内功和招式【金庸吧】

武功，是武侠小说里很普遍且神奇的东西，但在现实中却基本没有。
武功从其作用来看，可以划分为内功和招数两种基本元素。
内功，可以强身健体、轻身（方便用轻功）、增加力度（内力）、提高防御。
招式，用于直接的攻防，以及跑路。
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用游戏来类比，内功，属于人物的基本属性，包括攻击力、防御力等，内功越强，人物的攻击力和防御力就越高，一力降十惠。两人对阵，如果甲方的内功明显高于乙方几个档次，不管乙用什么精妙招式，甲只需要用最普通的招式，都可以轻松打败乙。
招式，就是出招，在游戏里，人物的基本属性再高，也需要通过招式去进行攻防（内功可以没有，招式肯定有，最基本的拳打脚踢和平砍也是招），招式精妙的，可以成倍的放大自身的攻防能力，所以一些内力不如对方的人，也可能通过精妙的招数打败对方。
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用公式来简单表示，就是：一个人的实力P=（1＋内功a＋兵器加成c）*招式b，
内功a是基础，范围在（0~100）之间，上限较高，
招式b是系数，范围在（1~20）之间，
兵器c范围在（0~15）之间，且刀剑这些兵器造成的是真实伤害，无视对方的防御加成。
叠个甲，公式和范围都是随便给的，不要太较真

，顺便抛砖引玉，引出大家的其他好比喻

送TA礼物

IP属地:广东

1楼2024-10-09 17:55回复

从独孤求败的体验是否可以看出，当内功或者招式足够强时，兵器带来的加成可以忽略不计，甚至是反向加成？

IP属地:北京

来自Android客户端2楼2024-10-09 18:03

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顺便说说，我对神雕里，利剑、重剑和木（软）剑的理解。
从上面三把剑，我认为独孤求败追求武学的过程，是先练外功（招式），再练内功，达到最后的内外齐通的大成境界。
外功，他创立了独孤九剑，将剑法练到登峰造极的地步，但在自身内力不足的前提下，再强的招式，都必须依靠兵器加成，才能尽显威力（看上面的公式），所以需要一把利剑。
内功，独孤求败前辈本人在外功练到登峰造极之后，为了继续追求自身的进步，就开始磨练内功，利用重剑的重量，可以加快自己修炼内功的进程，同时重剑本身也有不错的攻防能力，所以他的第二阶段是重剑。
内外齐通，那是独孤求败在将内功也修炼大成后，可以大幅度降低对武器的依赖（也是上面的公式），用木剑和软剑，在内力的灌注以及精妙招数的搭配下，也可以轻易伤人。

我有个不待见的想法，如果独孤求败的最终境界是木（软）剑的层次，那他的内功应该还没真正达到摘叶飞花皆可伤人的地步，不然，他完全可以抛弃武器，随手捡个树枝都可以作为武器。
所以，这里的最后一个境界，应该是无剑——即万物皆可为剑

IP属地:广东

3楼2024-10-09 18:07

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另外，独孤求败追求武功的过程是先练外功，再练内功，最后达到内外齐通。
但这不代表别人的重剑就必然胜过利剑

，对，就是指杨过。
杨过在看见独孤求败遗留的东西后，直接选择重剑开始修炼，那是因为对当时的杨过来说，修炼内功更适合他（毕竟他没有找到招式秘籍啊，不好练外功），凭借重剑自创修炼潮汐内力，最后以自身深厚的内力创立黯然销魂掌。但杨过前面并没有如独孤求败一样，先将外功修炼到巅峰境界啊，招式上还是差了一截的。

IP属地:广东

4楼2024-10-09 18:14

《九阴真经》
这门武功包括了内功和外功的修炼，是很全面的武功，各个部分甚至可以拆分独立使用，可以说是一个大杂烩吧。
《九阳神功》
从倚天的描述看，张无忌修炼的九阳神功，只有内功，没有招式（外功），刚练成的他没有招式好好发挥自己的内力，很轻易就被布袋和尚困住了。
《葵花宝典》
这门武功也同时包括内功和外功的修炼，但和九阴真经不同的是，葵花的内功和招式必须配套使用才有威力，缺一不可。
《独孤九剑》
从令狐冲的修炼过程看，这就是单纯的外功——招式的修炼，不包含内功修炼，且不需要内功作为基础。
《降龙十八掌》
这从名字，以及郭靖的修炼过程看，也是单纯的外功，但这门外功有门槛，需要有深厚的内功作为基础，且内功越深，威力越大。
《乾坤大挪移》
和降龙十八掌相似，单纯的外功，但需要内功作为门槛。
《吸星大法》、《北冥神功》
典型的内功修炼。
《易筋经》
也是典型的内功修炼，和九阳相近。

IP属地:广东

6楼2024-10-09 18:23

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内功量的大小主要指真气运行速度，真气运行快者则内力大。

IP属地:湖南

来自Android客户端7楼2024-10-09 20:43

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您的比喻非常形象，将武侠小说中的武功概念用游戏的方式来解释，确实有助于我们更好地理解武侠世界中的内功与招式。以下是对您比喻的一些补充和扩展：
1. 内功类比游戏中的基本属性：
- 内功a（0~100）：可以看作是角色的生命值、体力、魔法值等基础属性。内功深厚的人，就像游戏中属性点数高的人物，即使在装备相同的情况下，也能展现出更强的战斗力。
2. 招式类比游戏中的技能：
- 招式b（1~20）：可以看作是角色的技能，比如剑法、拳法、腿法等。招式的精妙程度决定了技能的威力，就像游戏中技能的等级，等级越高，造成的伤害或效果越好。
3. 兵器加成c（0~15）：
- 兵器加成可以看作是游戏中的装备加成，不同的兵器相当于不同的武器装备，可以提供额外的攻击力或特殊效果。比如，剑走轻灵，刀势凶猛，棍棒则中正平和。
4. 公式的进一步解释：
- 实力P =（1＋内功a＋兵器加成c）*招式b：这个公式很好地体现了武侠世界中人物的战斗力。内功是基础，招式是技巧，兵器是工具，三者相辅相成。
5. 其他比喻：
- 内功修炼可以看作是角色的等级提升，随着等级的提高，属性点数也会增加。
- 招式的学习可以看作是技能树的解锁，随着剧情的推进，角色可以学习到更多高级的技能。
- 兵器的选择可以看作是角色的职业定位，不同的兵器适合不同的战斗风格。
通过这样的比喻，我们可以更加直观地理解武侠小说中的武功概念，同时也体现了武侠世界的丰富多样性和游戏设计的相似之处。武侠小说和游戏都是人们对于超越现实、追求卓越的一种想象和创造。

IP属地:重庆

来自Android客户端9楼2024-10-09 22:27

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一般修习内功之道，多为增强内力。同样的一拳一脚、一掌一剑，在内力平平之人使来，不过令敌人摔倒受伤，或以之拆解对手来招。但内力一经增强，轻轻一掌，即可使敌重伤呕血，甚或一命呜呼；挥剑架出，可将对手沉重攻来之兵刃反弹自伤，将对手虎口震裂，甚或兵刃脱手高飞。武功高低往往便决于内力之深浅。当年郭靖在蒙古大漠随江南六怪学练武功，进境甚慢，其后得全真派丹阳子马钰授以上乘内功，修习之后，不知不觉便手脚灵便，膂力大增，习武时进步便速。古墓派武学修习内功之法与一般武功大异，内功渐高，学者只身轻足健，出手快捷，于常人发出一招的时刻中可连发三四招，但招力却并不相应而增。盖轻捷与厚重相对，既求轻捷即不能厚重，厚重若得，轻捷便须相应舍离。
其时大雨初歇，晴空一碧，新月的银光洒在林木溪水上。杨过瞧着山洪奔腾而下，心通其理，手精甚术，知重剑的剑法已尽于此，不必再练，便剑魔复生，所能传授的剑术也不过如此而已。将来内力日长，所用之剑便可日轻，终于使木剑如使重剑，那只是功力自浅而深，全仗自己修为，至于剑术，却至此而达止境。又想：玉女心经中的剑法求轻求快，也并非错了，只因女流之辈，难使沉重兵器，难练厚重劲力，只得从“快捷飘忽”着眼，这与“劲雄凝重”是武学中的两条正途。“重剑无锋”与“天罗地网”皆是武学中的至高绝诣。

IP属地:黑龙江

来自Android客户端10楼2024-10-09 22:47

再加个使用者本身的战斗素质

体现为使用者的体魄强度+应变意识。
体魄决定了战斗能达到的上限；
意识决定了复杂战斗中的表现。

IP属地:云南

来自Android客户端11楼2024-10-10 08:03

一般来说，如果修炼的人开始毫无基础（从0开始），有现成的内功和招式秘籍提供，先练招式可以更快更容易的提高实力，因为修炼内功是个水磨功夫的活，需要大量的时间，开始进展很慢。
但如果没有现成的招式秘籍，或者自己已经有一定基础，再修炼差不多的招式很难有提升，在没有开挂得到新的绝世秘籍的前提下，最好的选择就是花时间去慢慢修炼内功提升自己。

IP属地:广东

12楼2024-10-10 10:18

再补一个，招式应该粗分为用兵器的招数，以及不用兵器的招数，毕竟一些武功如掌法，用兵器反而是累赘

IP属地:广东

来自Android客户端13楼2024-10-10 19:53

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在金吧是有鄙视链的，写文写诗的第一档，水帖第二档，武民第三档，吹黑末尾。为什么呢？因为武民大部分都会涉及吹黑，为了维护自己喜欢的主角总是有意无意贬低其他主角，辩论激烈时容易爆粗、挂人。

IP属地:江苏

来自Android客户端14楼2024-10-10 20:24

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金庸设定的不合理，内功本来可以加速度和力量的，但是小龙女弱鸡的内力居然速度能爆金轮法王，完全不合理。

IP属地:上海

15楼2024-10-10 21:28

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借个楼，私你啦，大佬看一下

IP属地:广东

来自Android客户端16楼2024-10-12 11:14

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内功和招式是相辅相成的，缺一不可。
偏科严重的虽然也能成为高手，但不会是最顶尖那一批。
游坦之内力深厚甚至强过萧峰，但招式不行，所以进不了绝顶高手的门槛。
觉远大师九阳神功大成，单以内力来论都是震惊杨过的存在，只是没有招式支持，虽然仅靠反弹就能震晕三杰，但要真的动起手来肯定不如五绝。
那么招式厉害没有内功加成又是怎样的一种情况呢？令狐冲就是一个很好的例子。
九剑初成的令狐冲脱胎换骨，可以打赢绝大多数一流高手，但是在任我行一嗓子下就被吼晕，所谓的一力降十会，你剑法再高明，没有深厚内力支撑，碰到绝顶高手一样吃瘪。

IP属地:江苏

来自iPhone客户端17楼2024-10-12 11:30

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