首推道德经，庄子。

清静经

入门？师父领进门，修行靠个人。没有师父口传心授，几乎无法入门

唱道真言，对炼己讲的最透彻的。
刘一明的道书十二种，对自古历来的丹道的正规典籍都有注解，包括悟真篇，参同契，吕洞宾，张三丰的诗词等。

乐育堂语录

近代唱道真言，比乐育堂安全，早一些比较靠谱的南宗什么金丹四百字，白玉蟾全集规中指南金丹大成集，古代真正靠谱的只有老庄，黄帝内经，黄庭经，胎息经

修炼这个事儿我也摸索大半年了，大概就是第一读经以明理修心修德，平时多读正心正念，第二锻炼调气血经络，跪坐站桩跑步金刚功太极拳都可以，第三禁欲绝色，尤其身体不好的情况，第四做事专注集中精力，第五静坐放松坐忘练习不起念，第五平时少生气

悟道。心中没有一点尘埃。做到这两样再说。

自学者在自学，拜师者在拜师，种一棵树最好是在十年前，其次是现在，普通自学者的问题除了分不清真伪之外，还会受限于自身学力，学懂一本书，学不懂一套书，学懂一套书，学不懂一个体系的书，学懂一个体系的书已经半辈子过去，等到需要处理很多体系穿插的复合型问题时会被自身知识体系限制，倒在终点前。当一个天纵奇才把很多体系搞明白之后，会发现一个问题，其实有些东西书里没写，此时这个天纵奇才自创了一个体系，完美契合前人理论，在 30 岁前打出游戏真结局，祂成仙了

丹道本来就是修仙

经名：元始天尊说生天得道经。
撰人不详，约出于唐宋间。
南宋初编《秘书省续四库书目》著录『生天得道经一卷』，当即此书。
底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
参校本：《正统道藏》洞真部赞颂类：超然子王吉昌《生天经颂解》。
尔时，元始天尊，
在大罗天上玉京山中，
为诸天仙众说此生天得道真经。
告诸仙曰：
吾今为汝，略启身心，明宣道要。
十方得道神仙，皆从此经修行而通微奥。
善男子、善女人，
依凭斋戒，作是津梁，
一切有为，显诸真路，
体此法相，乃可受持。
能屏众缘，永除染著，
外想不入，内想不出。
於正念中，皆得五脏清凉，六腑调泰。
三百六十骨节之间，有诸滞碍，
十恶之业，百八十烦恼之业，
众苦罪源，悉皆除荡。
即引
太和真炁，注润身田，
五脏六腑，心目内观，
真炁所有，清静光明。
虚白朗耀，杳杳冥冥，
内外无事，昏昏默默，
正达无为，古今常存，
总持净念，从兹解悟。
道力资扶，法药相助，
仍节饮食，驱遣鬼尸。
安寂六根，净照八识，
空其五蕴，证妙三元，
得道成真，自然升度。
尔时诸天仙众，白天尊言：
自从无始以来，至于今日，
未闻如是，大乘经典；
我等
缘兹幸会，广及一切，
道果圆明，而说偈曰：
杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚踪，
体性湛然无所住，色心都寂一真空。
元始天尊说生天得道经竟

如何打坐，如何入门？
——
身体清静，固养肾水。
内心清静，涵养心火。
打坐时，手掐子午诀，不意守，不导引，身体会自动修行，简单又安全。
身心清静，自然心火下降，肾水上升。
水火交融，百病不生。
必须持戒才能有效果。
戒肉戒杀戒色，凝神清心。
打坐一个月就有效果。少吃饭，多吃蔬菜。吃半饱最好，或者一天吃一顿。
真心清净，必得气感。
心烦易染，尘尽光生。
心定炁住，炁住神全，神全形固。
——
因缘和合，结缚众生。
大道若水，万象浮沉。
离心无道，贼道者心。
虚静为府，道德为门。
入门得道，道不远人。
自见不明，自是不彰。
优言佳语，道者尊也。
——
打坐默念口诀
静心诀
冰寒千古，万物尤静。
心宜气静，望我独神。
心神合一，气宜相随。
相间若余，万变不惊。
无痴无嗔，无欲无求。
无舍无弃，无为无我。

正汝形，一汝视，天和将至（元气入身）；
摄汝知，一汝度，神将来舍（元神显现）。
德将为汝美，道将为汝居（颠覆三观，重新认识世界）。
汝瞳焉，如新生之犊而无求其故。（元气入体，百病不生，容光焕发。）
——出自庄子 > 外篇 > 知北游
经名：太上老君著日用妙经。
底本出处：
明《 正统道藏》洞神部本文类。
夫日用者，饮食则定，
禁口独坐，莫起一念。
万事俱忘，存神定意，
口唇相粘，牙齿相对，
眼不视物，耳不听声，
一心内守，调息绵绵。
微微轻出，似有如无，莫教间断，
自然心火下降，肾水上升，
口内津液自生，灵真付体，自知长生之路。
十二时辰，常要清静。
灵台无物为之清，一念不起为之静。
身是气之宅，心是神之舍。
意行则神行，神行则气散。
意住则神住，神住则气聚。
五行真气，结成刀圭，自然身中有声。
行处坐外，
常觉身体，如风之行，腹中如雷声呜，
冲和气透，醍醐灌顶，自饮刀圭耳。
听仙音无弦之曲，
不抚而自声，不鼓而自鸣。
神炁相结，如男子怀孕，
得观内境，神自言语，是虚无之宅。
与圣同居，炼就九转，结成大丹。
神自出入，与天地齐年，日月同明，脱离生灭矣。
每日休教有损失，十二时辰常要清静。
炁是神之母，神是炁之子，
如鸡抱卵，切要存神养气，能无离乎？
妙哉玄之又玄。
人身中有七宝事，
为富国安民，精炁血满也。
精是水银，血是黄金，炁是美玉，
髓是水晶，脑是灵砂，肾是砗磲，
心是珊瑚，此是七宝，归身不散，
炼就大药，万神尽登仙矣！
——
老子曰：
富莫若知足，贵莫若无罪，寿莫若尽年，
乐莫若无忧，善莫若全身，智莫若达道，
明莫若内观，慈莫若自爱，贤莫若自知。
返视内听，常自观身，清净无欲，
空虚其心，万灾不干，道德满身。
老子曰：
道常欲人之生，而人不能保之，
人若能虚其心，爱其神保其气，
吝啬其精，不须求道而道自来。
老子曰：
天象至遥，善应人心，谓道无灵，善知人情，
祸福报应，其尤影响，子心未言，道闻子声，
子心欲动，天为子恕，天道无心，其如人心，
幽潜隙曲，莫不照临。
所以然者，
一切善恶，谅在子心，
心善则应善，
心恶则应恶，永不乖也。
老子曰：
心者，
微妙无形，出入身中，人不觉知，
包裹天地，能入细微，急如掣电，疾若风驰，
与道变化，心连色持，虚寂恬淡，常存不移，
悟则易了，迷则难知，不欲躁扰，唯愿无为。
老子曰：
天地日月星辰，
山河溪谷，风云草木，
鸟兽虫鱼，一切万物，象众虽多，
静而思之，总在心中，
所以
远取诸物，身了然悬解，与道合真。
尹喜稽首伏受要言。
——出自《老子玄通经》，又名天应经。

我可以教你功法经验。