隆裕和瑾妃是被动选择的，但是珍妃的确是他自己选的，而且从选秀他就非常喜欢珍妃。

清实录光绪朝实录中卷二百六十六中光绪对隆裕皇后的册文：礼成。颁诏天下。诏曰。朕惟易筮两仪。乾健与坤成并重。诗赓四始。齐家为治国所先。爰溯上仪。聿稽往牒。翠妫著观型之典。鸣凤常谐。苍姬徵衍祚之祥。定麟济美。辉扬彤管。吉协黄裳。惟嘉会之礼成。适逢上日。斯始和之令布。宜绍景风。朕弼绍丕基。诞膺多福。兹慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后特遴贤淑。俾正宫庭。钦奉懿旨。谨昭告天。地。宗庙。于光绪十五年正月二十六日。册立副都统桂祥之女叶赫那拉氏为皇后。同伸孝养。依萱陛而嗣徽音。共矢肃雝。式椒房而敦上理。光昭庆典。覃被恩施。
译文：
礼仪结束后，颁布诏书到天下。诏书说，朕我认为易经中用蓍草占卜的两仪，天德刚健（乾健）与地德博厚（坤成）同样重要。诗经中的四始，齐家是先于治国的。因此追溯上古的仪式，考查历史的记录。像翠妫那样著名而美丽的典范，鸣凤常常和谐。像苍姬（周朝的木质特质和姓氏的象征）那样验证盛多福分国运之祥，如麒麟凤凰一样后代子孙昌盛。宫廷女史用来记事的朱笔将你德行的光辉表扬，好好的协助皇帝。因为恰好的时候与皇帝有缘相遇，这样好的相会将婚礼完成。这才开始发布和谐的命令。应该继承景风。辅助朕继承大业，承受多福。现在慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后特别挑选的贤淑之人，使她成为宫庭正宫。恭敬奉承懿旨，谨告天地、宗庙。在光绪十五年正月二十六日，册立副都统桂祥的女儿叶赫那拉氏为皇后。一同伸展孝养（慈禧太后），依据皇帝陛下的宣召而像太姒继承太任、太姜的美德那样继承女子的美德。共同矢志肃雝（妇德），在椒房（皇后的宫殿）敦促好的道理。光昭庆典，广布恩施。

甲午。遣协办大学士户部尚书福锟为正使。礼部左侍郎续昌为副使。持节赍册。封原任侍郎长叙之女他他喇氏为瑾嫔。册文曰。朕惟睢洲起化。必资佐理之贤。鸾綍颁恩。特重褎荣之典。爰循茂矩。用贲彝章。尔他他喇氏。秉性温柔。持躬淑慎。礼娴内则。早著范于兰闺。职备中宫。克襄猷于桂殿。兹奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭皇太后懿旨。册封尔为瑾嫔。尔其恪承芝检。赞坤元而荷庥嘉。敬事椒涂。膺巽命以将柔顺。钦哉。早事
译文：
甲午日，派遣协办大学士、户部尚书福锟作为正使，礼部左侍郎续昌作为副使，他们带着国书和册封诏书，封原任侍郎长叙的女儿他他喇氏为瑾嫔。册文上写道：朕认为要化育万物，必须借助贤能之士的辅佐，圣旨颁恩，因此用隆重的典仪来表达我们的恩典。援引顺延美好的规矩，用典章制度来装饰美丽。你他他喇氏，性格温柔，行为淑慎，娴熟于妇女应遵守的礼仪，早在闺阁中就表现出了典范。你在宫中要尽职尽责，能够襄助皇后处理宫中事务。现在，我奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭皇太后的旨意，册封你为瑾嫔。你应该谨慎地承担这个职责，辅佐皇后，赞美坤元（大地），蒙受神灵的赐福。你要恭敬地服侍皇后，顺从她的命令。啊，早早地侍奉皇后吧！
遣礼部尚书李鸿藻为正使。礼部右侍郎文兴为副使。持节赍册。封原任侍郎长叙之女他他喇氏为珍嫔。册文曰。朕惟勤宣椒掖。赖淑范以襄猷。彩焕芝泥。沛殊恩而锡命。徽音克副。茂典宜膺。尔他他喇氏。巽顺宅心。谦和表度。赞璇宫之德化。允卜宜家。翊珩佩之仪型。端资治内。兹奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭皇太后懿旨。册封尔为珍嫔。尔其紫庭奉职。无忘宠眷之隆。彤管扬辉。永迓鸿庥之集。钦哉。早事
译文：
派遣礼部尚书李鸿藻作为正使，礼部右侍郎文兴作为副使，拿着符节捧着册封诏书，封原任侍郎长叙的女儿他他喇氏为珍嫔。册文内容如下：我认为勤奋地宣扬后宫的德行，需要淑女的范例来帮助。如泥土中生长的彩焕灵芝那样美丽和纯洁（在逆境中仍能坚持正义的高尚品德和纯洁的心灵）。充盛特殊的恩宠天子所赐予的诏命。美好的德誉能够相称，盛大的典礼应该承受。你他他喇氏，顺从宅心，谦和表达态度。赞美后宫的德化，允诺卜卦适宜家居。辅助珩佩的仪型，端正治理内宫。现在奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭皇太后的旨意，册封你为珍嫔。你应该在紫庭（帝王住的宫庭）奉职，不要忘记帝王深厚的关注和宠爱。红色的笔扬起光辉（宫廷女史用来记事的朱笔将你德行的光辉表扬），永远迎接鸿大的福气。啊，早早地事奉皇上吧！

载湉藏在册封诏书里的情话：
译文精简后的意思就是：
皇后是慈禧的，孝养好慈禧，在你的宫殿守好妇德；
瑾妃是皇后的，服侍皇后，顺从她的命令，你归皇后，早早地侍奉皇后去吧！
珍妃是皇上我的，你在宫庭侍奉我时，千万不要忘记我对你深厚的关注和宠爱。彤管扬辉（还不忘拍个马），永远迎接鸿大的福气（许个诺，跟着我享福吧！）。早早地事奉皇上我吧！
载湉你仗着自己文化高，就这样赤裸裸的将你的心里话写入册文昭告天下、载入史册：皇后是慈禧选的归慈禧；瑾妃是慈禧给皇后选的归皇后；珍妃是我选的，你不要忘了我深厚的关注和宠爱啊，珍妃归我！
就这样光明正大的说出来，却又让人挑不出丝毫错，这齁甜的情话就这么写册文里了！一点都不带羞涩避讳的！

虽然诏书普遍来说是大臣帮忙，不过他这诏书好像有点不一样

圣旨，皇帝的指示都叫圣旨，诏书和口谕只是形式。
根据其重要程度、法律效力、依次排列：
皇帝亲笔诏书＞皇帝亲笔密旨＞皇帝口述，他人代笔诏书＞皇帝公开的口谕
清朝皇帝诏书如果不是亲笔诏书，可能是皇帝已经拿不了笔、快不行了、为自己安排后事时，需要由皇帝口诉，大臣代笔后由皇帝审看无误，才能用宝盖章。比如咸丰皇帝关于后事安排的圣旨，先由皇帝口述，军机大臣代笔的公开圣旨。要写明XX年XX日，奉上谕，或者奉朱笔，意味着这是军机大臣代笔的。
也就是说，大臣代笔一定会有日期、其中XX年XX日、奉上谕或者奉朱笔字样，因为大臣字迹一定不同于皇帝的圣旨字迹，为了证明圣旨诏书的真实性一定用“奉上谕”这三个字来说明。

光绪的这三道册封诏书，如果单看其中一道都看不出什么端倪，可是如果放在一起，就能看出明显的亲厚不同。可想而知平时他对自己后妃的态度是多么双标的区别对待。

不是，慈禧指派的

珍妃的哥哥志锐曾担任过光绪的起居注官员，并且和光绪关系很亲近，凭借着这层关系珍妃很可能在选秀之前就为光绪所熟知了，而且珍妃的性情光绪肯定是很欣赏的

册封珍妃诏文中那句“无忘宠眷之隆”，还没娶进门就用“宠眷”二字值得推敲。只不过恰巧珍妃被慈禧内定，选秀时又恰巧被光绪喜欢。无巧不成书。

哈哈哈哈哈哈哈😃，原来是微博的调侃，吓我一跳还当真了？哈哈哈哈哈！