三星堆吧 关注:12,277贴子:101,971

关于三星堆龟背形网格器用途的推测

只看楼主收藏回复

三星堆出土青铜器中有一件非常引人注目的器物。就是下面这件目前被称为龟背形网格器的青铜器。这件器物造型十分奇特。可以说前无古人后无来者。一般看来完全无法用已有古代文物做类比。于是就产生了这件器物性质和用途的多种猜测。有搞笑说是烧烤架的,有说是宗教仪式中的祭品,有说它仅仅是一件艺术品,用来展示制作者的才华和权势,还有说是尧舜时期的河图洛书,也有说这是《竹书纪年》记载中提到的一块形似龟背周长为九尺,以白玉为检,赤玉为柙,黄金和青绳固定的“龙马衔甲”,等等。这些说法都有明显不合理之处。比如很多网友心仪的河图洛书说。图片很清楚显示它并不是9×9的网格,与传统所说不符。“龙马衔甲”的说法其实还是说的是河图洛书,始见于《宋书·符瑞志》。时代太晚,显然也是后人的脑补。那么这间东西到底是代表的什么呢?

我曾经写过一篇探讨三星堆黄金杖和青铜菱形器用途的帖子。表达过这样的观点:三星堆的器物不能单个孤立地分析。其结论必须符合三星堆整体的大环境。因此得出黄金杖和青铜菱形器是祭祀活动中使用的乐器。根据这个思路,我也有个关于这件青铜网格器的猜测。也曾在天涯与网友探讨过。现在拿出来看吧友们有无兴趣。
这件网格型青铜器的形象并不是没有上古的相似物。1958年陕西省宝鸡市北首岭出土了一件陶壶,距今已有7000年的历史。上面画着一张渔网,网的边缘处还能辨认出网坠。这个东西叫网罟。

还有一种叫罾,就是下图中两人扶着的的那件器具。

这种器具现代仍然有使用。

这是一种捕鱼的工具。也可以用来捕捉其他鸟兽。最早的诗歌集《诗经》中多次提到过。看三星堆这件网格型青铜器的结构,上下两面基本相同,有合页相连,可以开合。因此十有八九也是代表的一种捕捉器。那么三星堆人是用它来捕捉什么呢?
首先,从这件器物出现的场合,肯定不是捕捉一般的生物。而应该与祭祀活动有关。其次,这件器物的外框是龙,捕捉器是被龙抬着的。三星堆器物中有大量的龙形象。这些龙我也曾经发帖分析过全是可以飞翔的飞龙。由此可以得出结论,如果这件器物代表的是捕捉器,那么它捕捉的对象一定在天上。不出意料,这件器物中确实有件东西,椭圆形的玉片!看看下面的图片,天上与那块玉片最相似的的就是满月前两三天的月亮。可能有朋友不理解,怎么会是用来捕捉月亮呢?这不会是疯人院里的人说的吧?其实如果读过点早期古代文献,月亮并非如后世文学作品中那么可爱。月亮很多情况下预示的是灾变。比如《京房易妖占》就有“月变色青,为饥与疫;赤为争与兵,黄为德与喜;白为旱与丧;黑为水,民半死。月无光,臣下作乱,教令不行,民饥国亡。月毁,为三四五六见,天下乱。月自天坠,有道之臣亡。”,等等说法。从祭祀的目的讲,一般无非有两个,祈福和禳灾。三星堆器物中有大量升仙祈福的内容,唯独不见禳灾。如有,这或许就是。为了防灾三星堆人祈求仙人把月亮控制起来。起码从逻辑上讲,这比其他说法更为合理。


IP属地:四川1楼2024-02-14 17:54回复
    其实就是个筛子


    IP属地:山西来自Android客户端2楼2024-02-14 19:34
    回复
      天网恢恢,疏而不漏。


      IP属地:重庆来自Android客户端3楼2024-02-14 20:54
      收起回复
        就是个快递盒,保护玉石的。
        现在看看玉石上面有什么文字图案


        IP属地:重庆来自Android客户端4楼2024-02-14 21:42
        收起回复
          龙马衔甲


          IP属地:上海来自Android客户端5楼2024-02-14 22:30
          收起回复
            这件器物还有更为重要的意义。它有99.99%的概率会成为一件划时代的器物。它框架上的飘带不可能是铸造出来的。而应该是锻造出来的。联系到三星堆出土的另一件器物,那卷很薄的铜箔,可以认定三星堆人掌握了锻造技术。这绝对具有划时代的意义。这是用肉眼很容易就可以看出的结果。也很容易得到科学验证。真不知道那些圈内人士平时在干些什么!


            IP属地:四川来自Android客户端6楼2024-02-15 00:08
            收起回复
              爰有奇器,是生万象——《阴符经》
              《楞严经》卷二十:“由此无始众生世界生缠缚故,於器世间不能超越。
              北首岭陶壶,就是一个不严谨的奇器构想,真正的奇器,应该是Klein瓶,但无法在三维时空造出实物。
              壶上的网络,很可能是指我们这个世间,是由最基本的三维像数点构成。


              IP属地:重庆7楼2024-02-15 09:21
              收起回复
                种植的叫利,捕猎的叫用。甲骨文田和用字。后来,用发展祭祀活动用以缚人,缚玉献祭。在汉以后儒兴起,用和利合一,从此失去用字本意,华夏在无用字。这也是道德经里难点,无之用,有之利。直接为用,间接为利。其实,后来的器皿也是用的发展。或许,用不是消失是溶于日常而不识。


                IP属地:湖北来自Android客户端8楼2024-02-15 11:21
                回复
                  古代也有庞大下水道网络的,这个是下水道口的盖子——水可以流下去,不妨碍人走过去


                  IP属地:浙江来自Android客户端9楼2024-02-15 22:16
                  回复
                    河图洛书


                    IP属地:浙江来自Android客户端10楼2024-02-15 22:34
                    收起回复
                      我觉得青铜网格就是一个保护罩,没有特别的含义,里面那块玉才是三星堆人珍视的东西,才有研究的价值。


                      IP属地:安徽11楼2024-02-16 15:06
                      收起回复
                        与网罟有关的见解可能最具可信度。网罟的说法出自易传,伏羲王天下就是依靠掌握了结绳记事与网罟,即伏羲始作八卦,作结绳而为网罟以佃以渔盖取诸离。八卦是用来作结绳记事的,网罟用来捕鱼,王天下的物质基础。这也可以被认定为史前鱼崇拜的来源。因此三星堆出土的大块方状玉石是祭祀礼器~河图,即大玉夷玉天球河图在东序。网状器物与河图都与对八卦崇拜有关,即~天生神物圣人则之,河出图洛出书圣人则之。


                        IP属地:广东来自Android客户端12楼2024-02-16 23:04
                        收起回复
                          反映出网崇拜的彩陶纹饰




                          IP属地:广东来自Android客户端13楼2024-02-16 23:22
                          收起回复

                            原来报道说这件网格器上下两片有合页供开合。但从这张清理后的图上看不出有合页。从上图右下角残存的龙头看,上下两片网格边框四角有短柄。龙头颈部是空心的。套在短柄上就可以把两片网格合起来。当然,还有其他可能的开合方式。比如与 那两根铜飘带有关。但不管怎么样,这件东西当初可以开合可以肯定。这件东西在当时的祭祀活动中如何操作很可以研究一番。

                            可以注意到的是,这件器物完整是应该有四个龙把手。龙头朝外。上下方向相同。


                            IP属地:四川14楼2024-02-17 16:36
                            收起回复
                              三星堆的青铜器从形制来看绝大部分是不可移动的。特别是尺寸稍大一点的。比如大立人,神树,神坛,大面具,菱形器,轮形器,等等。但是这件网格器极有可能在祭祀活动中会移动。这件器物完整状态应该是有四个龙头。根据位置排列方向刚好能成为四个抓手。


                              IP属地:四川来自Android客户端15楼2024-02-17 19:25
                              收起回复