南方小年是对的，北方小年是因为清朝中后期的雍正皇帝为了节省开支(大将军年羹尧在西北打仗需要用钱)，将祭天大典与小年夜里拜灶神这两件事情并在腊月二十三一起举行。因为北方地区(离清朝的京城北京较近)的百姓受此影响便也跟着将小年提前腊月二十三，而南方地区则始终保持着原来腊月二十四过小年的习惯。
中国人过小年的历史很久远了，早在东晋时期周处所作地方风物志《风土记》上就记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”
意思是在腊月二十四晚上要祭祀灶神，因为灶神腊月二十五日要上天汇报工作，所以要提前一天祭灶。
到了南宋时期，南宋范成大写《祭灶诗》就说：“古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔。送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。
从诗里我们可以看出，南宋时期也是腊月二十四祭灶，祭品还有猪头、双鱼、豆沙、粉饵，酒等等；还提到南宋时祭灶是男子的活儿，女子要避开；有请灶君忘了一年来家长里短的闲话，上天取了利市再回来。这些风俗和今天我们民俗里要上供糖瓜粘灶王爷的嘴巴，让他上天言好事几乎一致。
明朝时期陈士元在《俚言解》中就说：“宋人以腊月二十四为小节夜，三十日为大节夜。今称小年夜，大年夜。”
从这里可以看出在明朝也是腊月二十四过小年的。
所以我觉得南方小年和北方小年应该合并。