如果說我覺得這個題材在真Ⅴ與真ⅤV
有什麼很可惜的部份
大概就是：
未能在支線任務中
窺見更多的龍蛇或牛神
對於薩麥爾&四女魔之行動的看法
比方說
是否所有龍蛇神都認同四女魔的目標？
那些出自「相對較尊龍尊蛇的神話體系的龍蛇神」
祂們對於
具有「牛神壓迫龍蛇神」母題的神話系
有什麼看法？
又是否存在「不反對當前秩序的龍蛇」？

舉個例子好了
我認為兩河的怒蛇與金古
很適合做成類似「秩序VS混沌」主題支線
怒蛇本身並不反對當前秩序
甚至還想復活或召回初代神王
但金古則是意圖協助四女魔或至聖女洋子
.
接著
「熾天使」也常被現代考證
認為一開始是具備龍蛇之體
甚至其形象也可能受埃及的吐火聖蛇影響
那熾天使對這一切
是會選擇協助其他被壓迫的龍蛇神
抑或是選擇維持唯一神創下的秩序呢？
.
黃帝在神話學考證上
被認為原本是主司雷雨跟戰爭的天神
後世才被歷史化為上古聖君
而黃帝也常被當成：
「少數打敗有角神(蚩尤)的龍神」
這樣的祂
是否滿意於現狀
還是也會有「明明自己是勝者，卻因初代王的魔咒而無法真正登上創世王座」的困擾？
此外
天帝的初期形象一說為長角巨人神
但這些帝神日後又吸收了龍蛇信仰要素
那麼這些龍蛇雖未被屠戮
並以「有角神的從獸或象徵」的形式存活
但龍蛇從獨立存在變成有角神之從獸
是否依然為「龍蛇遭有角神壓迫征服」的一種表現？

把牛神看作“阳性”意向，战争、力量、太阳、丰收；把蛇神看作“阴性”意向，生育、不死、诡计、月亮。
牛神替代蛇神可以当成父系社会淘汰母系社会的神话解释，所以上古蛇神是一个已经衰弱的谱系，就连萨麦尔都得从异界拉来四个女魔

所以我觉得像这样简单粗暴的把角图腾划分为秩序，蛇图腾划分成混沌很生草
因为也有像中国、美洲这样蛇图腾占大头的地方，而这些文化中蛇神反而更接近牛蛇大战中“牛神”的定位，就这么简单粗暴的划分还来一个“蛇神登不上王座”就有一种“关我什么事”的生草感

此外传统意义上的“牛蛇战争”其实蛇神算不上什么“神”，他们更像是自然灾害的具象化，只是恰好都是蛇的形象。牛战胜蛇其实象征着对自然的征服
从这个角度考虑，黄帝战胜蚩尤其实不太能算作牛蛇大战，因为这两个没有哪一方有“自然灾害”的意象在里面，更像是雅威战胜巴力、奥丁吸收托尔信仰这种不同个体之间的冲突与融合。中国这边更贴切牛蛇大战命题的应该是后羿除害。
此外楼上说的“蛇代表母系社会，牛战胜蛇有父系取代并压迫母系的意象”我觉得也有可能，因为牛蛇大战中蛇象征自然灾害，确实也可以体现一些更加原始的自然崇拜意象在里面。而如果把“父系压迫母系”这一点考虑进来，再结合莉莉丝故事中“想要和亚当取得平等的权利却被逐出伊甸园”，那么vv蛇神派这么选角也不难理解了

我觉得你们想太多--

刚通了VV创世线，感觉创世线蛇神真的没有什么戏份，女娲也没强调自己蛇神的阵营，女娲全程就是为了N结局而N，很勉强人类是女娲创造的，所以女娲赞同八云，也就是她自己的智慧。
V智慧这个设定挺好，可以解释为什么阿特拉斯多元宇宙的神祗被称作恶魔，但话说回来，无论是作为异教信仰还是作为阿特拉斯多元宇宙被阿特拉斯定性为败者，被称作恶魔也可以解释的通。
话题再转回来，V如此强调牛神，只能说是强行抬高日本神系，从人造魔人青神扯到在日本神系里占有重要地位的须佐之男，再扯到牛头天王，再一路扯到古早信仰巴力。说白了就是给主角一个正名。多绪天照那个角看的真的
VV只是又把蛇神给拉出来了，毕竟蛇和洪水才是世界广泛的，牛还是略逊于上面两种

其实就是弑神者里的“钢之神”和“地母神”，换个马甲

不认同女魔的龙蛇神应该不想跟着她们出来搞事，直接神隐了。或者当中立派也不错，女魔不成功，那龙蛇神们也就保持现状而已，若是女魔行动成功了它们还能跟着沾光

中华文明其实是融合系谱，典型看中国龙，蛇身，哺乳动物头（牛头），所以我们作为中庸代表是没问题的。