个人来说:神学就是每个人都有自由的思想;哲学就是你思考具体问题时要严谨要有逻辑;科学就是你思考的结果要可检验能检验并有成效。
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18楼
2024-01-23 10:02
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城南
知名人士
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简而言之,“可证伪性”是人文低能儿为了撒泼而去科学园借来的粗木棍
IP属地:广东
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22楼
2024-01-23 10:08
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佛陀弥啊
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只要站在对立面上、一定可以证伪。
IP属地:内蒙古
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24楼
2024-01-23 10:10
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