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【讨论】 240613【武侠篇】用《葵花宝典》隐喻权力有什么问题?

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在笑傲吧被删了,在金庸吧发不出来,看看在这里能不能发出来。

金庸用武林门派比喻 政 治 派 别,用《葵花宝典》隐喻 权 力,这只是不理解 政 治 的小文人的自以为是的YY而已。
《葵花宝典》的特点有三:
一,能速成。短时间内就可以让菜鸟一步登天成为神级高手,轻松吊打苦练多年的老手,打遍天下无敌手。
二,普适。无门槛,零基础,不挑人,谁都能看懂,谁练都行,谁练谁飞升。
三,欲练此功,必先 自 宫。不 切 J 就不能成功。
正是有这三个特点,所以《葵花宝典》成了书中急于复仇的菜鸟和火烧眉毛的破落户理所当然的首选、寄予厚望的救命稻草。
尽管这个暗戳戳的比喻让作者以及同类小文人很爽,但这种比喻是错误的。

用《葵花宝典》隐喻 权 力 的 错 误 就在于:
——权 力 并不是一个固定不变的东西,而是活的;
——权 力 并不是一个一劳永逸的东西,而是一直在动态变化的,不进则退;
——权 力 并不是一个僵硬死板的有形之物,而是一个边界随着外界条件不断伸缩变化、模糊不确定的东西。
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权 力 的外壳是 威 望 和 职 位,底座是 民 心 和信用,核心是洞见和能力,骨架是责任和担当,前身是问题和忧患。
权 力 是在上下求索、攻坚克难的过程中 凤 凰 涅 槃、浴 火 重 生而锻造出来的 双 刃 剑。
正如干将莫邪剑一样,若不以天地为炉、以身为炭、以心为剑,就不可能锻造出削铁如泥的利 剑。
——天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
——这种东西,自然不可能速成,更不可能一劳永逸,而是“路漫漫兮其修远兮”,必须永不停息的上下求索。
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权 力 是在做事的过程中与“问题”和“能力”互动而逐渐的自我确立、自我成形、自我增殖、自我完善的东西。
不与具体的“问题”碰撞、不与具体的“事”纠结、不与具体的能力挂钩,是不可能事先预见 权 力 的 边 界、分 支、后 果 等全貌的。
既然事先看不清面目、摸不清边界,又谈何“关进 笼 子” 呢?
无论是“倚天一出,谁与争锋”、“欲练神功,必先自宫”,还是“关进 笼 子”,都只是刻舟求剑、事后诸葛亮的说法而已。

对 权 力 的正确描述是:水可载舟,亦可覆舟。
与其说《葵花宝典》是 权 力,不如说它是 兴奋 剂、高 利 贷。
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一个小文人自我YY的错误比喻,竟然误导了国人几十年,让一个个自以为是左冷禅、岳不群、林平之的聪明人不知不觉的误入歧途,踏入陷 阱,自 掘 坟 墓 而不自知,至 死 还执迷不悟,用一个个活生生的人生为这个地狱笑话当了下 脚 料,岂不悲乎?
无良文人之害,毒于豺狼蛇蝎,惨于洪水猛兽,可不慎乎?

参考文献:
《笑傲江湖》写的是三千年政治史,还是三百年政治史?【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8626279431
为什么《笑傲江湖》的影射手法会产生魔幻感?【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8981228012
《葵花宝典》是少林寺故意泄露的吗?【金庸吧】 https://tieba.baidu.com/p/8691641875
宫斗剧思维的误区:阴谋论的适用条件(一文终结阴谋论)【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8575999155
少林寺在什么情况下才会故意泄露《葵花宝典》以及向谁泄露?【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8577815416
从方证不可能是伪君子,再论伪君子的存在条件【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8580241897
岳不群真的是个聪明人吗?——三论伪君子的存在条件【笑傲江湖吧】https://tieba.baidu.com/p/8594580202
令狐冲为什么帮外人、不帮岳不群?——四论阴谋论的浅薄与愚妄【金庸吧】https://tieba.baidu.com/p/8976982590
学岳不群能变为“成功人士”吗?——五论阴谋论的误区【金庸吧】 https://tieba.baidu.com/p/8979945050
金庸给岳不群开了多少挂才让废 柴 岳不群活那么久【金庸吧】https://tieba.baidu.com/p/9004118255
为什么只有岳不群一心一意争夺《辟邪剑谱》?【金庸吧】 https://tieba.baidu.com/p/8933966092
假如令狐冲把密洞剑法告诉岳不群……【笑傲江湖吧】https://tieba.baidu.com/p/8908421750
东方不败的武功真的是天下第一吗?【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8543639432
天下第一还是绣花枕头?关于东方不败的N个误解【笑傲江湖吧】https://tieba.baidu.com/p/8861160085
《笑傲江湖》究竟是讲了个什么故事?【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8534800309
《笑傲江湖》中的不合理设定【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8537295134
为什么令狐冲的人设这么奇怪?【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8540368889
为什么《笑傲江湖》里的人物都那么拧巴、人设都那么怪异?【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8552364605
《笑傲江湖》中混乱的人设与原型【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8599887558
金盆洗手的刘正风是怎样被作者谋 杀 的?【金庸吧】 https://tieba.baidu.com/p/8934036693
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为什么少年喜欢令狐冲、中年共情岳不群?【笑傲江湖吧】 https://tieba.baidu.com/p/8608370529
为什么有人看不透岳不群的坏?为什么有人洗白岳不群?【金庸吧】 https://tieba.baidu.com/p/8918121862


IP属地:山东1楼2024-06-13 21:32回复
    可爱的魂咬、fanyuncailove、八阴八阳小号. . . 被楼主禁言,将不能再进行回复
    木又 力 是在做事的过程中与“问题”和“能力”互动而逐渐的自我确立、自我成形、自我增殖、自我完善的东西。
    这个过程,正如冒雨赶路的行人在泥泞的道路上留下脚印。
    时势如同天降大雨,问题如同泥泞的路面,行人如同应运而生的救世圣人,解决问题的能力如同踏在泥地上的那一双脚,泥地上留下的脚印就是 木又 力的雏形。
    有人却把脚印当成行人本身,这就是舍本逐末,捕风捉影。
    ------------------------------------
    孔子谓老聃曰:“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《秋春》六经,自以为久矣,孰知其故矣。以奸者七十二君,论先王之道而明周、召之迹,一君无所钩用。甚矣!夫人之难说也?道之难明邪?”
    老子曰:“幸矣,子之不遇治世之君也!夫六经,先生之陈迹也,岂其所以迹哉!今子之所言,犹迹也。【夫迹,履之所出,而迹岂履哉!】夫白鶂之相视,眸子不运而风化。虫雄鸣于上风,雌应于下风而风化。类自为雌雄,故风化。性不可易,命不可变,时不可止,道不可壅。苟得于道,无自而不可;失焉者,无自而可。”
    ------------------------------------
    不与具体的“问题”碰撞、不与具体的“事”纠结、不与具体的能力挂钩,是不可能事先预见权力的边界、分支、后果等全貌的。
    在天降大雨之前,在行人尚未踏上泥路之前,别人不可能知道脚印在哪里、脚印有多大、多深;
    在大雨未停之前,别人也不可能知道脚印能在路上保留多长时间;
    在太阳没出现之前,别人更不可能知道脚印晒干之后会有多大、多深、多硬。


    IP属地:山东2楼2024-06-20 16:44
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      作者的总结,有很多深刻具体的地方,相信会引起不同读者契合自己的共鸣。我的共鸣是:
      1、来源于持之以恒的木 又 力,有逐渐增长的过程,则是有底蕴的,是值得人民信赖的。我相信这也是要求有基层工作经验的初衷。
      2、但因为我们独特的生育政策,导致在传承过程中,有较多不得以,使得需要 个 体木 又 力 快速成长,这种成长缺少了沉淀,容易冲动。再加上已经形成的评优选拔机制、传统评价思想,使得部分个体要么太无为,要么太激进。
      3、找出问题是简单的,解决问题的方法是摸索中发现的,甚至地方的结构不同都需要不同的办法。跟法官审案子一样,虽然法条差不多,但每个案子都有自己特别的地方,结果就不一致。


      IP属地:四川3楼2024-06-21 09:30
      收起回复
        责任如足,能力如履,问题如泥,民心如雨,权 力 如足印。
        权 力 的生成,如同雨天赶路,踏地留印。
        有多大脚,穿多大鞋,才能留下多大的脚印;
        雨有多大,泥有多稀,才能留下多深的脚印。
        有人只想要雨过天晴后晒干变硬的足印,却不想冒雨赶路,也不想趟泥湿鞋,这叫刻舟求剑。
        .
        责任如土,能力如根,问题如肥,民心如昼夜寒暑,权 力 如 花 果。
        权 力 的生成,如同大树扎根,顶天立地,枝叶成荫,开花结果。
        根有多深,土有多肥,就有多大的花;
        风雨雷电有多丰富、昼夜寒暑有多大落差,就有多香甜的果实;
        有人只想要深秋的累累硕果,却不想要严寒酷署,也不想要扎根破土、开枝散叶,这叫空中楼阁。
        .
        以为一本《葵花宝典》在手,就能笑傲江湖,就如同妄想:
        不穿鞋、不落地、不冒雨、不趟泥,就能留下脚印;
        不扎根、不见光、不覆冰、不破土,就能收获硕果。
        .
        指望在水泥地上踩出与泥地一样的脚印,在大旱大涝时期种出与风调雨顺时期一样的果实,也是一种 精 神 错 乱。


        IP属地:山东4楼2024-07-26 22:39
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          说得不错呀


          IP属地:四川来自Android客户端5楼2024-07-27 09:36
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