老虎是凶猛的,百兽之王,是勇猛的代名词。
同时老虎也是会危害人,根据统计,在所有动物中,老虎是伤人最多的一个物种,没有之一。根据外国动物学家推测,“据最保守的估计,整个二十世纪,整个亚洲有至少一万两千人被老虎杀死。”“自19世纪伊始至2009年,亚洲死在虎口下的人可能多达37万。”
在古代四川,华南虎四处横行。据《虎荟》记载, 秦昭襄王时“ 白虎为害, 自秦蜀巴汉患之… … 虎历四郡, 害千二百人”。由此可见,老虎对于百姓的杀伤力是十分骇人的。从汉朝到明清,虎患一直不绝于史书。有时候,老虎甚至大摇大摆地进入城市,大肆杀人。
在东汉时期,王充就在《论衡·遭虎》中提到,当时老虎经常闯进东汉帝国的各座城市中,“虎时入邑,行于民间。”到了唐朝时期,作为帝国首都的长安城周边,仍然虎患不断,对此唐朝诗人张籍(约766—约830)就在自己所写的《猛虎行》中提到长安城周边:“南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。”
到了明清时期,随着南方的持续开发,人与老虎的栖息地逐渐重合,而人虎矛盾也加剧到不可调和的程度。例如明英宗天顺三年(1459), 福建莆田县城北依山诸村遭到群虎袭击, 人畜伤亡数以百计。乾隆( 永春州志》卷34《祥异》载, 洪武二十年(1387) 该州境的德化县“ 群虎四出, 白昼噬人, 或夜入人家阖门俱尽” 。
据康熙年间学者余扬《莆变纪事》记载, 顺治、康熙年间福建莆田经历了各种天灾人祸, 虎患只是一例。他说:
“ 自截界(迁海)后, 禽兽迫人。守备钱龙言: 巡界出外,,见猛虎五、六只衔尾而行,与兵马隔山相望, 了无顾惧。又有十余人出界,,数虎尾之。诸人浮水避小岛山, 虎亦乘潮渡而吃之,一人归。”
也就是说,为了对付人类,一向谨慎阴毒的老虎改变了他们的天性,以往独行的老虎变成了群居,以往夜行的老虎竟明火执仗地去吃人;一贯怕人的老虎,竟无惧于人类的武器与陷阱,到处杀人、吃人。
而且因为老虎凶猛一般人也难以对付,需要大量人手,能单人杀虎都是能进县志,甚至正史的。
雍正年间顺庆府(今天南充)县志记载:“原招揽户口人丁506名,虎噬228名。新招人丁74名,虎噬42名。”
1952年,湖南耒阳县就有120多人被老虎咬死,其中最高峰时期,更是曾经发生过在一天之内,有32人被老虎所食的恐怖记录。
之后,国家在南方各地组织了官方打虎队,涌现出陈耆芳、何广位这样的打虎英雄。其中陈耆芳还得到了周总理的接见。
还记得东北虎“完达山一号”吗,一掌拍碎车玻璃。
能单人杀虎的都能进县志甚至正史
比如李逵杀虎的原型,石明三
《元史列传第八十五 孝友二》石明三者 ,与母居余姚山中。一日明三自外归,觅母不见,见壁穿而卧内有三虎子,知母为虎所害。乃尽杀虎子,砺巨斧立壁侧,伺母虎至,斫其脑裂而死。复往倚岩石傍,执斧伺候,斫杀牡虎。明三亦立死不仆,张目如生,所执斧牢不可拔。
武松打虎则是元杂剧《折担儿武松打虎》,折担儿推测就是武松哨棒的起源
李忠则是和周通拆解前作武松
李忠,武松打虎之名
周通强娶也是武松,前作武松
《宋江三十六人赞》赞词是:汝优婆塞,五戒在身。酒色财气,更要杀人。
所谓“优婆塞”,是指在家信佛并受三皈依(阪依佛、法和僧)的男子,也叫“居士”,显然武松并未像鲁智深一样真正剃度出家。这从武松的绰号“行者”来看,也能证明。“五戒在身”,五戒是指不杀人、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。既然武松五戒都在身,说明这些他根本没戒。后面两句就是最好的说明,说明武松既要“酒色财气”,还要杀人。赞词不多,也就十六个字,但这些完全可以看出来,早期的武松,就是一个酒色财气之徒,这不仅不符合其行者形象,更与后来水浒中的武松,形象大相径庭。
元杂剧有《窄袖儿武松》,和《折担儿武松打虎》同作者红字李二
从剧名也能推断,首先“窄袖儿”不是说袖子窄,而是男子娶妻时别人所唱歌谣中的词,这在《水浒传》中,还有提到。
【那大王来到庄前下了马,只见众小喽啰齐声道:“帽儿光光,今夜做个新郎。衣衫窄窄,今夜做个娇客。”】
通过元明杂剧和小说可以发现,“窄袖儿”“袖儿窄窄”虽然是婚庆唱词,但在当时却是寓意好色的用语。周通强娶刘小姐固然是,关汉卿《感天动地窦娥冤》中,张驴儿强娶窦娥时,也是唱“帽儿光光,今日做个新郎;袖儿窄窄,今日做个娇客”;康进之的《梁山泊李逵负荆》中,李逵得知宋江(假宋江)强抢民女后,也唱“袖儿窄窄,今日做个娇客”讽刺宋江;《玉清庵错送鸳鸯被》中,刘员外想娶李玉莹,道姑后来以为他得手了,当他面唱“帽儿窄窄,今日做娇客”,这道姑后来心动,居然也想“只在庵前庵后寻一个精壮男子汉去来”。还有类似的“帽儿圆圆”“衣衫簇簇”等词,通常都用在强娶女子的婚礼上。这就说明,《窄袖儿武松》剧中,也是说武松贪色娶妻之事,也对应了《宋江三十六人赞》中武松赞词里“酒色财气”。