一方面对袁绍时说不知道关羽张飞的处境很担忧，另一方面对颜良又私下暗嘱说关羽必在曹操那里，其后颜良被斩面对袁绍询问巧言答对，至文丑死后看到关羽在，肯定了自己的料想，两者既不冲突又不矛盾，恰恰体现了刘备的极枭雄之处。在颜良的本事被刘备所察的情况做为当事人刘备肯定担心自己的兄弟手下关羽会与之交锋，通过他对曹操的了解也推断出曹操很喜爱关羽，关羽很可能在曹操处的可能性，对于性格偏狭的颜良而言，刘备加重肯定语气来交流让颜良留意，势必会让其更为被重视。刘备很有本事，他的语言态度“艺术”足称一绝，对人心局势的掌握了然于胸。
其实刘备的枭雄之能值得一道，在罗贯中的《三国志通俗演义》当中，他的作派以“刚正、仁义”的外行言观做诡道枭雄之极，关羽的事情上就是一例。
先前与袁绍表达烦恼之状，说不知道关羽在何处，实则这也密切牵连到自身利益，因为无关羽，刘备便郁郁不得志，以刘备的能力是更需要“外援”的，比之真本事过人的曹操，刘备自我发展差很多，这时候他说不知道关羽在哪里但是肯定已经分析过可能性，也肯定猜想到关羽在曹操处的可能，因为曹操很喜爱关羽的人才武艺，所以未必会杀关羽因此私底下暗嘱颜良关羽在曹操处。其实这也算是侧面反映了刘备肯定颜良的能力，所以担忧才会有这样的行为，他必然担心要真是关羽在曹操处会和实力卓绝的颜良有争斗的结果，那自己很可能失去一个左膀右臂，因此他才用上了肯定口吻，让性狭的颜良帮忙。到颜良死后，袁绍怀疑，刘备镇定自若的开脱，完全跟没事人一样，这样的行为本事足可说少有人及。在文丑死后，刘备是彻底肯定了关羽确实在曹操处，因为了解关羽的为人所以他很有把握能把这个兄弟拉回自己身边，可以再创基业。所以在这次袁绍要杀自己的时候，他更加得心应手的处理袁绍的杀己之心，书中小字言道——此是玄德极枭雄处。
『袁绍接应至官渡，下定寨栅，有郭图、审配入见袁绍，说：“今番文丑又是关某坏了。”刘备佯推不知。袁绍大怒，骂曰：“‘大耳贼！’焉敢如此！”人报玄德至，绍令推转斩之。玄德曰：“某有何罪？”绍曰：“你故使关公又坏吾一员大将！”玄德闻之，笑曰：“明公不知，容伸一言而死。今曹操素惧刘备，备虽一时溃散，必有复仇之曰。今知备在明公处，恐其协力攻曹，故特使关某诛杀二将。公知必怒，不肯助兵。此乃借明公之手而杀刘备，断绝仇人，以除后患，愿明公思之。”——此是玄德极枭雄处。』
刘备写的信很有门道，正因为他知道关羽性格，所以用字很讲究，直插关羽心房让关羽看书大哭，而送信之人更是袁绍手下，因此刘备此举可谓一举两得，除了收回猛将关羽更消除掉袁绍的戒心，此等手段，可谓当世无双！
『却说关公正寻思之间，忽报有故人相访。及至请入，关公不识其人，乃问之曰：“公何人也？”答曰：“某乃袁绍手下，南阳陈震也。”公大惊，急退左右，问之曰：“先生此来，必有所为。”震出书一缄，递与关公。公举目视之，乃玄德书也。公拆开，其书曰：备尝谓古之人，恐独身不能行其道，故结天下之士，以友辅仁。得其友，则益；失其友，则损。备与足下，自桃园共结刎颈之交，虽不同生，誓以同死。今何中道割恩断义？君必欲取功名、图富贵，愿献备级以成全功。书不尽言，死待来命。』
曹操击溃刘备势力后，关羽守着仅有的下邳城。如果我是刘备假象范围无外乎：
1、全部阵亡
2、逃脱成功
3、俘虏关押
4、投敌卖城
按理说以关羽的性格肯定不会是最后一个，但关羽在曹操处的可能性确实非常大，关羽的走向去留和曹操密切相关，所以任何假设都得建立起来剖析。这样的基本猜想是建立在合理的基础上，那么刘备这样的假设就具有事实考证意义。以刘备的枭雄心思，袁绍当时实力最雄，颜良更是具备霸道的“破坏性”，如若关羽真在曹营，刘备还是有手段可以使其归来的，但死了的关羽呢？刘备不能也不敢冒险，因为对于刘备而言，关羽是他建立基业的重要得力助手，所以在先分析出关羽有可能在战场上遇到颜良的大前提下，刘备用很肯定的语气跟颜良说了关羽就在曹操处。袁绍曹操两雄相争损失再大，对刘备都是有利的，刘备此刻寄人篱下郁不得志，最想的当然是如何保全自己的实力班底，让他人霍霍手底下的“土壤”，刘备不会去保护他们的“土壤”，只会在意自己的“绿叶”。刘备给关羽的信如果就是写“我在袁绍这，你来吧。”那么毫无感情色彩也失了意味，反而以命以义为出发点才是绝妙之作，让关羽深感桃园之情，刘备之量。在这个乱世中单论枭雄之能，谁可敌刘备乎？！

三国志通俗演义「颜良绣袍金甲，貌若灵官，相貌威严」。
隋唐演义「单雄信身高一丈，貌若灵官」
残唐五代史演义「彦章横枪立马，貌若灵官，立于门旗下。」