老虎是凶猛的，百兽之王，是勇猛的代名词。
同时老虎也是会危害人，根据统计，在所有动物中，老虎是伤人最多的一个物种，没有之一。根据外国动物学家推测，“据最保守的估计，整个二十世纪，整个亚洲有至少一万两千人被老虎杀死。”“自19世纪伊始至2009年，亚洲死在虎口下的人可能多达37万。”
在古代四川，华南虎四处横行。据《虎荟》记载, 秦昭襄王时“ 白虎为害, 自秦蜀巴汉患之… … 虎历四郡, 害千二百人”。由此可见，老虎对于百姓的杀伤力是十分骇人的。从汉朝到明清，虎患一直不绝于史书。有时候，老虎甚至大摇大摆地进入城市，大肆杀人。
在东汉时期，王充就在《论衡·遭虎》中提到，当时老虎经常闯进东汉帝国的各座城市中，“虎时入邑，行于民间。”到了唐朝时期，作为帝国首都的长安城周边，仍然虎患不断，对此唐朝诗人张籍（约766—约830）就在自己所写的《猛虎行》中提到长安城周边：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。”
到了明清时期，随着南方的持续开发，人与老虎的栖息地逐渐重合，而人虎矛盾也加剧到不可调和的程度。例如明英宗天顺三年(1459), 福建莆田县城北依山诸村遭到群虎袭击, 人畜伤亡数以百计。乾隆( 永春州志》卷34《祥异》载, 洪武二十年(1387) 该州境的德化县“ 群虎四出, 白昼噬人, 或夜入人家阖门俱尽” 。
据康熙年间学者余扬《莆变纪事》记载, 顺治、康熙年间福建莆田经历了各种天灾人祸, 虎患只是一例。他说：
“ 自截界（迁海）后, 禽兽迫人。守备钱龙言： 巡界出外,，见猛虎五、六只衔尾而行，与兵马隔山相望, 了无顾惧。又有十余人出界,，数虎尾之。诸人浮水避小岛山, 虎亦乘潮渡而吃之，一人归。”
也就是说，为了对付人类，一向谨慎阴毒的老虎改变了他们的天性，以往独行的老虎变成了群居，以往夜行的老虎竟明火执仗地去吃人；一贯怕人的老虎，竟无惧于人类的武器与陷阱，到处杀人、吃人。
而且因为老虎凶猛一般人也难以对付，需要大量人手，能单人杀虎都是能进县志，甚至正史的。
雍正年间顺庆府（今天南充）县志记载：“原招揽户口人丁506名，虎噬228名。新招人丁74名，虎噬42名。”
1952年，湖南耒阳县就有120多人被老虎咬死，其中最高峰时期，更是曾经发生过在一天之内，有32人被老虎所食的恐怖记录。
之后，国家在南方各地组织了官方打虎队，涌现出陈耆芳、何广位这样的打虎英雄。其中陈耆芳还得到了周总理的接见。
还记得东北虎“完达山一号”吗，一掌拍碎车玻璃。
能单人杀虎的都能进县志甚至正史
比如李逵杀虎的原型，石明三
《元史列传第八十五 孝友二》石明三者 ，与母居余姚山中。一日明三自外归，觅母不见，见壁穿而卧内有三虎子，知母为虎所害。乃尽杀虎子，砺巨斧立壁侧，伺母虎至，斫其脑裂而死。复往倚岩石傍，执斧伺候，斫杀牡虎。明三亦立死不仆，张目如生，所执斧牢不可拔。
武松打虎则是元杂剧《折担儿武松打虎》，折担儿推测就是武松哨棒的起源
李忠则是和周通拆解前作武松
李忠，武松打虎之名
周通强娶也是武松，前作武松
《宋江三十六人赞》赞词是：汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，更要杀人。
所谓“优婆塞”，是指在家信佛并受三皈依（阪依佛、法和僧）的男子，也叫“居士”，显然武松并未像鲁智深一样真正剃度出家。这从武松的绰号“行者”来看，也能证明。“五戒在身”，五戒是指不杀人、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。既然武松五戒都在身，说明这些他根本没戒。后面两句就是最好的说明，说明武松既要“酒色财气”，还要杀人。赞词不多，也就十六个字，但这些完全可以看出来，早期的武松，就是一个酒色财气之徒，这不仅不符合其行者形象，更与后来水浒中的武松，形象大相径庭。
元杂剧有《窄袖儿武松》，和《折担儿武松打虎》同作者红字李二
从剧名也能推断，首先“窄袖儿”不是说袖子窄，而是男子娶妻时别人所唱歌谣中的词，这在《水浒传》中，还有提到。
【那大王来到庄前下了马，只见众小喽啰齐声道：“帽儿光光，今夜做个新郎。衣衫窄窄，今夜做个娇客。”】
通过元明杂剧和小说可以发现，“窄袖儿”“袖儿窄窄”虽然是婚庆唱词，但在当时却是寓意好色的用语。周通强娶刘小姐固然是，关汉卿《感天动地窦娥冤》中，张驴儿强娶窦娥时，也是唱“帽儿光光，今日做个新郎；袖儿窄窄，今日做个娇客”；康进之的《梁山泊李逵负荆》中，李逵得知宋江（假宋江）强抢民女后，也唱“袖儿窄窄，今日做个娇客”讽刺宋江；《玉清庵错送鸳鸯被》中，刘员外想娶李玉莹，道姑后来以为他得手了，当他面唱“帽儿窄窄，今日做娇客”，这道姑后来心动，居然也想“只在庵前庵后寻一个精壮男子汉去来”。还有类似的“帽儿圆圆”“衣衫簇簇”等词，通常都用在强娶女子的婚礼上。这就说明，《窄袖儿武松》剧中，也是说武松贪色娶妻之事，也对应了《宋江三十六人赞》中武松赞词里“酒色财气”。
