谋诸葛亮有着与谋司马懿相仿的固定手牌排序设计，但又结合了不同的表现形式，不过固定排序不是目的，而是用以实现各自的玩法的手段【东墙】沉谋似海·司马懿|昔藏青锋于沧海，今潮落，可现兵!
【名词解释】
民间概念·蓄势技：
①特殊的限定技，每局游戏发动次数上限为1；
②当牌堆重洗后重置所有角色的蓄势技；
③拥有蓄势技的角色可以在其出牌阶段弃置三张牌，重置一个自己非于当前回合发动过的蓄势技；
④代入到谋诸葛亮的『补天』，每局游戏首次发动『补天』是没有代价的，之后想再发动，就需要在出牌阶段先弃置三张牌，或等到牌堆重新洗牌后，重置『补天』。
【武将称号】擎日摩天
孔明六出祁山前，愿以只手将天补。
何期历数到此终，长星半夜落山坞。
【武将技能】
『倾智』
竭力尽智
设计思路：
诸葛亮倾尽智略，辅佐后主，以实现先帝遗志，光复汉室。
“本阶段未使用过牌可以印牌”的效果象征诸葛亮之奇智，“本阶段使用过同名牌可调整手牌排序”象征诸葛亮灵活通变，配合『颓伐』中“调整牌后摸牌”的效果，也象征诸葛亮调动国力、统筹全局。
『颓伐』
北伐势颓，大业无期。
设计思路：
诸葛亮第一次北伐，曹魏准备不充分，蜀汉以有算算无算尚不能得胜，此后北伐愈发势颓，虽有胜迹却再难实现克复中原的大业。
“调整手牌排序后摸一张牌”象征诸葛亮重整旗鼓积蓄力量再次北伐，“出牌阶段只能使用第X+1张手牌”象征北伐势颓，伴随国力消耗（即手牌减少），也只能不了了之。
『补天』
天命倒悬，炎阳将坠，今日再出祁山，欲以只手补苍天。
演义中将诸葛亮北伐称为“六出祁山”，是为“孔明六出祁山前，愿以只手将天补”，历史上则是五次北伐，二出祁山。
设计思路：
如果将谋姜维比作追逐汉室荣光的夸父，那么诸葛亮就是独臂擎天的盘古、只手补天的娲皇、衔石填海的精卫。
先帝殡天、名将凋亡，“益州疲弊，此诚危机存亡之秋也”，蜀汉内外交困，疲敝不堪。
诸葛亮为匡扶汉室呕心沥血、殚精竭虑。治国上务农殖谷，与民休息，任人唯贤，赏罚分明；军事上平定南中，巩固政权，联吴抗曹，锐意北伐。
『补天』参考了武诸葛亮的『智哲』复制牌的效果，象征诸葛亮的智略。
『补天』可以令你获得同名牌，可以立即提供一次调整手牌排序的机会，使用结算后还能令你视为未使用过牌令此阶段使用牌的次数清零，从头来过。
三个效果既可直接解『颓伐』的燃眉之急，又可与『倾智』联动，间接襄助『颓伐』，不可不谓之曰“补天”。
“蓄势技”的概念我个人认为也很契合诸葛亮北伐的画面，北伐不克，便休养生息、养兵蓄锐，积蓄力量以图再次北上，但连年征战也势必要消耗国力，每回合都发动便需要额外弃牌。
最后“视为未使用过牌”不仅可以配合『倾智』印牌，同时也可以打一个多刀效果。