某乎上曾有个问题，岳不群和田伯光哪个更坏。
这种比较方法，其实是两坨屎哪一坨更臭，这要放在现实中，不管是田伯光还是岳不群，普通人都会选择远离。
小说中这两人的恶，类型不一样。
田伯光的恶是直截了当数人头的恶，你到底害了多少人，伤害了多少妇女。
岳不群的恶是牵一发而动全身的恶。
你如果通过数人头的方式来对比两人的恶，那岳不群是远不如田伯光的，他直接杀人数量有限，也没有做过奸**女那种放监狱里都鄙视链最低端的事情。
但岳不群是华山派掌门，又力争当上了五岳派掌门，他的一举一动，能引发一连串的恶。
历史上有这么个故事，说是宋仁宗处理政务到了半夜，想喝一碗羊羹，但愣是忍住了没提，转天当乐子告诉了皇后，皇后说陛下想喝羊羹，随时吩咐御厨做就好了，何必忍受饥饿？宋仁宗说如果我昨天吩咐他们做一碗羊肉汤过来，那么御厨那边就成为惯例了，而且以后御厨会天天宰杀，晚上为我备好羊肉汤，这样一年下来要好几百只羊，我又不是天天都想喝羊肉汤，这样岂不是造成很大的浪费吗，我于心不忍，宁愿忍一时之饿。
吩咐人做一碗羊肉汤，能有多大点事情？但上位者仅仅是做了这么一个举动，一年下来就能杀几百只羊，形成巨大浪费。
在执掌华山掌门时，岳不群是华山派的风向标，当他对某个人不满的时候，他都不用多说什么，只要稍稍有所示意，那弟子们就会马上对某个人采取冷暴力，在他不停地向上攀爬的时候，他所有的示意，都会通过“权力”将之放大，在他用不道德的手段争权夺利的时候，除了他本人恶行之外，上仿下效能会诞生出相似的恶。
笑傲江湖中手握权力的大佬很多，任我行、左冷禅、方证、冲虚、甚至任盈盈都是，在分配小说正面角色反面角色时（不抬杠，是这本小说的正面或者方面角色），有一个特点，激进的往上爬的，多数是反派，休养生息，维持目前江湖状态的，多数是正派。这种正面反面分配原则，不是数人头，而是上位者选择引发的一系列事情是好事还是坏事。激进向上爬的，是引发斗争，多伤人命，上位者选择休养生息，则对江湖普通人更为友好，这也就是为什么方证会说任教主（实际任盈盈，误以为任我行）是化解了无量杀劫，是武林之福了。任教主虽然是啥都没做，只是做出了不打架的意思表达，但不仅仅熄灭了眼下恒山的战火，还有带来往后许多年的平静，不敢说江湖没有仇杀，但起码不再有大规模的杀伤性事件发生。
五岳、少林、武当、日月神教，在争权夺利中并无本质不同，但任我行、左冷禅、岳不群之类执掌大权，他们孜孜不倦往上攀爬的目标，是会引发大规模杀伤事件，而相对平和的方证、冲虚、任盈盈是到了一定程度就停手了，不会无休止的往上爬，大家保持动态平衡，保证自己门派不受损害就号，这种心态至少可以杜绝大规模杀伤性事件，这也就形成的大范围里的小说正反两面。