但凡有点脑子，但凡是个正常人，都能看出应是“纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依”，显然有人不知我我独知人，舍己从人之意

人莫知，我皆依，只从文字上看也是严丝合缝

我天天被发屎这个货逗的哈哈笑，心情愉快

不过好在发屎还没有弄成“我解衣”，万幸

原文节选自《武林》杂志。
原标题《八极短拳 七刚三柔 —兼论八极拳的“顶”与“缠”》
“靠”是古老的技术概念，是拳术体系中一个重要的技术成分。从源头上看，以戚继光《拳经》三十二势而言，就至少出现过“搅靠”、“滚穿劈靠”、“穿心肘靠”、“靠身搬打”、“跤靠跌”等名目，足见在戚继光的时代里，“靠”的技术理念相当丰富，用法多种多样。明以后，流传有绪的传统拳术里，“靠”法亦多有所见。
众所周知，太极拳讲“靠”。与太极拳的创始可能有关系的陈王廷，留下一首《拳经总歌》，是他读戚继光《拳经》的心得之作。其中“纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依”两句最为后世太极拳家看重，有研究者认为这就是太极拳理论的发端。对此说，我暂不表示看法上的异同。我要说的是，假如此诗确实出自陈氏，则陈氏的确是一位精读了《拳经》并能有所悟解的拳家。第一，他注意到了戚氏讲的“靠”不是一招一势，而是“诸靠”，是一个技术群；第二，以文献记载而言，陈氏第一次明确的将“诸靠”与“缠绕”联结一起，相提并论，这又显现出他深厚的拳学素养。因为这一点在《拳经》中并无任何文字提示，能悟解到它，需要有技术上的真传实授，或者要靠长时间的精研覃思。显然，这两点都不是一般的浅学武人所能做得到的，更不要说那些冒充武人的张铁臂之流。

发屎写的那些垃圾我从来不细看。今天随便看了两眼，低级错误随处可见。发屎太低能了。真是SD中的SD，乐色里的乐色，

纵放屈伸人莫知我，诸靠缠绕我皆依人，是这个意思，发屎你个SD能理解不？

有没有道理

早说过了，发屎不但头发上抹了💩，脑子里也全是💩，几乎每个毛孔都冒着💩和肮脏的东西

被发屎的“我接衣”笑喷了，他为啥接衣？怎么接衣？如果给这货弄成“我解衣”就更可笑了，人家来打他，发屎来个“诸靠缠绕我解衣”，这是耍流氓了

感谢发屎，天天开心！

那么问题来了。怎样理解杨露禅的“圈外推人圈内打人”？

发屎竟然说武禹襄的“若物将掀起”是病句，令人瞠目结舌，这货九年义务教育完成了没有啊