第一，张修暗地里收拾那些泰西人，张修能在生死之间轻易活动，肯定有君王权限。董和给予的东西只有一瞬。
能动的陶山图，王渊明。那么张修的君王权限就是薛礼赋予的。
第二，蒋的生命赋予被加强了。原本和高盛对战时，那些奇宝是可以违背蒋的命令的。但这一次，外神造物出来的东西竟然无法违背蒋。
第三，人和之剑的用处体现出来了。不是削弱对手，而是增加自己。
大晋武人的范围也出来了。是要和大晋始终站在一起的才有这样的“天命”。
张修、蒋、薛礼、吾道济这些临时，强迫，平等的人并不具备这种天命。
第四，君王权限可以在生死之间里多次赋予。薛礼先赋予张修君王权限干掉泰西人，之后薛礼收回权限，赋予宁仲君王权限，让其自由行动。
第五，宁仲使用吾道济的百年愿力造就的鬼神道兵封印了半状态有序半状态无序的奈亚拉托菲斯。被李董评价为无用之功。
第六，李董出现说准备二番战，足以说明无序的奈亚拉托菲斯不是有序时那么好对付的。要是没有李董提醒，宁仲这边其他人不清楚王渊明、蒋必定会被奈亚拉托菲斯盯死。
第七，仵倌王的君王权限，一要么是给予了北落师门，二要么是给予了那头天魔。
第八，污染了，外神污染一直是最让人头疼的东西，怎么两头外神出来这么长时间了。标志性污染没了？要是动用污染，宁仲这边的战斗力至少下降三成，蒋他们杀污染，奈亚制造污染，想想都刺激。
第九，乞有应信奉犹格索托斯，所以传武除了亚弗戈蒙参与，犹格索托斯也在关注。
犹格索托斯是掌握时间空间的神，他在无序世界是无处不在的。
那么大虫子被战马剑两剑斩杀，真的救救不回来了？
不一定，要是犹格索托斯在景帝用第二剑强行插入，大虫子不就活了？
在陆言使用人和之剑时，强行插入，死墓之主也不会死，大虫子世界也不会毁灭。
真是可怕的能力啊！