从社会的角度，也从政治的角度看，毒士就是古人所说的“士”，是官家——当官的，也是读书人！
按照上面的定位看，则毒士的所谓“毒”就是出于相应的政治理念，并且是顺着相应的政治理念来达到相应的政治目的。
那么就区别于丧心病狂的畜生。
当然政治理念、政治目的以及毒士的定位可以是心理学上的防御机制，但是这样的心理学上的概念——防御机制又何尝不是我们去处理和外界挣扎的第三元素？
还是说明了毒士是不能为所欲为的嘛！
无论是社会的评判，还是说毒士们对各自自身的要求，那就是有所为也有所不为！
为所欲为了就是“畜生”。