混乱与无序才是世界的自然常态。
例如:
我们收拾屋子是需要付出辛苦和时间的;然而我们弄乱屋子只需要一瞬间就可以办到。
而干净整洁的状态不会维持太久,乱糟糟的状态才是永恒。
那么,把屋子收拾干净就是“人道“、乱糟糟的状态是“天道”。
再比如:我们修一条马路是需要花费大量人力物力和金钱的;然而,如果没有人维护,数万年后这条马路将会不复存在,它会恢复成当初原本的自然形态。
随着风吹日晒、人走车行。这条马路无论当初多么平坦、坚固都终将变得颠簸、破损。平坦的状态不会维持很久,破烂颠簸才是永恒。
那么,修路并且维护马路的平坦状态就是人道、而马路最终恢复原本的地貌特征是天道。
老子很早就发现了这个事情,他认为不管你多么努力的去维持“人道”,最终都将归寂于自然天道。
因此,努力、人为、上进、奋斗这种事情是没意义的,标榜努力的人、树立某个成功者做典型也是没意义的,这会使人产生对比,进而产生竞争,没必要(不尚贤使民不争)
也就是说偶像崇拜本身就是反天道的(因此我一直说道家和道教不是一回事,真正信奉道家的不会崇拜任何人,包括崇拜老子本人)。
努力、学习、进步这些都是反天道的。
不要去对比,因为对比就会产生欲望和心理不平衡。人一旦有了欲望就有了摆脱现状的决心和动力,那么这等于又回到了努力的状态。
在老子看来,不努力其实才是真正的努力;而努力就是最大的不努力。
因为马路修的再平坦也会坏,与其这样,不如维持原来的自然风光。何苦努力一番之后荒废了,然后让大自然帮忙恢复到原来的样子呢?根本没必要。
所以,努力是人道,属于反自然、反天道;不努力才是天道,所以,与其努力,还不如保持自然。
因此努力最终的结果就是没结果,还不如当初就不努力。因此努力就是不努力,不努力才是最好的努力。
可以走的道路,不是永久的路;没路可走才是真正的路。
个人评:
以上这种思想是老子核心思想之一。这种思想的提出是有历史背景的。不可以刻舟求剑般的套用。
很多古代人也没搞清楚这个道理,他们根据老子的思想衍生出很多修炼法门,试图通过它们自以为的“归无”、“处静”达到某种境界。其实都是对书的误读,属于自以为是的精神病。
因为当你觉得安静的打坐就是在类比大自然,模仿大自然,属于自然天道的一种修练方式的时候,你有没有想过这种方式本身就挺反自然、反天道的呢?
真正的天道是什么?
有规律的作息生活,该睡觉的时候按时睡,该起床的时候按时起。饿了就吃,不要吃太多;饱了就不吃,不要等太饿。该有的欲望有但别过头;满足欲望的时候也不要太过头。人生失意莫哀愁;人生成功莫骄傲。
这才叫符合天道的人欲。修行打坐不过都是意淫罢了!
老子之所以提出这套理论,本质上是给诸侯王准备的。
诸侯王们为了争霸,可以说人欲到达了极点。损害原本就一贫如洗的老百姓的利益,来满足物质层面早已极大爆棚的诸侯王。这叫损不足奉有余,属于人道。
因此,老子极力表示这种人道看似可以使国家税收增长、国力提升、争霸指数飙升。但是,它是有害的,这种国家极端辉煌的局面不会维持太久的,天道会补偿给损失的那一方的,使天平最终保持平衡。
因此,最大的争霸就是不争霸,天底下没有谁可以争过一个不争的人。
说白了,老子这种思想是特殊历史条件下提出的。它是有历史原因和背景的。不是什么人、什么环境都可以直接套用的。作为一个国家怎样找到天道和人道的平衡点才是关键,不可以走极端。
春秋战国是人道大于天道,因此老子鼓吹天道,试图以一己之力平衡人道,但没有用。而他平衡人道的话本身也是天道的极端。因此他的话了解一下无可厚非,原不可深信之。
因为人本身具备意识,具备欲望。这是无法回避的,不适合用植物、大自然直接类比有意识和欲望的人。
而后世的人都顺着老子极端的天道理论继续走,这就是历史不理性的地方。粉丝滤镜、偶像崇拜、古人为大。简直胡闹!
我们这代人比老子晚到这个世上两千五百年左右,放在宇宙138亿年的尺度,我们跟老子属于“同龄人”,都是从尘埃中来到尘埃中去。
换句话说大家都是平等的。因此,无需崇拜任何人。
暂时说这些。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=cef0bdab002309f7e76fad1a420f0c39/15a44d086e061d958bc19f073df40ad163d9cab4.jpg?tbpicau=2024-09-02-05_9d57690663b012d06aa8e99688b9781d)
例如:
我们收拾屋子是需要付出辛苦和时间的;然而我们弄乱屋子只需要一瞬间就可以办到。
而干净整洁的状态不会维持太久,乱糟糟的状态才是永恒。
那么,把屋子收拾干净就是“人道“、乱糟糟的状态是“天道”。
再比如:我们修一条马路是需要花费大量人力物力和金钱的;然而,如果没有人维护,数万年后这条马路将会不复存在,它会恢复成当初原本的自然形态。
随着风吹日晒、人走车行。这条马路无论当初多么平坦、坚固都终将变得颠簸、破损。平坦的状态不会维持很久,破烂颠簸才是永恒。
那么,修路并且维护马路的平坦状态就是人道、而马路最终恢复原本的地貌特征是天道。
老子很早就发现了这个事情,他认为不管你多么努力的去维持“人道”,最终都将归寂于自然天道。
因此,努力、人为、上进、奋斗这种事情是没意义的,标榜努力的人、树立某个成功者做典型也是没意义的,这会使人产生对比,进而产生竞争,没必要(不尚贤使民不争)
也就是说偶像崇拜本身就是反天道的(因此我一直说道家和道教不是一回事,真正信奉道家的不会崇拜任何人,包括崇拜老子本人)。
努力、学习、进步这些都是反天道的。
不要去对比,因为对比就会产生欲望和心理不平衡。人一旦有了欲望就有了摆脱现状的决心和动力,那么这等于又回到了努力的状态。
在老子看来,不努力其实才是真正的努力;而努力就是最大的不努力。
因为马路修的再平坦也会坏,与其这样,不如维持原来的自然风光。何苦努力一番之后荒废了,然后让大自然帮忙恢复到原来的样子呢?根本没必要。
所以,努力是人道,属于反自然、反天道;不努力才是天道,所以,与其努力,还不如保持自然。
因此努力最终的结果就是没结果,还不如当初就不努力。因此努力就是不努力,不努力才是最好的努力。
可以走的道路,不是永久的路;没路可走才是真正的路。
个人评:
以上这种思想是老子核心思想之一。这种思想的提出是有历史背景的。不可以刻舟求剑般的套用。
很多古代人也没搞清楚这个道理,他们根据老子的思想衍生出很多修炼法门,试图通过它们自以为的“归无”、“处静”达到某种境界。其实都是对书的误读,属于自以为是的精神病。
因为当你觉得安静的打坐就是在类比大自然,模仿大自然,属于自然天道的一种修练方式的时候,你有没有想过这种方式本身就挺反自然、反天道的呢?
真正的天道是什么?
有规律的作息生活,该睡觉的时候按时睡,该起床的时候按时起。饿了就吃,不要吃太多;饱了就不吃,不要等太饿。该有的欲望有但别过头;满足欲望的时候也不要太过头。人生失意莫哀愁;人生成功莫骄傲。
这才叫符合天道的人欲。修行打坐不过都是意淫罢了!
老子之所以提出这套理论,本质上是给诸侯王准备的。
诸侯王们为了争霸,可以说人欲到达了极点。损害原本就一贫如洗的老百姓的利益,来满足物质层面早已极大爆棚的诸侯王。这叫损不足奉有余,属于人道。
因此,老子极力表示这种人道看似可以使国家税收增长、国力提升、争霸指数飙升。但是,它是有害的,这种国家极端辉煌的局面不会维持太久的,天道会补偿给损失的那一方的,使天平最终保持平衡。
因此,最大的争霸就是不争霸,天底下没有谁可以争过一个不争的人。
说白了,老子这种思想是特殊历史条件下提出的。它是有历史原因和背景的。不是什么人、什么环境都可以直接套用的。作为一个国家怎样找到天道和人道的平衡点才是关键,不可以走极端。
春秋战国是人道大于天道,因此老子鼓吹天道,试图以一己之力平衡人道,但没有用。而他平衡人道的话本身也是天道的极端。因此他的话了解一下无可厚非,原不可深信之。
因为人本身具备意识,具备欲望。这是无法回避的,不适合用植物、大自然直接类比有意识和欲望的人。
而后世的人都顺着老子极端的天道理论继续走,这就是历史不理性的地方。粉丝滤镜、偶像崇拜、古人为大。简直胡闹!
我们这代人比老子晚到这个世上两千五百年左右,放在宇宙138亿年的尺度,我们跟老子属于“同龄人”,都是从尘埃中来到尘埃中去。
换句话说大家都是平等的。因此,无需崇拜任何人。
暂时说这些。
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