为国捐躯，二世富足
2-1身体疾病问题
以下一位有缘人分享，来文照登：
末学右肩胛骨处已经疼痛十多年，发作时，总是痛到连穿衣都困难，如果又遇到外灵干扰此处，就会痛到彻夜难眠，即使按摩推拿、任何治疗都不见效。
近日在精舍当义工时，右肩胛骨又隐隐疼痛，蒙精舍佛菩萨慈悲，处理了外灵干扰后，过了正午，又再隐隐作痛。以为又是外灵来扰，不意，经佛菩萨细查后慈悲开示：
「前三世明朝时，为守城之守将，与清兵对战时，右臂被敌军砍落往生，此世是一忠臣，为国捐躯。为国捐躯者，可以享受二世的富足。」
心中纳闷，再次请示佛菩萨：「如果可以富足二世，为何前两世自己是因贫穷而割腕自尽？」
佛菩萨慈悲开示：「前二世是历练。福德暂时被封存。」
见此开示，真是惭愧。在战场上，不畏生死、奋勇抗敌，却不敌生活贫困之苦，走上自残之路，果然是：「一文钱逼死英雄汉」！在「安贫乐道」这一关上，我没有考过，戒之！慎之！
记得有一次问阿伯师兄：「自从来精舍当义工后，我觉得处处都好顺利，连在路上开车，都是别人让我路！」记得当时阿伯师兄笑笑回答我：「那是因为妳的福德足」。
当我知道，连开车时别人礼让我们，都是因为福德具足的关系后，心想，那我只要享受一次别人的「礼让」，便消耗一次福德？足见「耗福极易，培福难」啊！从此开车在路上，换我尽量礼让别人，因为我不想轻易耗损掉我那「抛头颅，洒热血」辛苦换来的福德！
感恩佛菩萨为我封存前几世的福德资粮，让我今生能有大福报得遇精舍，方知「培福行善、消业了业」，才是人生的「要紧事」。但是我们不能凡事都靠佛菩萨为我们打算，我们需要靠自己「封存」自己的福德，不要随意享乐耗福。与其羡慕别人的顺风顺水，不如积极地「起而行」，才不会「福到用时方恨少」！
众生是「福田」，看到穷苦人为生活痛苦时，我们不吝「雪中送炭」。阿伯师兄常说：「布施要有智慧，我们帮助有需要的人，叫『雪中送炭』，至于布施给非真正有需要的人，叫做『锦上添花』，是不需要的。钱要花在刀口上，钱要花在『有需要』的事情上。」感恩精舍的教导与教诲，一席话犹如醍醐灌顶，受益良多，愿以阿伯之智慧与各位师兄、师姐们分享，祝福大家在修行路上，都更加法喜充满与圆满！南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！
(分享完毕)
人生在世，要把握每一个利益众生的机会。忠于工作的本份与职责，爱国、爱家，这听起来极为平凡，但佛法就在日常生活中。军人要怎么利益众生？阵前杀敌，保家卫国，尽忠职守，抛头颅、洒热血、断手臂、弃生命，战死沙场，为国捐躯。军人忠勇，虽死犹生，文中的有缘人正因此，得以享受二世的富足。
尽管如此，但由于上天要历练有缘人，就像许多高僧大德是神佛下凡度众，福德暂时被封存，生活能有多苦就有多苦，常常是吃了上顿没下顿。像六祖惠能大师早年是靠砍柴、卖柴赚取微薄金钱，勉强而艰辛的度日，有缘人前二世也是穷到活不下去。所以不是有布施或善德，就立刻享受福报，上天自有考量，自己则尽管努力。
但无论一个人出生如何，都不能只依靠过去世的福报过活，也不能因为自己有福报，就过度享福、恣意浪费、生活奢靡、挥金如土。要惜福！毕竟福报是会用完的，还是要持续培福。
可在日常生活中，行善积德，常行布施，如有缘人除了写因果文章，向生活周遭的亲友、同事分享佛法和因果观念，假日也去精舍现场当义工，平常则尽力完成自己本分的工作任务，修福兼修道。
一个人要福报绵延不绝，除了在日常生活中为他人着想，常做利益众生的事，还需切记，千万不可为恶，因为自私自利和伤害他人会损德折福。经常做坏事，福报很快就会被消耗殆尽。惟有断一切恶，修一切善，才能让自己的生命价值持续加分。
况且，人来世间不是为了享福，而是为了还债。多念经消除业力，累积智慧，就会少欲知足，减少一直想花钱买东西的冲动，才能将福报留住。您可以养成每日念经的习惯，来增加福德资粮，让自己生活、工作、诸事顺利。
有缘人诸事顺利的福报，来自前三世为国牺牲断臂，至今断臂之痛犹在。原来人就算投胎转世，过去世身上重伤的部位，还是会隐隐作痛。但如果他前三世贪生怕死，临阵脱逃，结局肯定截然不同。阿伯开示：「战争非个人恩怨，尽心力就好。但是，若将军守城不力，贪生怕死，自有因果。」所以说，人生做任何选择，都要凭良心，善有善报，恶有恶报，一旦行差踏错，果报还自受。
「人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽未至，福已远离。」尽好个人本分，生活即是道场，工作即是修行，用善念做对的事，则平安与福气，不求自来。