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水贴楼,快来

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放一个流萤镇楼


IP属地:广东来自Android客户端1楼2024-02-19 16:03回复
    水水水


    IP属地:山东来自Android客户端2楼2024-02-19 16:16
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      好像升3级才可以设小吧,总之水就完事!


      IP属地:山东来自Android客户端3楼2024-02-19 16:18
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        没有父法,主体就一直维持着与母亲大他者的原乐关系,进而乱伦。而不会进入象征界。但是在这里,部分主体也会成为倒错,选择在想象中继续维持与母亲的关系。父法缺失和母子间乱伦的享乐会导致主体精神病化。围绕阉割过程的展开也会产生主体的文化基干


        IP属地:山东来自Android客户端4楼2024-02-20 00:46
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          于对“客观性”的质疑而批评学者对史料的收集、鉴别、归纳、建构,和他们所指责的那些相信存在“唯一的客观历史”的人实际上是一体两面,都是不折不扣的虚无主义。
          叙事本身的意识形态属性是横亘在回溯性建构面前的一道难以逾越的障碍,但也正因如此,历史的客观性就落在了“回溯性建构”这个过程本身当中。如果因为担心这一过程可能会发生“失真”,就拒斥这个过程本身,那这就变成单纯的因噎废食了


          IP属地:山东来自Android客户端5楼2024-02-20 00:47
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            无产阶级之所以是资产阶级社会最革命的阶级,这个概念并不是从每个独立的无产者中提取出来的抽象特征。也就是说,不是因为无产阶级被压迫和剥削得最严重,他们(我们)最可怜最惨,所以要反抗(这只是自在的无产阶级)。这只是从简单的经验抽象(形式抽象)来直接反映现实的表象。而对这种经验的理论表述是(自为的无产阶级)——资产阶级社会所提倡的自由、平等、博爱都建立在对于“无产者”的排斥之上,所有阶级都有成为统治阶级的可能,唯有无产阶级例外,正因为只有无产阶级不能成为统治阶级,其他阶级才能统治我们,这种构成性的否定性就是无产阶级的“具体的普遍性”,认识到此,被分散到各地的无产者才可能转化为一个团结有力的阶级,才能意识到自己的历史使命——消灭私有制,消除奴役人的阶级统治,这种真正的实践才反映了或者说创造了“无产阶级”的“真正概念”。


            IP属地:山东来自Android客户端6楼2024-02-20 00:47
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              对于抽象和具体之间的颠倒关系可以给一个比较个人的理解,人毕竟生来就是活在一种语言环境当中的,在这个语言环境中,恰恰最“具体”的词汇中包裹着大量的预设和概念黑箱,要指认一个具体的个别的事物(如天,地,房子,车)很容易,但要指认一个具体事物的细节以及整个的运动过程则是困难的,这需要大量的词汇对事物中的每一个细节进行命名,同时还要对事物细节之间的相互关系命名,所以不得不诉诸于理论和科学体系人类才能认识真实世界的全部过程,从而“具体”的事物是最抽象的(没有包含细节),抽象的东西是最具体的(包含完整的细节和过程),不过吊诡之处在于人在通过语言认识世界的时候同时认识的是语言的物理形式(字型,结构)本身,所以抽象的语言成为了人认识的全部对象,这个认识关系覆盖了人对事物本身的认识,所以人不得不面对一个抽象的语言结构而无法抵达对“真实世界”的认识,因此抽象也是人对文字和以文字展现的现实本身的具体认识。


              IP属地:山东来自Android客户端7楼2024-02-20 00:47
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                只要把握事物的运动和联系,也就是任何一个事物都不孤立而存在,在这样一个抖动的网状解构中,真正具体的事物,必然是同这个网息息相关的,是整体的一部,我我们日常生活所说的具体,往往是抛掉运动 ,抛掉网,只剩下一个孤立的事物,我们以为只是直观的就是具体的,殊不知已经在这种直观的具体认识时,抛掉了网,抛掉了运动,而在运动的网中,我们要描述事物就不能无穷列举,只能抓主要,抓关键,抓观察到的稳定的联系,目前稳定的存在,这样我们就进行了抽象,把事物从这个网中抽取出来,成为我们所想的一个对象。例如美女的美,若要具体的描述,实践的描述,那么她的皮肤,五官的坐标,色相,明度,你的眼睛,当天的光线,社会审美的认知,化妆品的作用,等等等,有太多因素都在推动着美女很美这件事。这时我们就面临了困难,你发现不进行抽象是不行的。而且这种抽象是不背离事实的。所以列宁才说,这种抽象更能反映事物的本质。


                IP属地:山东来自Android客户端8楼2024-02-20 00:47
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                  每一个人都有成为统治阶级或资产阶级所倡导的自由、平等的阶级的可能,唯独无产阶级这个整体不能,无产阶级无法成为统治阶级,因为无产阶级是被统治的阶级,这就是资产阶级所追求的那部分的构成性例外


                  IP属地:山东来自Android客户端9楼2024-02-20 00:47
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                    理性的最高认识是感性,感性如果脱离理性认识这个基础,这种感性的认识就是抽象的存在。例:何不食肉糜为何是抽象的感性认识,而不是具体的感性认识?为何它是能被定义为感性认识的?从感性层面来解释是对美好事物的追求,这完全符合人的正常逻辑,但回归现实生活中,对其所指的人来说,他们客观的认为这话是抽象的认识,并且不可能实现,因此这话被否定的原因是所指的人对这种抽象感性认识的反对,而客观直接的解释,抽象事物的出现跟发展是随着整个客观事物中具有抽象代表性的事物仍然还在可持续发展中的必然反应的结果,因此要具体的认识抽象的事物就必然认识抽象的基础,用符合具体的基础认识来消灭抽象的认识,用马恩的理论来说继女是资本syz跟其相对应的资产jj法权而客观存在的事物,因此继女并不是抽象的人性概念,抽象事物的幕后黑手是具有阶级性的产物,所以阶级一但解放继女就客观的一同消失了,在人性的认识上把继女直接概括其人性认识的一种客观真理那么就是抽象的,把继女当做syz跟资产jj法权的产物那么对人性的认识就是具体的,最抽象的事物被消灭了,最具体的认识跟肯定才会最全面,总结:认识最表层的事物即为抽象,认识最基层的事物即为具体。


                    IP属地:山东来自Android客户端10楼2024-02-20 00:47
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                      先水到这吧


                      IP属地:山东来自Android客户端11楼2024-02-20 00:48
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                        这里以后就是官方水贴楼了,不知道楼主愿不愿意...


                        IP属地:山东来自Android客户端12楼2024-02-20 01:11
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                          IP属地:辽宁来自iPhone客户端13楼2024-02-20 19:21
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