丁威仁所著《三国时期魏地文士“惜时生命观”研究——以建安七子与曹氏父子之诗歌为研究对象》中，有一篇独立章节论述曹丕文学作品中表现的生命意识及文学生命观，命名为“曹丕生命的自我求索”。全文见图，摘录如下：
“我们如果由这个向度来查考《典论·论文》的在文学生命史上的贡献，正是代表着一个文学生命自觉时代的来临，其实文学生命的价值正如曹丕所言‘经国之大业，不朽之盛事’，是士人生命精神的终极价值，个体意识的生命价值正体现在永续不歇的积极追求里……”
“曹丕则常因当下的生命忧愁萦绕不去，感受到了生命价值的意义，然而却往往不去索求其根源以及消解伤逝悲感的所有可能，反而直接地回到现实当中去处理所有的复杂纠葛，使理性的认知超越了感性的体悟，并不会耽溺于忧思当中……”
“我们发现曹丕伤逝悲感的产生与惜时思维的消解，并非完全源自于建功立业的思维，主要是慨叹生命本体在有限的时间内必然需要承受的各种折磨与苦痛，人在面对自身生命这种孤独与冷落时，往往才能反刍到生命的无奈与难解……”