其实有一个说法我是很认同的,就是老猴子是大圣兵解之前成佛之后分离出来的佛性大圣。因为只有大圣自己,才会知道大圣所有的事情。
其次,第二章结尾,老猴子的旁白最后说了句“你说对吗,孙悟空”。重点就是这个孙,如果是师傅或者菩萨,要讲道理的时候,说的绝对是悟空而不是孙悟空。
然后是划船的时候,老猴子通篇都在否定大圣,每一件事连大圣心里的想法他都知道,这是师傅做不到的,后面聊起大圣复活的时候他的语气还有点急了“孙悟空早就死了”,什么意思呢?怎么还急了呢。
第二个结局大家也都知道,老猴子准备给天命人带金箍,天命人带着大圣的记忆觉醒了,准备大闹天宫。
所以,如果把老猴子当成大圣分离出来的独立的佛性个体,就全都说得通了。因为是佛性的大圣,所以他是只老猴子,背上的衣带也漂浮在空中,因为他也有佛性,也是他要做的也就是让大圣的轮回体“天命人”凑齐六根,再给他戴上金箍,就算大圣复活了,也会再次被束缚住,并不能无法无天。也正因为老猴子也是大圣,所以他才有资格嘲笑另一个自己曾经的一切,全面否定另一个自己。他才是最不希望原本的自己复活的,所以他在和八戒争论大圣会不会复活的时候语气突然急促“孙悟空早就死了”。
所以,坏结局里面他给天命人带金箍的时候才会叹气,因为是他亲手封印住了本来的自己复活的可能,没有大圣记忆的天命人,终究只是天命人。只是他没想到,天命人从二郎神那里取回了真正的意“大圣的记忆”,大圣真正的复活了。
老猴子在赌什么呢?他在赌天命人变不回原来的大圣,因为他没有大圣的记忆,他赌输了,他想不到最关键的记忆被藏在二郎神的第三只眼中
老猴子为什么要天命人找齐六根呢,因为这样天命人就有大圣的肉体,他再与肉体结合,他就是真正的大圣了,由斗战胜”佛”主导思想的大圣。既然他本来就是站在天庭那边的,那这个金箍是干嘛的呢。第一点防止真大圣复活,第二点第一章的动画结尾观音菩萨说的,“我若不身披袈裟,他们又怎知我......”,我若不头戴金箍,他们又怎么放心的下我
其次,第二章结尾,老猴子的旁白最后说了句“你说对吗,孙悟空”。重点就是这个孙,如果是师傅或者菩萨,要讲道理的时候,说的绝对是悟空而不是孙悟空。
然后是划船的时候,老猴子通篇都在否定大圣,每一件事连大圣心里的想法他都知道,这是师傅做不到的,后面聊起大圣复活的时候他的语气还有点急了“孙悟空早就死了”,什么意思呢?怎么还急了呢。
第二个结局大家也都知道,老猴子准备给天命人带金箍,天命人带着大圣的记忆觉醒了,准备大闹天宫。
所以,如果把老猴子当成大圣分离出来的独立的佛性个体,就全都说得通了。因为是佛性的大圣,所以他是只老猴子,背上的衣带也漂浮在空中,因为他也有佛性,也是他要做的也就是让大圣的轮回体“天命人”凑齐六根,再给他戴上金箍,就算大圣复活了,也会再次被束缚住,并不能无法无天。也正因为老猴子也是大圣,所以他才有资格嘲笑另一个自己曾经的一切,全面否定另一个自己。他才是最不希望原本的自己复活的,所以他在和八戒争论大圣会不会复活的时候语气突然急促“孙悟空早就死了”。
所以,坏结局里面他给天命人带金箍的时候才会叹气,因为是他亲手封印住了本来的自己复活的可能,没有大圣记忆的天命人,终究只是天命人。只是他没想到,天命人从二郎神那里取回了真正的意“大圣的记忆”,大圣真正的复活了。
老猴子在赌什么呢?他在赌天命人变不回原来的大圣,因为他没有大圣的记忆,他赌输了,他想不到最关键的记忆被藏在二郎神的第三只眼中
老猴子为什么要天命人找齐六根呢,因为这样天命人就有大圣的肉体,他再与肉体结合,他就是真正的大圣了,由斗战胜”佛”主导思想的大圣。既然他本来就是站在天庭那边的,那这个金箍是干嘛的呢。第一点防止真大圣复活,第二点第一章的动画结尾观音菩萨说的,“我若不身披袈裟,他们又怎知我......”,我若不头戴金箍,他们又怎么放心的下我