丰县程氏，所沿用堂号为《四箴堂》。四箴，是《论语》中孔子所说的四句话，即：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
二夫子伊川公，对此四句话复加以阐述，遂成为程氏的家训和家规。
公元一九二九年，丰县程氏家族在三修族谱时，为保护、继承，并发扬光大，选用二十个字，做为字辈排行，记载于谱。自伊川二十七世的“乐”字起，至伊川四十六世的“贤”字辈止。所用的字分别是：乐守箴言训，恒如世宝传。光昭先烈远，继起有英贤。
释意：
乐守箴言训
乐：愿意、乐意、自愿。
守：遵守、守护、保卫。
箴：劝告、劝戒。
言：言语、话句。
训：教训、教导、教诲。
五字连起来，就是族人们愿意遵守四句箴言的训教。
恒如世宝传
恒：永远、长久。
如：像、好像、如同。
世：世间、人世。
宝：宝贝、珍宝、珍贵。
传：传承、继承、传播。
五字合起来，意为永远像珍贵的宝贝一样代代相传。
光昭先烈远
光：光大、发扬。
昭：显示、表明：彰显、光明。
先烈：先辈、先祖。
远：长远、长久、永久。
五字连贯，意思是先辈们的优良传统和美德，不仅要发扬光大，还要永久的传承下去。
继起有英贤
继：继承、接续、后继。
起：开始、起动。
有：所属、拥有、存在。
英：精英、豪杰、俊才。
贤：贤达、贤惠、有道德、有品性。
五字连在一起，就是我们会有很多有道德、高品质的精英俊才，层出不穷。
总的来说就是：我们丰县的程氏族人，十分乐意且遵守二夫子伊川公给我们以四句箴言制定的家训、家规，永远像珍贵的宝贝一样，一代一代的传下去。同时还要发扬光大，我们先辈们所留下来的优良传统和高尚美德，永不间断。以后一定会有大批的英雄豪杰，层出而不穷。
另外这二十个字，还是一首很好的五言绝句，并且和唐代著名诗人王之涣的五言绝句《登鹳雀楼》的韵调基本相同。试读首句：乐守箴言训，对应白日依山尽。
有兴趣的宗亲，可把两首绝句诗互相对照，并加以品味欣赏。
公元一九八五年，丰县程氏四修族谱时，又根据两程理学思想和程门立雪的典故，后续字辈二十个。如下：
俊杰善为本，文武厅代源。立雪乃名教，永存亿兆年。
以上的字意明显，就不再释述。
倘有解释不当之处，敬请本家指正。
伊川二十九世孙程道箴（丰县程老家村人）
公元2022年8月农历壬寅年初秋
二夫子伊川公，对此四句话复加以阐述，遂成为程氏的家训和家规。
公元一九二九年，丰县程氏家族在三修族谱时，为保护、继承，并发扬光大，选用二十个字，做为字辈排行，记载于谱。自伊川二十七世的“乐”字起，至伊川四十六世的“贤”字辈止。所用的字分别是：乐守箴言训，恒如世宝传。光昭先烈远，继起有英贤。
释意：
乐守箴言训
乐：愿意、乐意、自愿。
守：遵守、守护、保卫。
箴：劝告、劝戒。
言：言语、话句。
训：教训、教导、教诲。
五字连起来，就是族人们愿意遵守四句箴言的训教。
恒如世宝传
恒：永远、长久。
如：像、好像、如同。
世：世间、人世。
宝：宝贝、珍宝、珍贵。
传：传承、继承、传播。
五字合起来，意为永远像珍贵的宝贝一样代代相传。
光昭先烈远
光：光大、发扬。
昭：显示、表明：彰显、光明。
先烈：先辈、先祖。
远：长远、长久、永久。
五字连贯，意思是先辈们的优良传统和美德，不仅要发扬光大，还要永久的传承下去。
继起有英贤
继：继承、接续、后继。
起：开始、起动。
有：所属、拥有、存在。
英：精英、豪杰、俊才。
贤：贤达、贤惠、有道德、有品性。
五字连在一起，就是我们会有很多有道德、高品质的精英俊才，层出不穷。
总的来说就是：我们丰县的程氏族人，十分乐意且遵守二夫子伊川公给我们以四句箴言制定的家训、家规，永远像珍贵的宝贝一样，一代一代的传下去。同时还要发扬光大，我们先辈们所留下来的优良传统和高尚美德，永不间断。以后一定会有大批的英雄豪杰，层出而不穷。
另外这二十个字，还是一首很好的五言绝句，并且和唐代著名诗人王之涣的五言绝句《登鹳雀楼》的韵调基本相同。试读首句：乐守箴言训，对应白日依山尽。
有兴趣的宗亲，可把两首绝句诗互相对照，并加以品味欣赏。
公元一九八五年，丰县程氏四修族谱时，又根据两程理学思想和程门立雪的典故，后续字辈二十个。如下：
俊杰善为本，文武厅代源。立雪乃名教，永存亿兆年。
以上的字意明显，就不再释述。
倘有解释不当之处，敬请本家指正。
伊川二十九世孙程道箴（丰县程老家村人）
公元2022年8月农历壬寅年初秋
