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读书九境与资本论阅读之真境

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批判的终点是正确，所以，先上读书九境：第一境阅读，第二境：存疑，第三境：求真，
第四境：去伪，第五境：凝真，第六境：真言归一。
第七境：一生二，第八境：二生三，第九境：三生万物，
接开头，批判的终点是正确，读资本论，必须读到真境，读者的批判才会有结果。因为真境唯一。没有产生正确的结论，批判就永远都是去伪状态，永远不会有结果、
IP属地:江苏1楼2024-06-06 12:29回复
    ，均田，又称封建，全民封建，均田形成全民所有或者全民私有，我国自西汉开启第一次均田，正式进入全民封建时代，历史进程证明，均田不敌兼并，即生产资料会自行集中。这里，体现出第一种剥削，即所有权转移。所以，第一种剥削，是所有权剥夺。
    IP属地:江苏2楼2024-06-06 13:47
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      看懂了就知道，即使没有资本论，我国也会进阶社会主义，进阶社会主义的钥匙是对均田后，全民私有权的保护，这种保护催生出的制度，就是全民立法制。由私有权衍生出的两种权力，第一是经济收益权，第二是争执权。
      IP属地:江苏5楼2024-06-07 07:56
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        私有权不被剥夺，就不会面临剥削
        IP属地:江苏6楼2024-06-07 07:56
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          均田后家庭单干，通过市场搞商品交换，如果田地买卖也市场化，就如楼主所说，若干年后又会兼并集中起来，又出现失地农民。可见，均田单干还不是社会主义生产方式，只是小资产阶级的不稳定的“前资本主义的”生产方式啦。
          IP属地:北京来自Android客户端8楼2024-06-07 17:15
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            真正的集体制是全民立法制度。
            IP属地:江苏9楼2024-06-08 09:28
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              所有权属于谁，就是谁的私有。
              IP属地:江苏10楼2024-06-08 09:39
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                所有权属于谁。就是谁的私有。
                IP属地:江苏11楼2024-06-08 09:39
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                  公。是一种制度。所有权只能属于个人，集体占用之后，只有管理权和经营权。而且，管理权和经营权是可竞争的，只有所有权不可竞争。人民依据所有权自动衍生两种权力，第一是经济权，集体必须定期支付占用利益。第二是立法权，所有权人有权利用法律的模式对管理和经营者进行约束。这就是全民立法制度。资本论读到真境，都能推导出这套制度。
                  IP属地:江苏12楼2024-06-08 09:45
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                    正确，才是结果
                    IP属地:江苏14楼2024-06-08 12:15
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                      正确。在我这里。暴论验证。
                      IP属地:江苏15楼2024-06-08 16:19
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                        我设计的全民立法制度。是从资本论中推导出来的。拿出来 和各位分享一下。
                        IP属地:江苏16楼2024-06-09 09:26
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                          只有全民立法制度，才能消灭剥削。个人所有权永不被剥夺，是立法权存续的前置，而所有权永不丢失，基本就保证了不会面临剥削。都是可以对等交易的经济往来行为，而不是没得选择的被剥削状态。
                          IP属地:江苏17楼2024-06-10 08:14
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                            看这里。读书要读到真境。什么是真境。万卷书读破，凝成真言一句。就是真境。书越读越薄，
                            IP属地:江苏18楼2024-06-13 08:34
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                              这个吧里，很多吧友的问题，只需要一句话就能解释。这就是读书第六境，真境 归一。真啊，万物归真。真言一句。体现的是吧友们读书的底蕴。最自信的吧友都是爱背书的。
                              IP属地:江苏19楼2024-06-15 16:43
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