===曾几何时,随着人类文明的不断发展,风水改变命运的这一古老话题在中华大地上逐渐受到青睐,上到达官贵人,下到黎民百姓,中到专家学者,都有人喜爱,这本是一件好事,但却有一些人过度张扬,一些不学无术之徒泛滥,导致一些人对风水产生质疑,并在多个媒体平台进行猛烈评击:【风水先生没地葬,算命先生路边亡!十个堪舆九个贫,不贫之人定骗混!风水先生惯说空,指北指南指西东。山中若有王侯地,何不拿去葬乃翁】!人民网《新民晚报》更是发表题为“山中果有福兴地,何不择其葬乃翁”文章,严厉指出:“风水热”和“大师热”互为因果。风水师的走运和骗子的得逞同步前行。一批领导干部、名人和王林的合影,成为行骗最好的活广告。大批风水师的“成才”,更表明现代迷信的崛起。风水乱象的背后,则隐藏着一种新型的“风水腐败”。风水师的走运,于国于民于社会进步,绝不是一种好的征兆。信仰缺失是风水盛行的沃土。部分官员的“风水病”,不仅折射出其理想信仰的缺钙,还有强烈的“官本位”心态。“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”更有趣的是,一些“有识”之士还挖出隋文帝杨坚坚决不相信风水的说话:“我家墓田,若云不吉,我不当贵为天子;若云吉,我弟不当战死。”还有清代小说家李汝珍在其小说《镜花缘》中质问风水学:“……况善风水之人,岂无父母,若有好地,何不留为自用?如得一美地,即能发达,那通晓地理的发达曾有几人?”很有意思!!!不得不说,这些人真的很聪明、很有才华,很有特点。利用媒体传播广泛的平台,为自己的无知、不学无术贴上了一层厚厚的金甲,指鹿为马,混淆视听,妄图干预众人的个人爱好、信仰。
===那么,山中真有王侯地吗?这个话题有些敏感,也有些令人难以反驳。因为中国14亿人口,一哥只有一个,各省省委书记、省长也就几个,屈指可数,真要十几亿人都到山上堆上一堆,然后人人都去当王成侯,不说国家不允许,也不可能!龙生九种,还各有不同呢,同个父母生,富贵贫贱也不同!如此论来,还真是:“我家墓田,若云不吉,我不当贵为天子;若云吉,我弟不当战死。”!但,为什么《葬经》又肯定地说:【葬者,乘生气也。五气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。经曰:气感而应,鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应。木华于春,栗芽于室。盖生者气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也】。《都天宝照经》:【杨公妙应不多言,实实作家传, 人生祸福由天定,贤达能安命, 贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真, 龙在山中不出山,挂在大山间。 若是砂曲星辰正,收得阳神定, 断然一葬便兴隆,父发子传荣】。这些书句,没有半点存疑,说得非常肯定!!!
===那么,从古到今,有没有风水造福人的记载呢?传说当然是多如牛毛,比比皆是,可能会以讹传讹,不足采信,但记之于书的亦不少。《地理人子须知「蔡西山墓地 捲帘殿试」》记载:
===上地在福建建阳翠嵐山,蔡氏云:卷帘殿试之格也。俗眼观之;内堂水斜倾,明堂外,朝山走窜无情,青龙一臂太近且高,似乎太逼,外重下手又短缩,似乎无一可取,反似穷源僻坞,不知大龙奔行数十里,於此融结,正是尽龙。落脉虽急,剥文曲清巧;主贵,有矬有平,肌理重开可见,后生平簷,化脑细嫩,微开窝靨,两角兜收,开口如钳,穴前圆唇托起,俗眼难辩,上有分水数重,下有合襟止气;真气冲和,証得穴真。此地内堂水虽然倾泻,但得龙虎两重,抱向穴前,关水得力。右山包转白虎施曜,穴中不见,化煞為权。杨公云:龙虎背后有衣裙,此是关拦拜舞袖,虽然有袖穴不见,官不离乡任何受,正指此也。西山公次子,九峰先生贵封太师,蔡杭右丞相,皆少房之应也。内青龙掬抱有力,外青龙逆水开来作案,遮障穴前,不见前山杂乱山脚。穴前倾跌,只主初年不利,及离乡取贵而已。远来溪水环绕包转,罗星拦截水口,数十里田水皆暗拱而来,穴结拥从之中,极其周密,风藏气聚,真大贵地也,盖出贵人文秀,全在后龙卷帘殿试、层层玉阶格也。故主封相大拜。自西山公葬后,人丁繁衍,贤才迭出。此地非西山先生之明见,孰能识此耶?蔡元定家族是名门望族,历史悠久,名人辈出。蔡元定及其父亲蔡牧堂都是风水大师,而且还是高官,其子孙都非常显贵。据《人子须知》记载,蔡氏用风水改造家族命运,出现了四世九儒(其中官位最大做到南宋的丞相)的吉应。根据历史经验,风水术确实有夺天功,改天命之神奇功效。
===近代考证,蔡元定,南宋绍兴五年(1135)出生,字季通,号西山,谥“文节”。建阳市莒口后山村人。为著名的“蔡氏九儒”之一。晚年横遭“伪学”之祸,贬湖南道州。庆元四年(1198)八月病逝,十一月灵柩归葬今址。朱熹为其撰碑文。原墓碑上刻:“宋蔡君季通之墓”。墓园历代均有修缮,至近代荒芜。20世纪50年代后,因大炼钢铁,开发茶山,使墓地两次受毁灭迹。建阳市文物部门及建阳蔡氏九儒学术研究会、建阳蔡氏宗亲会等多次协力同修,现墓园占地面积达数千平方米。1992~1997年建阳裔孙蔡建海等筹集小量资金,草草修复,立一小碑。1998年5月,由广东裔孙蔡西员、蔡子贞二人前来寻根认祖,倡议修复元定墓。1997年1月确定为建阳市(县)级文物保护单位。并于2000年7月,以墓地为主体建成“西山陵园”。
===接触过风水的人,都读过或听过《地理辟径集》,作者李默斋,李默斋是何许人呢?乃明末清初广东风水明师也。其后人如何?李默斋-明未清初人,生于广东江门,李锦记公司集团创始人李锦裳,是李默斋的后人,李锦裳生于广东南水,南水即珠江的上游、和九江等统称南水。李默斋、李锦记创始人李锦裳,真实出生地是在现在的广东省江门市鹤山市,李默斋祖宗葬于江门市,李默斋本人葬在现在的鹤山公园。是一个龟地。李锦记酱油事业,被誉为百年老字号的“酱油大王”,其产品远销三十几个国家和地区!据考证:李默斋有个儿子,平常总爱跟父亲唱反,李默斋在鹤山找到了财富长寿的龟地,在龟地点有三穴,天穴龟甲,地穴龟颈,人穴龟头。交代儿子,“此地结有上中下三穴,等我死后就葬我在到下面的龟颈穴吧,而且下葬时多放鞭炮”。其实最好的穴位是龟颈,李默斋心想平日儿子总爱作对,也不好爱风水,我叫他葬龟头穴,他应该就会葬我在龟颈或龟甲穴,叫他放鞭炮,他就不会放鞭炮。但后来,李默斋死了。儿子就真按照父亲生前所讲,葬在龟头穴,如果你想改变财运,挽回婚姻加陈老师威馨 字母b依叄弍巴陆伍 而且下葬时放了很多鞭炮。儿子心想生前都不孝顺了,这是最后一次了,就听父亲的吧。本来,这穴可以当代发的,但因下葬时,放了很多鞭炮,所以搞到要隔了几代才出到李锦裳,财运才开始来。龟是怕吵的,听到鞭炮声,当然是缩头,所以此穴又名《缩头金龟穴》李锦记近年来也发展康健食品,“无限极”也是李锦记旗下的产品。
===对于风水有没用,除了书中记载外,本人也常常聊起。有一次,我和一位领导闲聊,不知不觉扯到了风水这个问题,我压抑在心底的很多疑问霎时涌了上来,便大着胆子问,“你相信有风水吗?”这个领导并不认为我突然发出的敏感问题而吃惊,反而若无其事地说:“我都不敢说有还是没有,要说有,很多人都很重视风水,动辙都请师指点,也未见其有什么大的效应;要说没有吗?可有一件发生在我眼皮底下的事却让我难以解析。”“此话怎讲?愿闻其详!”他说:“那是发生在我村邻户A家的事,他家原来很穷,共有兄弟姐妹五人,几个人都是仅读到小学五年级便缀学了,父母都是老实巴叉、安份守己的耕田大爹,按理说他们应该不会有什么出色,老大老二都二十好几的人了,还呆在家耕那一亩几分田,没什么出色,而那时我已是公社的组织干事了。可是,一天清晨,他们的父亲去淋菜,因内急而到一山边解急,还未完事,突然见到山前不远处有一股烟直冲上天,初时以为是人为的,可定神一看,发现周围的山野只有他一人,而起烟之处又不见有可燃之物,难道竟是传说中的大地显灵而让我遇上了?想到这,他强忍住十分激动的心情,三步并作二步,跑到起烟之处,用石头作了记号。回家之后,便与家人合计,把一处祖宗的骨骸迁到此处安葬。说来也奇,自打迁坟后,兄弟二人竟萌生出了去外打工的念头,便去了深圳打工,初时做土方,慢慢的便认识了些人,便自己也去承包些土方工做,之后又承包建房,修路等工程,不到一年,兄弟二人便挣了二百多万元,后来更是一年比一年好,成了几千万身家的老板。他们致富不忘家乡,拿钱回村修路,改建学校,和村中老人院,文化室,还把村中后生带出去做工,比我这个局长还威风。这些,都是我之所见,非过去老人们所讲的风水神话。如此说来,风水又是实实在在有的。”看着这位领导严肃而又神往的神情,我也陷入了深深的沉思中,尘封已久的童年往事顿时涌上眼前。
===我的童年,因为家穷的缘故,有时家里的鸡跳落粪坑浸死了,母亲舍不得丢掉,用水洗净,煲给我们兄弟吃,虽然鸡肉有一股屎格味,可我们还抢着吃,比现在吃山珍海味还要美。慢慢的,也习以为常了,一发现自家的鸡少了,立即便到粪坑边上寻找,自然也是捞上来洗净煲着吃。初时父母亲也不疑虑有什么不妥,总认为自家因粮食紧张,没东西喂鸡,鸡饿了自然要觅食,而粪坑上有很多蛹虫,那些鸡不知危险,为食而亡乃正常之理。可是时间一长,我父亲便纳闷了,怎么邻家的鸡却养得成群成栏,很少有这种现象?按理说大家一样的困难呀,为何总是自家的鸡这样?有一天,邻家来了一位亲戚,是吴川兰石人,村人们都尊称他叫“舅公”,父亲听说他懂风水术,经常给人择日子等,便把我家的情况向他诉说,他听后笑笑说:“没关糸,我开个日子给你重新打个灶便好了。但你要记住,打灶那天不管发生什么事,都要顺其自然,不然便要重新择日打过。”到了打灶那天,刚开始彻砖,村中两名学生因在池圹洗澡贪玩,不去学校上课,而跑来看师傅打灶,他们光着身子,立在旁边动也不动,二个小鸡鸡正正向着灶中,我父亲记住舅公的话,任其自然。直到把灶作好,煲了糖粥给他俩吃了才离去。说也奇怪,自那灶打好后,我家养的鸡、鸭、猪等六畜是养多少便存活多少,再也没一个粪坑鸡了,有几年流行鸡瘟,全村的鸡几乎全部都发瘟而死,而我家的却一个不少,安然无羌,简直令人不可置信。这个灶母亲一直不肯拆掉,一直保留至今。
===这一桩桩,一件件,虽不能说明“山中真有王侯地”,但也实实地证明:贫贱安坟会富贵兴的,风水术是存在并有效的,无容置疑的!!!
===那么,山中真有王侯地吗?这个话题有些敏感,也有些令人难以反驳。因为中国14亿人口,一哥只有一个,各省省委书记、省长也就几个,屈指可数,真要十几亿人都到山上堆上一堆,然后人人都去当王成侯,不说国家不允许,也不可能!龙生九种,还各有不同呢,同个父母生,富贵贫贱也不同!如此论来,还真是:“我家墓田,若云不吉,我不当贵为天子;若云吉,我弟不当战死。”!但,为什么《葬经》又肯定地说:【葬者,乘生气也。五气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。经曰:气感而应,鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应。木华于春,栗芽于室。盖生者气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也】。《都天宝照经》:【杨公妙应不多言,实实作家传, 人生祸福由天定,贤达能安命, 贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真, 龙在山中不出山,挂在大山间。 若是砂曲星辰正,收得阳神定, 断然一葬便兴隆,父发子传荣】。这些书句,没有半点存疑,说得非常肯定!!!
===那么,从古到今,有没有风水造福人的记载呢?传说当然是多如牛毛,比比皆是,可能会以讹传讹,不足采信,但记之于书的亦不少。《地理人子须知「蔡西山墓地 捲帘殿试」》记载:
===上地在福建建阳翠嵐山,蔡氏云:卷帘殿试之格也。俗眼观之;内堂水斜倾,明堂外,朝山走窜无情,青龙一臂太近且高,似乎太逼,外重下手又短缩,似乎无一可取,反似穷源僻坞,不知大龙奔行数十里,於此融结,正是尽龙。落脉虽急,剥文曲清巧;主贵,有矬有平,肌理重开可见,后生平簷,化脑细嫩,微开窝靨,两角兜收,开口如钳,穴前圆唇托起,俗眼难辩,上有分水数重,下有合襟止气;真气冲和,証得穴真。此地内堂水虽然倾泻,但得龙虎两重,抱向穴前,关水得力。右山包转白虎施曜,穴中不见,化煞為权。杨公云:龙虎背后有衣裙,此是关拦拜舞袖,虽然有袖穴不见,官不离乡任何受,正指此也。西山公次子,九峰先生贵封太师,蔡杭右丞相,皆少房之应也。内青龙掬抱有力,外青龙逆水开来作案,遮障穴前,不见前山杂乱山脚。穴前倾跌,只主初年不利,及离乡取贵而已。远来溪水环绕包转,罗星拦截水口,数十里田水皆暗拱而来,穴结拥从之中,极其周密,风藏气聚,真大贵地也,盖出贵人文秀,全在后龙卷帘殿试、层层玉阶格也。故主封相大拜。自西山公葬后,人丁繁衍,贤才迭出。此地非西山先生之明见,孰能识此耶?蔡元定家族是名门望族,历史悠久,名人辈出。蔡元定及其父亲蔡牧堂都是风水大师,而且还是高官,其子孙都非常显贵。据《人子须知》记载,蔡氏用风水改造家族命运,出现了四世九儒(其中官位最大做到南宋的丞相)的吉应。根据历史经验,风水术确实有夺天功,改天命之神奇功效。
===近代考证,蔡元定,南宋绍兴五年(1135)出生,字季通,号西山,谥“文节”。建阳市莒口后山村人。为著名的“蔡氏九儒”之一。晚年横遭“伪学”之祸,贬湖南道州。庆元四年(1198)八月病逝,十一月灵柩归葬今址。朱熹为其撰碑文。原墓碑上刻:“宋蔡君季通之墓”。墓园历代均有修缮,至近代荒芜。20世纪50年代后,因大炼钢铁,开发茶山,使墓地两次受毁灭迹。建阳市文物部门及建阳蔡氏九儒学术研究会、建阳蔡氏宗亲会等多次协力同修,现墓园占地面积达数千平方米。1992~1997年建阳裔孙蔡建海等筹集小量资金,草草修复,立一小碑。1998年5月,由广东裔孙蔡西员、蔡子贞二人前来寻根认祖,倡议修复元定墓。1997年1月确定为建阳市(县)级文物保护单位。并于2000年7月,以墓地为主体建成“西山陵园”。
===接触过风水的人,都读过或听过《地理辟径集》,作者李默斋,李默斋是何许人呢?乃明末清初广东风水明师也。其后人如何?李默斋-明未清初人,生于广东江门,李锦记公司集团创始人李锦裳,是李默斋的后人,李锦裳生于广东南水,南水即珠江的上游、和九江等统称南水。李默斋、李锦记创始人李锦裳,真实出生地是在现在的广东省江门市鹤山市,李默斋祖宗葬于江门市,李默斋本人葬在现在的鹤山公园。是一个龟地。李锦记酱油事业,被誉为百年老字号的“酱油大王”,其产品远销三十几个国家和地区!据考证:李默斋有个儿子,平常总爱跟父亲唱反,李默斋在鹤山找到了财富长寿的龟地,在龟地点有三穴,天穴龟甲,地穴龟颈,人穴龟头。交代儿子,“此地结有上中下三穴,等我死后就葬我在到下面的龟颈穴吧,而且下葬时多放鞭炮”。其实最好的穴位是龟颈,李默斋心想平日儿子总爱作对,也不好爱风水,我叫他葬龟头穴,他应该就会葬我在龟颈或龟甲穴,叫他放鞭炮,他就不会放鞭炮。但后来,李默斋死了。儿子就真按照父亲生前所讲,葬在龟头穴,如果你想改变财运,挽回婚姻加陈老师威馨 字母b依叄弍巴陆伍 而且下葬时放了很多鞭炮。儿子心想生前都不孝顺了,这是最后一次了,就听父亲的吧。本来,这穴可以当代发的,但因下葬时,放了很多鞭炮,所以搞到要隔了几代才出到李锦裳,财运才开始来。龟是怕吵的,听到鞭炮声,当然是缩头,所以此穴又名《缩头金龟穴》李锦记近年来也发展康健食品,“无限极”也是李锦记旗下的产品。
===对于风水有没用,除了书中记载外,本人也常常聊起。有一次,我和一位领导闲聊,不知不觉扯到了风水这个问题,我压抑在心底的很多疑问霎时涌了上来,便大着胆子问,“你相信有风水吗?”这个领导并不认为我突然发出的敏感问题而吃惊,反而若无其事地说:“我都不敢说有还是没有,要说有,很多人都很重视风水,动辙都请师指点,也未见其有什么大的效应;要说没有吗?可有一件发生在我眼皮底下的事却让我难以解析。”“此话怎讲?愿闻其详!”他说:“那是发生在我村邻户A家的事,他家原来很穷,共有兄弟姐妹五人,几个人都是仅读到小学五年级便缀学了,父母都是老实巴叉、安份守己的耕田大爹,按理说他们应该不会有什么出色,老大老二都二十好几的人了,还呆在家耕那一亩几分田,没什么出色,而那时我已是公社的组织干事了。可是,一天清晨,他们的父亲去淋菜,因内急而到一山边解急,还未完事,突然见到山前不远处有一股烟直冲上天,初时以为是人为的,可定神一看,发现周围的山野只有他一人,而起烟之处又不见有可燃之物,难道竟是传说中的大地显灵而让我遇上了?想到这,他强忍住十分激动的心情,三步并作二步,跑到起烟之处,用石头作了记号。回家之后,便与家人合计,把一处祖宗的骨骸迁到此处安葬。说来也奇,自打迁坟后,兄弟二人竟萌生出了去外打工的念头,便去了深圳打工,初时做土方,慢慢的便认识了些人,便自己也去承包些土方工做,之后又承包建房,修路等工程,不到一年,兄弟二人便挣了二百多万元,后来更是一年比一年好,成了几千万身家的老板。他们致富不忘家乡,拿钱回村修路,改建学校,和村中老人院,文化室,还把村中后生带出去做工,比我这个局长还威风。这些,都是我之所见,非过去老人们所讲的风水神话。如此说来,风水又是实实在在有的。”看着这位领导严肃而又神往的神情,我也陷入了深深的沉思中,尘封已久的童年往事顿时涌上眼前。
===我的童年,因为家穷的缘故,有时家里的鸡跳落粪坑浸死了,母亲舍不得丢掉,用水洗净,煲给我们兄弟吃,虽然鸡肉有一股屎格味,可我们还抢着吃,比现在吃山珍海味还要美。慢慢的,也习以为常了,一发现自家的鸡少了,立即便到粪坑边上寻找,自然也是捞上来洗净煲着吃。初时父母亲也不疑虑有什么不妥,总认为自家因粮食紧张,没东西喂鸡,鸡饿了自然要觅食,而粪坑上有很多蛹虫,那些鸡不知危险,为食而亡乃正常之理。可是时间一长,我父亲便纳闷了,怎么邻家的鸡却养得成群成栏,很少有这种现象?按理说大家一样的困难呀,为何总是自家的鸡这样?有一天,邻家来了一位亲戚,是吴川兰石人,村人们都尊称他叫“舅公”,父亲听说他懂风水术,经常给人择日子等,便把我家的情况向他诉说,他听后笑笑说:“没关糸,我开个日子给你重新打个灶便好了。但你要记住,打灶那天不管发生什么事,都要顺其自然,不然便要重新择日打过。”到了打灶那天,刚开始彻砖,村中两名学生因在池圹洗澡贪玩,不去学校上课,而跑来看师傅打灶,他们光着身子,立在旁边动也不动,二个小鸡鸡正正向着灶中,我父亲记住舅公的话,任其自然。直到把灶作好,煲了糖粥给他俩吃了才离去。说也奇怪,自那灶打好后,我家养的鸡、鸭、猪等六畜是养多少便存活多少,再也没一个粪坑鸡了,有几年流行鸡瘟,全村的鸡几乎全部都发瘟而死,而我家的却一个不少,安然无羌,简直令人不可置信。这个灶母亲一直不肯拆掉,一直保留至今。
===这一桩桩,一件件,虽不能说明“山中真有王侯地”,但也实实地证明:贫贱安坟会富贵兴的,风水术是存在并有效的,无容置疑的!!!