什么样的行为是拔苗助长？
读者:记得您在《道德经》讲座中谈到不要拔苗助长，请问什么样的行为是拔苗助长呢?
雪漠:任何人的成长以及收获都需要时间，都必须经历像春夏秋冬这样的过程。对于何时收获，我们不要着急，我们用等待让事物自然成熟。如果非常着急地用贪心执著一些事情，就是拔苗助长。树木的成长需要时间，事物的成熟也需要时间，一切事情的发展都需要时间。时间是最公正的，要明白这一点。许多时候给自己多留一些时间，给他人多留一点时间，就是老子所说的“道法自然”。

没有大愿的渴求怎么办?
读者问:梦想貌似容易有，谁不想像老师一-样慈悲利众快乐，难道梦想的力量需要培养?在我心里找不到渴求。
雪漠:梦想有两种，一种是与生俱来的梦想，它是你天生就有，而且能够为之坚持一生;还有一种就是通过教育培养的梦想，像很多孩子的梦想就经常变，变到最后才会固定下来，这就是培养出来的梦想。但无论是什么样的梦想，无论是培养出来的，还是与生俱来的，都需要你去实践，需要行为，需要一天一天地为实现梦想而付出行动。这是一种训练。没有训练，梦想是不可能实现的，你也不可能有追求梦想的行为。梦想需要在日常生活中践行。

真人真的不露相吗?
读者:真人不露相，对自身优秀的东西或能力，不去展现给他人或刻意隐藏，是否也是贪执和小气?
雪漠:古代所说的真人不露相，主要指的是那些真正有智慧的人，这些人不靠“相”来得到别人的认可。真正的真人是懂得真理，也明白道理的人。他不会卖弄，而是像一个大钟那样，你不敲它，它就不响。也就是说，你不问询，他就不显露，也就不会卖弄自己优秀的东西了。当然，真正的智者，需要显露的时候，他也不会过于隐藏。无论过于隐藏，还是过于卖弄，都是一一种贪执，都是小气的。
孔夫子认为，该说话的时候不说，别人不了解你，就叫失人;不该说话你却说了，就叫失言。因此，一般不在于说或不说，而在于说的是不是时候，别人是不是需要。真正的真人总是在观因缘。有缘的时候，别人就知道他是真人;无缘的时候，他也不卖弄自己是真人。

圣者以改变自己的心来改变世界，
读者问:存在是绝对的无根之草吗?圣者怎样看待“不要试图去改变任何人，只改变自己”这句话?
雪漠老师答道:“无根之草”只是一种说法，其实所有的草都有根，世上没有绝对的无根之草。至于“不要试图去改变任何人，只改变自己”，其实是这样的:圣者认为，任何人都是一个独立的世界，这个世界只属于他自己。他出生，他的世界开始;他死亡，他的世界结束。他的世界就像他的国家一样。许多时候，我们主观地想改变一个人，就像侵略一个国家。
每个人眼中的世界，其实都是他的心对世界的感受，心一变，世界自然会变。圣者明白这一点，所以，他不去改变别人，而是通过改变自己的心来改变世界。心变了，他眼中的世界也会同时改变。当然，圣者的行为也会在不知不觉中改变他人，但改变他人不是圣者的目的。圣者的目的主要是改变自己，以达成对他人的影响。