《了凡四训》第二章 改过之法
第一，要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大乎此。孟子曰：耻之于人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。
改过，就是改掉过失，就是把心念发射的机制里面存在的缺陷修复过来，就是了解了错误，不再犯。南怀瑾先生说：不二过，是真学问。学问，不仅仅是指懂得很多道理，看了很多书，知道很多概念。在改变命运这个事情上，最重要的是落实。王阳明说：知行合一。如果不把方法落地，是没有效果的。
那么如何落地呢？改过，是第一位。但是要了解自己的过错，首先要有羞耻心。特别喜欢这句话：“惭耻之服，无上庄严。”意思是，惭愧和羞耻，是宝贝。我们往往不敢直面自己内心的龌龊，总是会自我感觉良好。我自己也是这样的，一直以为自己很善良，没有什么问题，随着深入地学习，才发现自己种种不对。
古人说，要历事炼心。改过，必须经历事情，通过事情才能发现自己的不善，并且改正。特别是当自己的想法与别人的想法不一致的时候，或者自己的利益与别人的利益冲突的时候，我们总是本能的保护自己，认为自己对，并且找一大堆理由支持自己。其实冷静想想，很多时候我们打着：“为了你好，我在帮你”这样的旗号，表达的都是自己的观点，用的都是自己粗暴的方法，并没有考虑别人的感受和接受方式。我们无论是对亲人、对朋友，甚至一个保洁阿姨，到底用的什么态度？什么心念？背后的目的是什么？这些都是可以让我们真正了解我们的心念，真的善良，对领导、对最底层一定都是一视同仁的。特别是在发生事情的时候，在不开心、委屈的时候，如果冷静下来，最能够发现问题。任何事情不会只是一方的问题，一定是双方都有不妥的地方。深挖自己的过错，改掉，这才是最消除业障的方式。
说到“业障”，这是佛教里面的术语，简单理解，就是阻碍正能量的东西，就是没有意识到自身的问题。这个很可怕，如果没有发现错误，就没有提升的机会。所以，“惭耻之服，无上庄严”，真的是这样。越是内心深处的不善，越是宝贝，因为这个能让自己提升。
说到王阳明，有一个公案，是关于他的身世。很多人非常佩服他，但是大家不知道，王阳明的前世比他这一生的成就要大的多。他的前世，是一个禅宗的出家人，修行很精进，最后预知自己的大限，坐着圆寂了。他圆寂之前，因为修行到一定的程度，已经预知自己转世再来时，会打开这门 ，就把自己的尸骨锁起来。后来王阳明正巧到他前世的寺院去，看到有一间屋子被锁起来了，就强行进去，看到他在前世圆寂之前的留言：“五十年前王守仁，开门即是闭门人”和他前世的尸骨
第一，要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大乎此。孟子曰：耻之于人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。
改过，就是改掉过失，就是把心念发射的机制里面存在的缺陷修复过来，就是了解了错误，不再犯。南怀瑾先生说：不二过，是真学问。学问，不仅仅是指懂得很多道理，看了很多书，知道很多概念。在改变命运这个事情上，最重要的是落实。王阳明说：知行合一。如果不把方法落地，是没有效果的。
那么如何落地呢？改过，是第一位。但是要了解自己的过错，首先要有羞耻心。特别喜欢这句话：“惭耻之服，无上庄严。”意思是，惭愧和羞耻，是宝贝。我们往往不敢直面自己内心的龌龊，总是会自我感觉良好。我自己也是这样的，一直以为自己很善良，没有什么问题，随着深入地学习，才发现自己种种不对。
古人说，要历事炼心。改过，必须经历事情，通过事情才能发现自己的不善，并且改正。特别是当自己的想法与别人的想法不一致的时候，或者自己的利益与别人的利益冲突的时候，我们总是本能的保护自己，认为自己对，并且找一大堆理由支持自己。其实冷静想想，很多时候我们打着：“为了你好，我在帮你”这样的旗号，表达的都是自己的观点，用的都是自己粗暴的方法，并没有考虑别人的感受和接受方式。我们无论是对亲人、对朋友，甚至一个保洁阿姨，到底用的什么态度？什么心念？背后的目的是什么？这些都是可以让我们真正了解我们的心念，真的善良，对领导、对最底层一定都是一视同仁的。特别是在发生事情的时候，在不开心、委屈的时候，如果冷静下来，最能够发现问题。任何事情不会只是一方的问题，一定是双方都有不妥的地方。深挖自己的过错，改掉，这才是最消除业障的方式。
说到“业障”，这是佛教里面的术语，简单理解，就是阻碍正能量的东西，就是没有意识到自身的问题。这个很可怕，如果没有发现错误，就没有提升的机会。所以，“惭耻之服，无上庄严”，真的是这样。越是内心深处的不善，越是宝贝，因为这个能让自己提升。
说到王阳明，有一个公案，是关于他的身世。很多人非常佩服他，但是大家不知道，王阳明的前世比他这一生的成就要大的多。他的前世，是一个禅宗的出家人，修行很精进，最后预知自己的大限，坐着圆寂了。他圆寂之前，因为修行到一定的程度，已经预知自己转世再来时，会打开这门 ，就把自己的尸骨锁起来。后来王阳明正巧到他前世的寺院去，看到有一间屋子被锁起来了，就强行进去，看到他在前世圆寂之前的留言：“五十年前王守仁，开门即是闭门人”和他前世的尸骨
