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大家一起来集思广益,一起当猴学家

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现在需要拼凑出一个完整且逻辑自洽的黑猴世界观。看了这个视频,我大概可以总结加脑补以下几个逻辑
1.世间万物都有灵韵,灵韵是一种可以打破生死的东西
2.仙丹需要灵韵和玲珑内丹,灵韵人妖都有,而玲珑内丹只有妖有
3.灵韵是否守恒暂且未知
4.神仙需要灵韵来长生不死,也就是说黑神话的世界观,万物都有寿命,神仙也有,只不过很长罢了
但是依旧有一些未知数:
1.既然人有灵韵,那直接吃人呗,为啥还要炼丹?
2.大圣如何长生不死,大圣不吃人和妖啊
3.贡品究竟有什么意义,如果神佛可以直接摄取贡品的灵韵,那自然也可以直接摄取人的
4.一个人从婴儿到成人应该也是灵韵积累的过程,那么神佛为什么还要迫害人?
但是我又李顺了一下第四点的逻辑,可能有助于猴学家突破世界观猜想,就是神佛压根就不迫害人,神佛迫害的一直是妖,因为人从生到死,很可能就是灵韵从少到多最后全部还给自然的过程,一个人短短百年的生命不足以让神佛迫害,毕竟,最后都是神佛的。也就是说,黑猴的世界观很可能是,神迫害妖,妖迫害人,同样,妖也可能迫害其他妖,因为妖可能也掌握炼丹术。
所以贡品就很容易理解了,神佛不迫害人,但是不代表他们不馋人的灵韵,所以他们建立了信仰,让人给他们上供,这样人所生产的五谷瓜果,就可以给神佛享用,这算是一笔外快,因为人总会老死,他们的灵韵最终都会到神佛手上,而生产是人在进行,人生产给神佛吃,自然是神佛希望的。
但是妖不一样,妖有玲珑内丹,神佛炼丹必须迫害妖,但是妖也怕死,所以修炼的必须快否则就要神佛吃,故妖必须吃人。


IP属地:吉林来自Android客户端1楼2024-09-04 22:31回复
    但是要注意,寿元和灵韵应该不是一码事,否则树木的寿命显然比人长,那树木的灵韵不可能比人还多


    IP属地:吉林来自Android客户端2楼2024-09-04 22:37
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      这也就是为什么神佛如此纵容妖物吃人,因为他们不迫害人,但不代表就在乎人,妖吃了人,产出玲珑内丹,他们再吃妖,没差别


      IP属地:吉林来自Android客户端3楼2024-09-04 22:39
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        大概率灵韵是不守恒的,否则神佛直接大杀四方,全世界的灵韵都是他们独享


        IP属地:吉林来自Android客户端4楼2024-09-04 22:40
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          看看游科的前座赤潮就了解了,很多设定是一脉相承的


          IP属地:福建来自Android客户端5楼2024-09-04 22:45
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            孙悟空不是把生死簿上的名字勾去了,当然长生不老,虽然我不明白他是怎么死的


            IP属地:福建来自Android客户端6楼2024-09-04 22:47
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              比起在剧情上纠结来纠结去,我更想要新一轮的战斗爽。剧情只要像本体一样,把本篇的小故事写好,大纲没有漏洞,就行了


              IP属地:广东来自Android客户端7楼2024-09-04 23:16
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