至于风信子的故事大家应该也很熟悉，它的名字就是来自希腊神话中的被阿波罗爱慕的美少年雅辛托斯Hyacinthus，那么让我们来回顾一下这个由三个男人（神）演绎的凄美希腊爱情故事吧

流梦礁npc海德拉，之前匹诺康尼繁育说盛行的时候海德拉还是大大出镜了一把的，这个名字来自于希腊神话中的著名怪物九头蛇海德拉Hydra。
相传海德拉是一只具有九个头的怪蛇，它是希腊神话中最强悍的怪物之父百首巨龙堤丰(typhon)和女首蛇身怪厄喀德那(echidina)交配所生下来的，如此它便是地狱犬（Cerberus）、客迈拉、尼米亚猛狮、甚至鸟妖的姐妹（九头蛇为雌性）。
又有一种说法是帕拉斯(phallas)和冥河女神斯堤克斯(river styx)结合而生的，那样一来，它的兄弟姐妹就包括了宙斯的扈从泽洛斯、胜利女神尼刻、还有战神的两员大将克拉托斯与比亚，很巧这次pv中遐蝶的身份显示她也是斯堤克斯的女儿。
它生活在阿苟思海湾的罗娜地方的沼泽中，被称为罗那九头蛇，它吞食田地，蹂躏人畜，无恶不作，所吐出来的毒气还使得当地成为所谓的瘟疫沼泽。
不过从匹诺康尼这位npc的反应中能看出来neta的并不是原典的海德拉，而是后来创作的克苏鲁神话中的海德拉，他的精神状态基本就是看到了外神以后的情况。

流梦礁npc伽拉忒亚，一直在唱着知更鸟曲子的歌姬。
这位也是希腊传说中非常有名的女角色。
大家熟知的皮格马利翁传说的女主角，皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王，善雕刻。由于他不喜欢塞浦路斯的凡间女子，决定永不结婚，他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像。在夜以继日的工作中，皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，为她起名伽拉忒亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。故事挺长的，没看过但有兴趣的可以搜一下具体剧情。
心理学上的皮格马利翁效应也是来源于这个故事，由美国著名心理学家罗森塔尔和雅格布森在小学教学上予以验证提出的。暗示在本质上，人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。
而伽拉忒亚还有另一个身份，这里又有另一个传说故事。
伽拉忒亚（Galatea，意为“牛奶一样白的”）是希腊神话中的海中神女之一。一个版本的神话中，伽拉忒亚的丈夫名叫波吕斐摩斯（Polyphemus），是个脾气暴躁而且善妒的独眼巨人，发现妻子与俊美的牧羊人阿喀斯过从甚密、行为不轨，怒而杀死了妻子的情人，伽拉忒亚也就此回到大海。
而在罗马诗人奥维德写于公元2年前后的《变形记》中，住在西西里岛的波吕斐摩斯是伽拉忒亚的追求者。由于伽拉忒亚常在西西里的海滨出现，他深深爱上了她，向她歌唱求爱，奉送奶酪、牛奶和鲜果，然而巨人热烈的爱情不仅没有得到伽拉忒亚的正面回应，还遭到鄙弃。某一日，波吕斐摩斯正好撞见阿喀斯和伽拉忒亚独处相拥，因此发怒，从山上扔下一个巨大的石柱，当场将自己的情敌压死。阿喀斯的鲜血从岩石下流出后，伽拉忒亚一边祈祷着阿喀斯能变成河流，一边触摸着岩石，岩石就裂开涌出水来，形成了一道河流Acis river，并生长出茂盛的芦苇。

p1阿喀斯与伽拉忒亚
p2为拉斐尔创作的《伽拉忒亚的凯旋》，它的灵感得自佛罗伦萨诗人安杰洛·波利齐亚诺的诗歌 《Stanze per la giostra》（英文：Stanzas on the Tournament，试译为《骑士比武的颂诗》），采用了奥维德的演绎方式。诗中描写了笨拙的追求者波吕斐摩斯对美丽的海中仙女伽拉忒亚大献殷勤，而伽拉忒亚却被其他海中神女簇拥着离开，乘坐两只海豚拉的双轮战车越过波浪，讥笑巨人所唱情歌的粗鄙。

敲碗等更

果然还是不行啊没辙

黄泉，虽然不是匹诺康尼人但限定出场在此所以算一下好了，黄泉的英文名是希腊的冥河之一阿刻戎河，不过日本神话中的黄泉和希腊神话的冥河还有忘川其实是三个概念，阿刻戎河只是四条冥河其中之一，而希腊的忘川是冥界的第五条河流勒特河。

既然提到了冥河，那插播一个关于遐蝶的猜想好了，中文版pv中显示她是冥河之女，但看不出是哪一条，但英文版pv中就明确的写出了是styx，也就是斯堤克斯，在考据时发现，斯堤克斯有时是会和德墨忒尔同一视的，而德墨忒尔的女儿珀耳塞福涅是冥后，然后从珀耳塞福涅又联想到了丘比特的妻子普赛克，她是罗马神话中的灵魂女神和蝴蝶女神，蝴蝶在古希腊文化中被视为一种灵魂的象征，它代表着不断变化的生命力和转变。
不过看她的能力描述似乎更像塔纳托斯和修普诺斯的结合体。

牛逼

影视乐园npc皮斯，我们的美梦往事好助手其实他的英文名pisce就是取自双鱼座pisces，作为十二宫星座之一，当然它也少不了希腊神话故事起源。

2.1砂金剧情的两个成就，暗示了砂金的自毁倾向。
原典出自于希腊神话中被阿波罗所爱的美丽女预言者（也是阿波罗的女祭司）西比尔。
这个原典在隔壁原神中用的非常详细，编剧把同样被传为罗马创立者的雷穆斯和埃涅阿斯两者合二为一，借由西比尔的力量创造了他以为的救世之法福波斯，或许他本该成为福珀斯（阿波罗）给枫丹带来光明，但却阴差阳错的造就了恐惧之神福波斯，使得雷姆利亚走上了覆灭的命运。

同样是2.1版本的剧情成就《致伊卡洛斯》
在瓦尔特杨和黄泉的对话中提到的那个男人，也就是凯文，是拥有这一比喻的男人。
在古老的时代，这个少年被当成不敬畏神明狂妄自大挑战大自然而陨落的愚者看待，但在人类已经一步步战胜世界所给予的困难的现在，这个孩子被赋予了新的意义，他是人类挑战精神的象征，指引着人们向着不曾到达的目标前进。

入梦手册中的晨星与昏星
同样是希腊神话中的概念