做为贴吧的老鸟我是很少发帖的,做为资深玩家对于和田玉市场二十多年来的混乱现状,实在是需要说几句。做为有着八千年玉文化的中国,从齐家文化到良储文化与其平行的红山文化,用玉石作成玉琮沟通天地的巫玉时代,商周时期的王玉时代,直到唐宋到民国的民玉时代。由于使用人群的局限性,对玉也就是玉质品质的高低评判认定。对玉质的认定标准,这个从统治者的喜好到商家的炒作,这不是一个过程而是断层。和田玉从狭义的新疆料到广义和田玉全球几十个产地,都无法改变新疆和田玉籽料的独特唯一属性。
但是,新疆籽料现状如何呢?由于历史原因从2004年到2014年掠夺性开采,玉龙喀什河里枯水期,基本上开采到河床。目前市场上流通都是当年的存料,存货量有多大呢?不是一个谜题。随着供求关系的紧张,籽料皮色成为一个炒作点,所以市场上绝大部分籽料都是二上色。二十多年来,用不同产地的山料通过滚筒喷洒等工艺仿籽大行其道,这都是迎合被商家灌输概念消费者的喜好。那么从原料到成品,如何准确鉴定是否是籽料?这就要从各种不同的角度综合判断。
对于不同形态的料子,要有不同的角度来判定。首先就是老生常谈的皮色毛孔,籽料皮色毛孔千差万别,用传统的眼力,看毛孔的所谓大小不一撞击坑,以及指甲纹水草沁这些,已经不能适应造假者不断翻新的水平了。大概率来说,比较低端的料子,皮色眼力都能看出来。但是,没有科学依据。一般染色料,在查尔斯滤色镜下就能一目了然。今天,很多高端仿籽,例如没有皮色的籽料,俄料巴沙料,少数青海野牛沟料,于田料,黑山料,包括山流水料,重新做的皮色用的是不含铬元素的无机染料,肉质根本无法判定。最起码也要借助光栅式分色镜,最好是红外光谱仪,拉曼光谱仪,毛孔在深景显微镜下,才能一目了然。
这些鉴定手段,也是随着市场造假泛滥才应运而生,为什么籽料也要造个假皮呢?无非是多卖点钱罢了。靠几张图片就能鉴定是否籽料以及染色,这个肯定是不科学的。总之一句话,和田玉是一分价钱一分货,十分价钱也有可能买错。小白买和田玉有一个算一个,不是买的贵就是买的错。因为,这个行业自古以来就是内行做外行人的生意。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=411ba648bdf2b211e42e8546fa806511/8d7a718da9773912e238455abe198618367ae26d.jpg?tbpicau=2024-09-17-05_f43873c91037d08843e2be5ba598bedb)
但是,新疆籽料现状如何呢?由于历史原因从2004年到2014年掠夺性开采,玉龙喀什河里枯水期,基本上开采到河床。目前市场上流通都是当年的存料,存货量有多大呢?不是一个谜题。随着供求关系的紧张,籽料皮色成为一个炒作点,所以市场上绝大部分籽料都是二上色。二十多年来,用不同产地的山料通过滚筒喷洒等工艺仿籽大行其道,这都是迎合被商家灌输概念消费者的喜好。那么从原料到成品,如何准确鉴定是否是籽料?这就要从各种不同的角度综合判断。
对于不同形态的料子,要有不同的角度来判定。首先就是老生常谈的皮色毛孔,籽料皮色毛孔千差万别,用传统的眼力,看毛孔的所谓大小不一撞击坑,以及指甲纹水草沁这些,已经不能适应造假者不断翻新的水平了。大概率来说,比较低端的料子,皮色眼力都能看出来。但是,没有科学依据。一般染色料,在查尔斯滤色镜下就能一目了然。今天,很多高端仿籽,例如没有皮色的籽料,俄料巴沙料,少数青海野牛沟料,于田料,黑山料,包括山流水料,重新做的皮色用的是不含铬元素的无机染料,肉质根本无法判定。最起码也要借助光栅式分色镜,最好是红外光谱仪,拉曼光谱仪,毛孔在深景显微镜下,才能一目了然。
这些鉴定手段,也是随着市场造假泛滥才应运而生,为什么籽料也要造个假皮呢?无非是多卖点钱罢了。靠几张图片就能鉴定是否籽料以及染色,这个肯定是不科学的。总之一句话,和田玉是一分价钱一分货,十分价钱也有可能买错。小白买和田玉有一个算一个,不是买的贵就是买的错。因为,这个行业自古以来就是内行做外行人的生意。
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