【具谛语谛见 谛善住牟尼
普为众弘宣 谛究竟坚法
令诸有情类 灭苦及苦因
何缘于此中 现诸云雨等
令举众欢悦 咸生净信心
皆发趣大乘 度疑生实见】
无垢生天帝释请问第一个问题。首先赞礼世尊:具有真谛语、真谛见,安住真实善的牟尼世尊!请您为一切大众弘宣真谛究竟坚实之法,使得有情类都能灭除苦和苦因。什么因缘在这次法会里显现这样的云雨等,使所有大众如此欢欣悦意,都生起清净信心,都发趣大乘,度过疑虑而生起如实的见?
【天人大众身 地界增坚重
不能自胜举 此相有何缘
两手皆珠现 雨众宝放光
照十方除罪 息苦获安乐
导师复何因 令举众皆见
种种香鬘等 各各自严身】
再者,在场的人天大众,身体的地界忽然变得沉重、增强、坚固,好像举不起来一样。出现这个相是什么因缘呢?而且,两只手都有如意宝珠出现,从珠中雨出各种妙宝、放出光明,照耀十方,能够遣除罪障、息灭苦患获得安乐?导师!又是什么因缘,使得大众都见到种种香鬘等各各严饰自己的身体呢?
【天人普犹豫 不测何因缘
有谁将欲来 现此神通力
为是佛菩萨 为梵魔释天
唯愿大导师 速为众宣说】
人、天们普遍犹豫,测不到是什么因缘。有谁快要来而显现此种神通力吗?是佛菩萨,还是帝释天王、梵王或魔类呢?唯愿大导师速疾为大众演说。
尔时世尊,告无垢生天帝释曰:汝等当知,有菩萨摩诃萨名曰地藏,已于无量无数大劫,五浊恶时无佛世界成熟有情。今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱为欲来此礼敬亲近供养我故,观大集会生随喜故,并诸眷属作声闻像将来至此,以神通力现是变化。
——地藏十轮经,智圆法师讲
普为众弘宣 谛究竟坚法
令诸有情类 灭苦及苦因
何缘于此中 现诸云雨等
令举众欢悦 咸生净信心
皆发趣大乘 度疑生实见】
无垢生天帝释请问第一个问题。首先赞礼世尊:具有真谛语、真谛见,安住真实善的牟尼世尊!请您为一切大众弘宣真谛究竟坚实之法,使得有情类都能灭除苦和苦因。什么因缘在这次法会里显现这样的云雨等,使所有大众如此欢欣悦意,都生起清净信心,都发趣大乘,度过疑虑而生起如实的见?
【天人大众身 地界增坚重
不能自胜举 此相有何缘
两手皆珠现 雨众宝放光
照十方除罪 息苦获安乐
导师复何因 令举众皆见
种种香鬘等 各各自严身】
再者,在场的人天大众,身体的地界忽然变得沉重、增强、坚固,好像举不起来一样。出现这个相是什么因缘呢?而且,两只手都有如意宝珠出现,从珠中雨出各种妙宝、放出光明,照耀十方,能够遣除罪障、息灭苦患获得安乐?导师!又是什么因缘,使得大众都见到种种香鬘等各各严饰自己的身体呢?
【天人普犹豫 不测何因缘
有谁将欲来 现此神通力
为是佛菩萨 为梵魔释天
唯愿大导师 速为众宣说】
人、天们普遍犹豫,测不到是什么因缘。有谁快要来而显现此种神通力吗?是佛菩萨,还是帝释天王、梵王或魔类呢?唯愿大导师速疾为大众演说。
尔时世尊,告无垢生天帝释曰:汝等当知,有菩萨摩诃萨名曰地藏,已于无量无数大劫,五浊恶时无佛世界成熟有情。今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱为欲来此礼敬亲近供养我故,观大集会生随喜故,并诸眷属作声闻像将来至此,以神通力现是变化。
——地藏十轮经,智圆法师讲