执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。这是帛书的句子。通行版是古之道。从原文来看，字之曰道，是作者写书时才有的说法。以前没人把这种概念叫道，否则就不会说，吾未知其名。所以，道的说法，站在作者当时的角度看，只能叫做今之道。过去的古代，应该是称之为始。所以也叫古始。古始就是作者当时说的道，其作用就是御万物之有。