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说说宋元明时期两教的恩怨情仇,《封神演义》解密

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道教分两派 符箓与金丹 符箓信神,金丹奉仙。
符箓派修神者使用符,召唤箓中之神,修神者死后成神进箓,箓是为封神榜,符箓道者不信仙,不修仙。有典籍《黄庭经》
金丹派修仙者修自身,性与命,体内炼金丹,能成仙。有典籍《老子化胡经》《老子八十一化图》
宋时,金丹北派全真教(阐教)当了金人的二狗子,在金人帮助下发展壮大,后蒙古人壮大要灭金,全真教又去舔蒙古大汗成吉思汗。
宋时,符箓派在南宋,符箓派正一教(截教)受到宋皇帝扶持,赵公明姓赵被认皇帝本家,赵玄朗,赵财神,还多了三个妹妹。符箓派神霄有雷法,有天宫雷部神,有《黄庭经》。
元时,全真教(阐教)在蒙古人帮助下再次壮大,加入全真教可以免受蒙古人杀戮,一时间加入全真教弟子无数,但新人没住的地方,也没吃的。于是乎,他们打起来佛教的注意,利用三教合一的理论,打着《老子化胡经》的说法,佛陀是老子度化的,那佛教就是我全真教传下的,三教合一,佛教的就是我全真教的,于是数十万新人占领佛寺,强占佛家果园,土地,逼迫僧人入道,驱赶殴打僧人。
后与佛教辩论四场全输,差点全教弟子剃度成佛,典籍《老子化胡经》《老子八十一化图》也被要求焚毁。
全真教(阐教)后又南传,元末又合并了墙头草金丹南派(武夷山),一时间风光无限。金丹南派是小派,既修性命金丹又会雷法传自符箓神霄,有地府雷部神,为了抱大腿加入全真教,供奉的祖师爷神普也忘了。
元时符箓派(截教)三山符箓归正一,三清汇聚,《黄庭经》也为上清正一经典典籍。
明初,朱元璋推翻元朝,讨厌二狗子全真教(阐教),但又不能都杀了,于是下令全真教不能设立掌教,让全真教群龙无首,不能出去斋醮赚钱,只能清修当宅男,不能当官,明朝设立道士为官,发度牒(身份证)管道士。可以说全真教(阐教)名存实亡,要不是后来清兵灭明,全真教无法翻身。明中期金丹派全真没落,陆西星提出新的性命修行法一人开一派,金丹东派诞生,无弟子。
明时,正一教(截教)当官,信神不信仙,皇帝统领武当山紫霄宫,最高护国神真武大帝,信仰超过玉帝。部分全真教原南派(武夷山南宗)墙体草又倒向正一教。正一有教主,全真无掌教,正一曾被授予阐教辅国的荣誉。
这也是为什么封神演义贬神捧仙,截教信黄庭经,金丹南宗成了十绝阵炮灰,阐教为什么有两个掌教,老子化多宝为佛,老子化三清。陆压一人为何是阐教盟友,十绝阵破阵原理阴雷与阳雷之对决《红楼梦》,红学的背后是作者不甘心的明朝家亡血史。《封神演义》的背后就是作者不甘心的明朝道教斗争演义。怎是一个恨字了得。


IP属地:吉林来自Android客户端1楼2024-07-02 16:39回复
    我来提供一些佐证:南宗五祖:
    1,张伯端,本名用成,字平叔,号紫阳,活动于北宋时期,浙江天台人。他的道教著作有《悟真篇》等。
    2,石泰,字得之,号杏林,又号翠玄子,江苏常州人。宋代道士,道教南宗五祖之一,全真道南宗七真之一。传世的著述有《还源篇》。
    3,薛道光,又名式,号紫贤,四川阆中人。他开始是一位佛教僧人,后来改信道教,著作有《还丹复命篇》等。
    4,陈楠,号翠虚,后人称呼他为陈泥丸,广东惠州市人。著有《翠虚篇》。
    5,白玉蟾,本名葛长庚,广东琼山县人。自号海琼子,著有《海琼白真人语录》、《传道集》等。


    IP属地:辽宁来自Android客户端2楼2024-07-02 22:03
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      南宗雷法,第四祖翠虚真人陈楠,字南木,号翠虚,又号陈泥丸。宋朝广东惠州人。道教神霄派也奉他为本派雷法祖师之一。先师事薛道光(薛式),自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。
      自称后得黎姆山神人所传授的“设坛关请雷神驱妖除魔的雷神秘书”,又得自称 “辛忠义”的道人所传“五雷法”,能够“役使鬼神,呼召雷雨,耳闻九天,目视万里”。
      陈楠经常以医药、符水救人,《历世真仙体道通鉴》谓:“每人求符水,翠虚捻土付之,病多辄愈,故人呼为陈泥丸。” 后定居长沙,以丹法授白玉蟾。


      IP属地:辽宁来自Android客户端3楼2024-07-02 22:04
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        第五祖:白玉蟾主张性命双修。他在《无极图说》中谓:“道也,性与命而已。性无生也,命有生也。无者万物之始也,有者万物之母也。一阴一阳之谓道,生生不穷之谓易。易即道也。”
        道教神霄派也奉他为本派祖师之一。白玉蟾撰有多种雷法著作。《道法会元》收录有陈楠、白玉蟾所传神霄派谱系。白玉蟾主张以内炼为基础,实行雷法与内丹术相结合。认为雷法、符咒的灵验与否,主要以行法者之内炼工夫高下而定。


        IP属地:辽宁来自Android客户端4楼2024-07-02 22:06
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          南七真:“南五祖”再加上张伯端的弟子刘永年和白玉蟾的弟子彭鹤林,则被奉为“南七真”。


          IP属地:辽宁来自Android客户端5楼2024-07-02 22:08
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            封神原作者把正一(截教)的神的职能剥夺比如雷霆三十六元帅殷天君,又称殷元帅,名郊,为地司法派之主将,道经中称之为「天心地司起煞猛吏太岁殷元帅」
            天君孩童相,颈系勒帛,饰项圈,袒双臂,身着护腹甲,赤足,右手持方天画戟,上系一黄幡,饰臂钏、手镯。与道经中之记载吻合。在道教正一派法事中,通常在开工动土、起煞的道场中召请殷天君临坛助道。明明是一位正神,被作者把神威和形象剥夺,给了一位外来神哪吒,而把殷元帅贬低成反复小人,最后封神时只安排了殷元帅的地司太岁变成了太岁神,作者不惜更改三教搜神大全,武王伐纣平话和道藏的设定甚至把殷元帅的的设定搬给了一个佛教入道的哪吒,看来作者是恨的牙根痒痒


            IP属地:辽宁来自Android客户端6楼2024-07-02 22:22
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              以后有时间普及杨二郎的原型元皇法主赵二郎,雷震子原型邓天君,哪吒原型毗沙门天王第三子,托塔天王原型毗沙门天王,我会慢慢收集,给封神爱好者展现道教神灵的神威神职


              IP属地:辽宁来自Android客户端7楼2024-07-02 22:24
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                道教雷部三十六元帅:歘火律令邓天君、银牙猛吏辛天君、旸谷飞捷张天君、混元天医陶天君、龙虎玄坛赵天君、斗口魁神马天君、仁圣元帅康天君、镇守南天岳天君、地祇上将温天君、太岁星君殷天君、金阙监生高天君、馘魔上圣关天君、神化阴雷毕天君、火铃大将刘天君。先列出来几位大家可以对一对封神演义,看看作者黑了多少正一的神


                IP属地:辽宁来自Android客户端8楼2024-07-02 22:36
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                  先留名,慢慢看


                  IP属地:广东9楼2024-07-03 10:40
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                    我最近看到一个观点。
                    阐教才是正一。截教是全真


                    IP属地:浙江来自Android客户端10楼2024-07-03 17:12
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