秦始皇最大的功绩，就在于首次实现了国土的大一统并开拓奠定了华夏国家的基本版图，首创大一统的国家与国家体制，这些都是功盖万世的大事业，没有远超那个时代的眼界和魄力的人是造就不了如此功业的。
秦国说白了就是个巨型的战争机器，商君变法之后秦国便奠定了军国主义的基调，而军国主义国家解决自身矛盾的方式就是不断地对外发动战争，它根本就停不下来——西并巴蜀、东征六国、南开百越、北击匈奴的本质是战争机器的无法停止，就好似如今美国的军工复合体。在当时，通过调整秦法把战争机器变为治理机器的方法，始皇帝的确意识到了，可叹天不假年，始皇帝最终没能把整个秦帝国调整过来。而在当时，汉高祖给出了这个问题的解决方案，那便是领导新兴地主阶级对旧奴隶主阶级进行二次革命，同时对天下土地进行二次统一。
此外再论秦法，随着秦简的出土，我们已经知道了秦孝公到始皇帝时期的秦法并不残暴，相反更多触及到的是奴隶主旧贵族的利益，只是因为胡亥昏昧，赵高奸邪，秦法在秦二世时期变成了秦二世敛财享乐、赵高谋权篡位的工具，才被改得面目全非。所以始皇帝在世时，六国旧贵族为了隐藏和保存势力噤若寒蝉，最勇的张良也只敢搞暗杀(这事跟燕太子丹指使荆轲刺杀始皇如出一辙)，一到秦二世时期，有话语权的六国旧贵族便有了借口，开始丧心病狂地抹黑秦法秦政，六国百姓又因为承受不了“黑化”后的秦法揭竿而起，成了六国旧贵族可以蛊惑利用的政治资源，此时秦帝国绝大多数的良家子与正规军，要么被安置在长城镇守边疆，要么被安排到百越之地开枝散叶稳固国土，被抓到咸阳的六国富户又不与秦帝国一条心，难免会成为六国旧贵族的内应，此时的帝国中央已经没资源了，硕果仅存的老将章邯也是巧妇难为无米之炊，没东西赏军功，还只能编流民刑徒成军，此时的秦帝国，万事休矣。
所以说——让七个分裂对立几百年的地区融合成一个大一统的国家，是不可能在短时间彻底实现的。但这不是说秦始皇急攻猛进地推行大一统不对，大一统这种首创的大事业，就是要下狠劲矫枉才行，不过正就不能矫枉。
虽然上天不怜秦国，让七世奋斗造就的秦帝国二世而亡，但好在历史前进的大潮还是推出了汉高祖这样的先进阶级代表。项羽，这个腐朽的，旧奴隶主阶级的代表，他败给刘邦的结果正说明了历史大势的无可阻挡。汉高祖是我国历史上最顶尖的政治家之一，他能用短短八年使天下重整，复归一统，靠的是借用多方的政治势力。这些政治势力当中既有先进的地主阶级农民阶级，又有落后的奴隶主和奴隶阶级，但无论你原来是先进还是落后，只要你拥护大一统，不捣乱的和出工出力的高皇帝通通有赏，但只要你哪天威胁到了大一统，管你是亲是故，管你有功无功，高皇帝绝不心慈手软。汉承秦制，传承的不仅是制度，更有大一统的意志，开国之初，英布，彭越，卢绾，韩王信等人的下场便是例证。
那么为什么高祖的开国功臣没有造吕后的反？一是因为吕后出自世家大族，有实力安插自家人来控制朝堂，二是吕后基本继承了高祖大一统的意志和休养生息的政治理念，大方向与留下来的老臣是基本一致的。
吕后杀害、控制刘家诸王的行为，表面上看，是私人恩怨，实际上还是出于稳固刘盈的皇权和推进大一统。看看史书里刘盈对自己兄弟的态度就知道了，他这样仁慈软弱的人是管不住诸侯王，成不了好皇帝的。而且汉初郡国并行，本来就是对旧奴隶主势力的妥协，是实现彻底大一统的过渡手段，吕后要是不把自家的势力全部拉进中央，那么汉初郡国双方的势力将会严重不对等，她也根本无法掌握实权来维持国家的稳定。
太宗文皇帝时期，中央力量已有吕后时期的积累，便开始施展拳脚——收回皇权、完善法律、轻徭薄赋、躬行节俭、肃清宗室、发展文教、北御匈奴、南安百越、镇抚诸国、止战休民，凝九州之土，聚天下之心，奉清净无为之至道，致万民安乐之太平。
到了孝景帝时期，中央更为强大——景帝守成有余，乃称文景，用晁错以削藩，虽致七国之乱，使民人受兵燹之害，天下有动摇之虞，终能三月而平之，其守成之功，不可没也。
有了文景之治的深厚积累，再到世宗武皇帝时，中央已经非常强大，能够全力推进大一统——推恩令削藩，化王国为郡县；铸五铢钱，均输平准，盐铁官营；征讨西南，复百越为郡县；开拓西域，清剿匈奴，封狼居胥；天汉之名，威震四夷。至此，我大汉之威，震彻天下，华夏子民皆自以汉民为豪，孝武皇帝应时顺运，罢黜百家，独尊儒术，以君父纲常制天下臣民，以仁爱中庸一黔首性情，华夏子民再无九州诸地之分别，皆自命自名为汉人。 孝武皇帝当世之功，亦为始皇未竟之业，大一统之国制，终出于崤函而行诸天下；而孝武皇帝万世之功，在于凝聚出华夏民族之主体——汉民族，此后不论天下如何纷乱变动，皆有汉民族为我华夏之脊梁：辟土服远，仁招威徕，融四夷为汉土，和诸民为华夏，此皆我汉民族之功也。
秦国说白了就是个巨型的战争机器，商君变法之后秦国便奠定了军国主义的基调，而军国主义国家解决自身矛盾的方式就是不断地对外发动战争，它根本就停不下来——西并巴蜀、东征六国、南开百越、北击匈奴的本质是战争机器的无法停止，就好似如今美国的军工复合体。在当时，通过调整秦法把战争机器变为治理机器的方法，始皇帝的确意识到了，可叹天不假年，始皇帝最终没能把整个秦帝国调整过来。而在当时，汉高祖给出了这个问题的解决方案，那便是领导新兴地主阶级对旧奴隶主阶级进行二次革命，同时对天下土地进行二次统一。
此外再论秦法，随着秦简的出土，我们已经知道了秦孝公到始皇帝时期的秦法并不残暴，相反更多触及到的是奴隶主旧贵族的利益，只是因为胡亥昏昧，赵高奸邪，秦法在秦二世时期变成了秦二世敛财享乐、赵高谋权篡位的工具，才被改得面目全非。所以始皇帝在世时，六国旧贵族为了隐藏和保存势力噤若寒蝉，最勇的张良也只敢搞暗杀(这事跟燕太子丹指使荆轲刺杀始皇如出一辙)，一到秦二世时期，有话语权的六国旧贵族便有了借口，开始丧心病狂地抹黑秦法秦政，六国百姓又因为承受不了“黑化”后的秦法揭竿而起，成了六国旧贵族可以蛊惑利用的政治资源，此时秦帝国绝大多数的良家子与正规军，要么被安置在长城镇守边疆，要么被安排到百越之地开枝散叶稳固国土，被抓到咸阳的六国富户又不与秦帝国一条心，难免会成为六国旧贵族的内应，此时的帝国中央已经没资源了，硕果仅存的老将章邯也是巧妇难为无米之炊，没东西赏军功，还只能编流民刑徒成军，此时的秦帝国，万事休矣。
所以说——让七个分裂对立几百年的地区融合成一个大一统的国家，是不可能在短时间彻底实现的。但这不是说秦始皇急攻猛进地推行大一统不对，大一统这种首创的大事业，就是要下狠劲矫枉才行，不过正就不能矫枉。
虽然上天不怜秦国，让七世奋斗造就的秦帝国二世而亡，但好在历史前进的大潮还是推出了汉高祖这样的先进阶级代表。项羽，这个腐朽的，旧奴隶主阶级的代表，他败给刘邦的结果正说明了历史大势的无可阻挡。汉高祖是我国历史上最顶尖的政治家之一，他能用短短八年使天下重整，复归一统，靠的是借用多方的政治势力。这些政治势力当中既有先进的地主阶级农民阶级，又有落后的奴隶主和奴隶阶级，但无论你原来是先进还是落后，只要你拥护大一统，不捣乱的和出工出力的高皇帝通通有赏，但只要你哪天威胁到了大一统，管你是亲是故，管你有功无功，高皇帝绝不心慈手软。汉承秦制，传承的不仅是制度，更有大一统的意志，开国之初，英布，彭越，卢绾，韩王信等人的下场便是例证。
那么为什么高祖的开国功臣没有造吕后的反？一是因为吕后出自世家大族，有实力安插自家人来控制朝堂，二是吕后基本继承了高祖大一统的意志和休养生息的政治理念，大方向与留下来的老臣是基本一致的。
吕后杀害、控制刘家诸王的行为，表面上看，是私人恩怨，实际上还是出于稳固刘盈的皇权和推进大一统。看看史书里刘盈对自己兄弟的态度就知道了，他这样仁慈软弱的人是管不住诸侯王，成不了好皇帝的。而且汉初郡国并行，本来就是对旧奴隶主势力的妥协，是实现彻底大一统的过渡手段，吕后要是不把自家的势力全部拉进中央，那么汉初郡国双方的势力将会严重不对等，她也根本无法掌握实权来维持国家的稳定。
太宗文皇帝时期，中央力量已有吕后时期的积累，便开始施展拳脚——收回皇权、完善法律、轻徭薄赋、躬行节俭、肃清宗室、发展文教、北御匈奴、南安百越、镇抚诸国、止战休民，凝九州之土，聚天下之心，奉清净无为之至道，致万民安乐之太平。
到了孝景帝时期，中央更为强大——景帝守成有余，乃称文景，用晁错以削藩，虽致七国之乱，使民人受兵燹之害，天下有动摇之虞，终能三月而平之，其守成之功，不可没也。
有了文景之治的深厚积累，再到世宗武皇帝时，中央已经非常强大，能够全力推进大一统——推恩令削藩，化王国为郡县；铸五铢钱，均输平准，盐铁官营；征讨西南，复百越为郡县；开拓西域，清剿匈奴，封狼居胥；天汉之名，威震四夷。至此，我大汉之威，震彻天下，华夏子民皆自以汉民为豪，孝武皇帝应时顺运，罢黜百家，独尊儒术，以君父纲常制天下臣民，以仁爱中庸一黔首性情，华夏子民再无九州诸地之分别，皆自命自名为汉人。 孝武皇帝当世之功，亦为始皇未竟之业，大一统之国制，终出于崤函而行诸天下；而孝武皇帝万世之功，在于凝聚出华夏民族之主体——汉民族，此后不论天下如何纷乱变动，皆有汉民族为我华夏之脊梁：辟土服远，仁招威徕，融四夷为汉土，和诸民为华夏，此皆我汉民族之功也。
