混乱与无序才是世界的自然常态。
例如：
我们收拾屋子是需要付出辛苦和时间的；然而我们弄乱屋子只需要一瞬间就可以办到。
而干净整洁的状态不会维持太久，乱糟糟的状态才是永恒。
那么，把屋子收拾干净就是“人道“、乱糟糟的状态是“天道”。
再比如：我们修一条马路是需要花费大量人力物力和金钱的；然而，如果没有人维护，数万年后这条马路将会不复存在，它会恢复成当初原本的自然形态。
随着风吹日晒、人走车行。这条马路无论当初多么平坦、坚固都终将变得颠簸、破损。平坦的状态不会维持很久，破烂颠簸才是永恒。
那么，修路并且维护马路的平坦状态就是人道、而马路最终恢复原本的地貌特征是天道。
老子很早就发现了这个事情，他认为不管你多么努力的去维持“人道”，最终都将归寂于自然天道。
因此，努力、人为、上进、奋斗这种事情是没意义的，标榜努力的人、树立某个成功者做典型也是没意义的，这会使人产生对比，进而产生竞争，没必要（不尚贤使民不争）
也就是说偶像崇拜本身就是反天道的（因此我一直说道家和道教不是一回事，真正信奉道家的不会崇拜任何人，包括崇拜老子本人）。
努力、学习、进步这些都是反天道的。
不要去对比，因为对比就会产生欲望和心理不平衡。人一旦有了欲望就有了摆脱现状的决心和动力，那么这等于又回到了努力的状态。
在老子看来，不努力其实才是真正的努力；而努力就是最大的不努力。
因为马路修的再平坦也会坏，与其这样，不如维持原来的自然风光。何苦努力一番之后荒废了，然后让大自然帮忙恢复到原来的样子呢？根本没必要。
所以，努力是人道，属于反自然、反天道；不努力才是天道，所以，与其努力，还不如保持自然。
因此努力最终的结果就是没结果，还不如当初就不努力。因此努力就是不努力，不努力才是最好的努力。
可以走的道路，不是永久的路；没路可走才是真正的路。
个人评：
以上这种思想是老子核心思想之一。这种思想的提出是有历史背景的。不可以刻舟求剑般的套用。
很多古代人也没搞清楚这个道理，他们根据老子的思想衍生出很多修炼法门，试图通过它们自以为的“归无”、“处静”达到某种境界。其实都是对书的误读，属于自以为是的精神病。
因为当你觉得安静的打坐就是在类比大自然，模仿大自然，属于自然天道的一种修练方式的时候，你有没有想过这种方式本身就挺反自然、反天道的呢？
真正的天道是什么？
有规律的作息生活，该睡觉的时候按时睡，该起床的时候按时起。饿了就吃，不要吃太多；饱了就不吃，不要等太饿。该有的欲望有但别过头；满足欲望的时候也不要太过头。人生失意莫哀愁；人生成功莫骄傲。
这才叫符合天道的人欲。修行打坐不过都是意淫罢了！
老子之所以提出这套理论，本质上是给诸侯王准备的。
诸侯王们为了争霸，可以说人欲到达了极点。损害原本就一贫如洗的老百姓的利益，来满足物质层面早已极大爆棚的诸侯王。这叫损不足奉有余，属于人道。
因此，老子极力表示这种人道看似可以使国家税收增长、国力提升、争霸指数飙升。但是，它是有害的，这种国家极端辉煌的局面不会维持太久的，天道会补偿给损失的那一方的，使天平最终保持平衡。
因此，最大的争霸就是不争霸，天底下没有谁可以争过一个不争的人。
说白了，老子这种思想是特殊历史条件下提出的。它是有历史原因和背景的。不是什么人、什么环境都可以直接套用的。作为一个国家怎样找到天道和人道的平衡点才是关键，不可以走极端。
春秋战国是人道大于天道，因此老子鼓吹天道，试图以一己之力平衡人道，但没有用。而他平衡人道的话本身也是天道的极端。因此他的话了解一下无可厚非，原不可深信之。
因为人本身具备意识，具备欲望。这是无法回避的，不适合用植物、大自然直接类比有意识和欲望的人。
而后世的人都顺着老子极端的天道理论继续走，这就是历史不理性的地方。粉丝滤镜、偶像崇拜、古人为大。简直胡闹！
我们这代人比老子晚到这个世上两千五百年左右，放在宇宙138亿年的尺度，我们跟老子属于“同龄人”，都是从尘埃中来到尘埃中去。
换句话说大家都是平等的。因此，无需崇拜任何人。
暂时说这些。