于是，世尊说宿缘偈曰：
「我昔火鬘童， 向于护喜说：
『髠头何有佛？佛道甚难得！』
　以是因缘故， 六年日不减，
　受此勤苦行， 望得成佛道。
　不以是苦行， 能得成佛道，
　非道而行求， 因缘自缠绕。
　宿缘终不朽， 亦不着虚空。
　当护三因缘， 莫犯身口意。
　今我成佛道， 得为三界将，
　阿耨大泉中， 自说先世缘。」
佛语舍利弗：「汝观如来，众恶已尽、诸善普具，诸天人、神鬼、干沓和、阿须伦、迦楼罗、甄陀罗、摩休勒、一切众生，皆欲度之，我犹不免宿对，况复愚冥、未得道者？舍利弗！当学护身三、口四、意三，舍利弗！当学如是。」
佛说如来先世因缘时，万一千天子，得须陀洹道；八千龙，皆受五戒；五千夜叉，受三自归。
阿耨大龙王叉手白佛：「世尊！于我泉上，受我供养，说宿命因缘法，使我将来成佛时，莫有如此因缘；使我众恶皆尽，作真净如来。」
佛语阿耨大龙王：「汝欲得如是愿者，当极护身、口、意，不令犯者，可得如上所愿，众恶消尽，作真净如来。」
阿耨大龙王闻佛所说，踊跃欢喜。以天栴檀香散佛及五百罗汉上。

为什么释迦会走错路修了六年苦行。苦行是他前生恶语为因。在今生的现行果。

怎么样才能避免走错路呢？诸恶莫作。
阿耨大龙王叉手白佛：「世尊！于我泉上，受我供养，说宿命因缘法，使我将来成佛时，莫有如此因缘；使我众恶皆尽，作真净如来。」

很多人认为释迦没有这六年苦行的积累又如何能成佛呢？这是把苦行当成是成佛的助缘。这种认识一定是错误的。

要不然阿耨大龙王就不会感恩佛，为其说宿命因缘法，使我将来成佛时，知道怎样才能不遇到修苦行这个因缘了。

那为什么释迦反对现在还有这么多人修苦行呢，这也许就是世尊所讲的因缘吧。

应走中道，不苦行，也不放逸、纵欲