兹：玄之又玄。教育也。包括启蒙。慈爱是延伸义。佥：共识与认同也。检敛签验俭是延伸义。不敢为天下先：陪审团制度。

天=半边天

不敢为天下先。
不是不敢处在众人之先。
而是不敢与众人争先。不敢和天下人争先，不敢和天下的民众争先，不敢与民众争利，不争。

不敢为天下先。
不是不敢处在众人之先，而是敢处在天下人的前面。
后其身而身先。这样，民众乐推之，民众就会将天下托付给他。，他也就在民众的前面了。

慈，理解为慈爱、仁慈都可以。
【第四十九章】圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；
不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下歙歙（xīxī），为天下浑其心。（百姓皆注其耳目），圣人皆孩之。
一国的最高通知者，就好比一家之长～家长，民众好比孩子。

俭，啬，节俭。
节俭，不浪费，更不会穷奢极欲，更不会与民争利。
俭，也有不与民争利的意思。
节俭，一，不与民争利；二，积累财富，强根固本，以应对灾变。
应对灾变。比如，教员时期的：深挖洞，广积粮，备战备荒为人民。

回复楼主；椰胡漂泊者；你的解读 是标准滴 不懂裝懂！
这一章；三宝是绝对真理的发源地。三生万物；就从天下皆谓我大 ，我是三奌论。
绝对真理由三奌论组合而成的。这一章是教导人们学会【穿逻辑串串，三奌论一组】。
不是穿冰糖葫芦，也不是穿羊肉串串地。穿逻辑串，慈，俭，顺。正，反，合。
元，亨，利。似或存。太一生水，就从这里开始的。
慈；我什么样的逻辑都能作元头。
俭；我是慈的对头，是慈的障碍，慈俭，能否拼凑成一阴一阳，对立统一，是考验拼凑
者的贯穿能力的节凑感的。很重要的一条结论，一阴一阳后头再加一奌论，是不敢为天下先。
慈，俭，顺，顺字的结论要 慎之又慎，千万别轻易拼凑第三句逻辑。

把前八章仔细读明白，这就是总纲，后面都是在证明观点和怎么使用

顶

三宝的核心思想，就是不与民争利（不争）。

三宝的核心宗旨是 学穿三夅 逻辑串串！
老子；惟道是从。孔子；中不偏庸不移。列宁云；进一退二。

俭，与奢相对。物质的俭很容易理解，精神的俭，指清净心，无欲之心

不敢，是一种明哲保身的概念。以老解老，老子说“勇于敢则杀”

首先老子讲述的三宝是心法，那么三宝都与心法和心有关系，心指的是意识形态