如何让你遇见我
在我最美丽的时刻 为这
我已在佛前 求了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
一棵开花的树(席慕容)
今天再次读到这首小诗,心情再也无法宁静.
或许人们都认为命运就掌握在自己手中,对此我不发表我个人观点。因为世界在变,人生在变,一切的一切都无法预料,可能你现在证实的事物在将来的空间中错了,并且还错的离奇......
别林斯基说:“美是从灵魂深处发出的。”这颗开花的树是诗人灵魂的潜影,它生长在诗人精神的原野,是诗人情绪的流动与飞扬,是诗人的情感的外化。同样是正处于单恋或者是彼此相恋却无法扼住命运的人的一种内心呼唤,让你彻夜辗转难眠的一剂毒药,明知痛不欲生,却心甘情愿的一饮而尽。
爱与恨是否真有轮回的造化,成就着情感的延续与传递?亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息?我想只有真正经历过的人才会悟出其中的禅机。
当我们穿过缤纷的花丛,走过怡人的小径,亦或经过一枝独妍的花,一片残留的绿时,你会不会有片刻驻足,会不会有一丝守望,只为成全了那两万年的苦苦等待,两万年的夜夜思念,圆了前世的凄美情缘...
阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩,一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道,真的是一万年才修得人形,又为何再有一万年才修得七情六欲,才可以站在所爱的人面前,流下第一滴眼泪。
也许一开始就注定是错,只是我不愿、不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻,如果我再等五百年或者更长的岁月,你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。
在我最美丽的时刻,而你却无视地走过。你是否也曾感应到那片片跌落的花瓣斯歇底的呼唤:
“我愿化为一棵开花的树,只为停留在我最美的时刻的初见,记录有你的笑靥与相伴,珍藏你依旧不变的清纯和烂漫;我愿化为一棵开花的树,长在你必经的路旁。只为多年以后你的再次出现,我虔诚的守望,默默地等待,只为了了前世五百年的尘缘;我愿化为一棵开花的树,见证着绕指流年,见证着花开花落;见证着成长与蜕变。我愿化为一棵开花的树,去感受你逼近的气息,去寻找你记忆的容颜,去完善那年曾经的爱恋。为你,我愿化为一棵开花的树,数万年不曾改变.....”
于是,我真正读懂得了你那句《重逢》中的“我们今世一无所有,也再一无所求”。
--辰
10-12-22
在我最美丽的时刻 为这
我已在佛前 求了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
一棵开花的树(席慕容)
今天再次读到这首小诗,心情再也无法宁静.
或许人们都认为命运就掌握在自己手中,对此我不发表我个人观点。因为世界在变,人生在变,一切的一切都无法预料,可能你现在证实的事物在将来的空间中错了,并且还错的离奇......
别林斯基说:“美是从灵魂深处发出的。”这颗开花的树是诗人灵魂的潜影,它生长在诗人精神的原野,是诗人情绪的流动与飞扬,是诗人的情感的外化。同样是正处于单恋或者是彼此相恋却无法扼住命运的人的一种内心呼唤,让你彻夜辗转难眠的一剂毒药,明知痛不欲生,却心甘情愿的一饮而尽。
爱与恨是否真有轮回的造化,成就着情感的延续与传递?亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息?我想只有真正经历过的人才会悟出其中的禅机。
当我们穿过缤纷的花丛,走过怡人的小径,亦或经过一枝独妍的花,一片残留的绿时,你会不会有片刻驻足,会不会有一丝守望,只为成全了那两万年的苦苦等待,两万年的夜夜思念,圆了前世的凄美情缘...
阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩,一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道,真的是一万年才修得人形,又为何再有一万年才修得七情六欲,才可以站在所爱的人面前,流下第一滴眼泪。
也许一开始就注定是错,只是我不愿、不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻,如果我再等五百年或者更长的岁月,你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。
在我最美丽的时刻,而你却无视地走过。你是否也曾感应到那片片跌落的花瓣斯歇底的呼唤:
“我愿化为一棵开花的树,只为停留在我最美的时刻的初见,记录有你的笑靥与相伴,珍藏你依旧不变的清纯和烂漫;我愿化为一棵开花的树,长在你必经的路旁。只为多年以后你的再次出现,我虔诚的守望,默默地等待,只为了了前世五百年的尘缘;我愿化为一棵开花的树,见证着绕指流年,见证着花开花落;见证着成长与蜕变。我愿化为一棵开花的树,去感受你逼近的气息,去寻找你记忆的容颜,去完善那年曾经的爱恋。为你,我愿化为一棵开花的树,数万年不曾改变.....”
于是,我真正读懂得了你那句《重逢》中的“我们今世一无所有,也再一无所求”。
--辰
10-12-22