《晋书》:性刚明清肃,于善恶尤分。微时一餐之惠,睚眦之忿,靡不报焉,【时论颇以此少之】
出仕前秦我觉得问题不大,古人都辩烂了,:“天生此才,与其用之于晋,使之一筹莫展,不若用之于秦,使其百姓受福, 此天位置斯人之意如是也。” 邓氏认为,王猛身负大才,用于晋则造福于晋之百姓,用于秦亦能造福于秦之子民,若不能用于晋,用于秦亦无不可。从君主的身份上看,前秦和东晋的华夷之别是存在的;但从普通百姓的身份上看,胡汉人民逐渐融合,混然杂处,难分彼此,无论秦晋,都是应该尽心恤养的。在君臣道义之外, 华夷之辨又开始遭受民本思想的冲击。
综合以上所引材料,明清士人对王猛的态度虽有分歧,但同情者与批判者都多从君臣道义的角度立论,而那些单纯以华夷之辨来责备王猛的人,反倒只是少数。