夫观书作赋，缘为尚古之风；落笔凝诗，无外文人之癖。庶以视听之外，诗文为取乐之方；情致所归，笔墨是言心之道。隆文贱意，情薄者以词鄙相讥；重意轻文，意至者以文繁为辱。虽俗词俚语，非有过於文风；而丽韵清辞，实增华於笔墨。若使求华疏质，则初唐不能易六朝之风；踵质疏华，则赵宋无以复初唐之气。古之作文者深以为是，今之作文者则不然哉。才略皆疏，质文两亏。见陋而学庸，识微而怨大。或诗书蔽室，成诵者不过三章；或笔墨盈箱，足观者无非一卷。以无韵为诗，诗家开无韵之宗；以无知为贵，贵胄忝无知之辱。制作见疑，非干戈不能宣其气；文章被唾，非震怒无以泄其情。岂不知诗文有体，词风择体而适之；理辩非一，论述择情而採之？此初学之所昧，而后进之未识也。至若以诗汇意，则沈宋为垂范之先；以赋抒情，则屈宋为辞章之祖。遵名而叛道，坐得盗名之实；易体而循声，徒有虚声之势。兴诗於意，或意畅而音违；绘意以音，或音飞而意涩。陈词故句，曾无泣鬼之功；凤藻龙章，并作雕虫之巧。若使声高意妙，得俊气於渊云；韵逸文清，受真风於王骆。则徐庾为座下之宾，班马是堂前之客。后之君子，宜如是矣。