白玉蟾(紫清指玄集，谷神论)云，头有九宫，上应九天，中间一宫谓之泥丸，亦名黄庭，又名昆仑，又名天谷，其名颇多，乃元神所住之宫，其空如谷，而神居之，故谓之谷神。

(道德经)曰，谷神不死谓之玄牝，玄牝之门为天地根。

(黄帝内经)云，天谷元神，守之自真。

(黄庭内景经)云，至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神。

(修真十书)云，天脑者，一身之宗，百神之窟，道合太玄，故曰泥丸。

(道枢，平都篇)云，天脑者，一身之灵也，百神之命窟，津液之山源，魂精之玉室也。夫能脑中圆虚以灌真，万空真立，千孔生烟，德备天地，洞同大方，故曰泥丸。

(太上老君内观经)云，太乙帝君在头，曰泥丸君，总众神也。

我的印证泥丸宫就是在大脑丘脑里面，这里面的一寸方圆之处即为天脑，这里即是至虚之谷，故号为天谷，凡夫俗子是感知不到这里的，而人脑则是指大脑的神经系统，所以天脑与人脑是有区别的，更不是同一个概念，如果修炼者能真正的印证到天脑这一区域者那才叫真正的开了玄关一窍，那才叫真正的找到了玄牝之门，而不是只是从理论上认识到了或只是从嘴皮子上认知到了。

(丘处机)诗云
久视昆仑守真一
守得摩尼圆又赤
清虚浩旷陀罗门
万佛千仙从此出

玄牝之门不是个抽象概念吗？大哥，是有实体位置但是玄关又不是只有一个

牝门不在上面，玄关又不让说，这俩没在一块。

哎呦喂～到底回来了，欢迎

玄牝者，炁海也-三丰金丹歌。

若曰：法先闭目，意敛目神，向脑一注＜谢按：久视上丹田，神炁合一，行混忘之功＞
继于脑中，向顶注之。＜谢按：以泥丸为根，以顶门为“连接处”，五官浑同，身心混照浑化，而行身外虚空一着工夫，自然而然，一炁妙用自虚无中来＞