弘道搬运文章1
贫道有一位好友,刚进入道门就和师父学习了三步九迹和紫微跨马令,有一次回家,刚好遇到一个鬼上身的,正在大闹,好几个人都按不住。这位好友刚入玄门,正想大显身手,便取一碗水,行三步九迹之后对水写了紫微跨马令,噀水一口当时鬼上身的人大叫一声便倒了下去。
后来贫道告诉他,你只需要画在手掌上,对那邪物身上打一掌或号一碗水噀水一口即可,不需要行三步九迹的。因为法脉传承,只要口传心授,学了就会。学了就能用。
因为贫道是道教传承世家,贫道的爷爷曾经和我说,自己曾在一次晚上在朋友家帮忙料理白事,半夜回家,那个时候没有车,回家都需要靠走的。走到半路上发现突然起雾,并且有阵阵腥臭之气,知晓这是山野邪怪前来作祟,远远看去,能看到一个黑影,在黑夜中双眼莹莹发光。便立刻施展藏身法,令鬼神而不能见。贫道的爷爷随手折了一个木棍,在上面画了一道朱元帅打邪灭巫符,提着这个木棍快速的跑到邪祟面前,举棍就打。这妖物身形灵巧,一下子躲了过去,疾速的逃走了。
相信很多道友应该都知道拷鬼杖,是道教的一件法器,震慑妖邪,拷鬼行刑都是常用的法器。贫道现在也常常随身携带天篷尺。
拷鬼杖,在清代作家袁枚的着名志怪小说《子不语》第18卷中的《白天德》一则故事中,就有“其家请道士孙敬书诵《天篷咒》,用拷鬼棒击之”的记载。换而言之,拷鬼棒又是道士们在平时降妖除魔的得力武器。此处的“拷”的本意是“考召”,即逼问鬼魅妖邪自报姓名来历,有审讯、逼问的意思。是道教常用法器之一,使用也较为广泛。但,必须懂得其用法,否则也仅仅是个普通的棒子而已。除非法师祭炼过后,方可护身,有一定的威力。
贫道有一位好友,刚进入道门就和师父学习了三步九迹和紫微跨马令,有一次回家,刚好遇到一个鬼上身的,正在大闹,好几个人都按不住。这位好友刚入玄门,正想大显身手,便取一碗水,行三步九迹之后对水写了紫微跨马令,噀水一口当时鬼上身的人大叫一声便倒了下去。
后来贫道告诉他,你只需要画在手掌上,对那邪物身上打一掌或号一碗水噀水一口即可,不需要行三步九迹的。因为法脉传承,只要口传心授,学了就会。学了就能用。
因为贫道是道教传承世家,贫道的爷爷曾经和我说,自己曾在一次晚上在朋友家帮忙料理白事,半夜回家,那个时候没有车,回家都需要靠走的。走到半路上发现突然起雾,并且有阵阵腥臭之气,知晓这是山野邪怪前来作祟,远远看去,能看到一个黑影,在黑夜中双眼莹莹发光。便立刻施展藏身法,令鬼神而不能见。贫道的爷爷随手折了一个木棍,在上面画了一道朱元帅打邪灭巫符,提着这个木棍快速的跑到邪祟面前,举棍就打。这妖物身形灵巧,一下子躲了过去,疾速的逃走了。
相信很多道友应该都知道拷鬼杖,是道教的一件法器,震慑妖邪,拷鬼行刑都是常用的法器。贫道现在也常常随身携带天篷尺。
拷鬼杖,在清代作家袁枚的着名志怪小说《子不语》第18卷中的《白天德》一则故事中,就有“其家请道士孙敬书诵《天篷咒》,用拷鬼棒击之”的记载。换而言之,拷鬼棒又是道士们在平时降妖除魔的得力武器。此处的“拷”的本意是“考召”,即逼问鬼魅妖邪自报姓名来历,有审讯、逼问的意思。是道教常用法器之一,使用也较为广泛。但,必须懂得其用法,否则也仅仅是个普通的棒子而已。除非法师祭炼过后,方可护身,有一定的威力。