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2钱既白谈禅手卷跋, 《损斋焚余》,作者;林云铭 罢罢罢,青天白日,为何大家说许多鬼話。我见一班老禅,逢人打,逢 人骂。自家腳根,说不出從那里下。但向身里拿拿如何呌做落地哇哇。也不用戞竹挑花。当前青天白日值了黄金无价瓶子禅,且休誇,瓜熟蒂 落,才认爹爹是爷。咦!南无阿彌陀佛。我愿请这副鹦鵡车当空烧化。
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1赋得秋柳(顾炎武) 昔日金枝间白花hua, 只今摇落向天涯。 条空不系长征马, 叶少难藏觅宿鸦。 老去桓公重出塞, 罢官陶令乍归家。 先皇玉座灵和殿, 泪洒西风日又斜。 秋夜即事 (红楼梦林云铭) 绛芸轩里绝喧哗hua,桂魄流光浸茜纱。 苔锁石纹容睡鹤, 井飘桐露湿栖鸦。 抱衾婢至舒金凤, 倚槛人归落翠花。 静夜不眠因酒渴, 沉烟重拨索烹茶。 鸦鸦鸦鸦鸦鸦
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1秋興八首 有引 作者;林云铭 己酉晚秋讀周霞城先生客遊十章,閨思十章,俱用八十二字,编成七言绝句。其字各則向年新安张黄岳先生集也,黄岳原用八十字,余亡友邵是龍增二字,各成律詩十章,對待穩貼,余嘗歎爲一時瑜亮,兹當客處富沙,抱膝無聊。忆及前詩,不禁怦怦心动,遂扔黄岳舊集八十字,得秋興八律,內止四韻每韻二章,東颦之誚,余曷敢辭。 其一; 旅思悲秋梦路赊,三千怅望一归鸦。 夢 时时败苇遮红树,隐隐孤城绕碧霞。 红
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2读懂红楼第一
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0赋得秋柳(顾炎武) 昔日金枝间白花hua, 只今摇落向天涯。 条空不系长征马, 叶少难藏觅宿鸦。 老去桓公重出塞, 罢官陶令乍归家。 先皇玉座灵和殿, 泪洒西风日又斜。 秋夜即事 (红楼梦林云铭) 绛芸轩里绝喧哗hua,桂魄流光浸茜纱。 苔锁石纹容睡鹤, 井飘桐露湿栖鸦。 抱衾婢至舒金凤, 倚槛人归落翠花。 静夜不眠因酒渴, 沉烟重拨索烹茶。鸦鸦鸦鸦鸦鸦
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0那三岁孩子也知道,何况咱们?
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16胡适+周汝昌=胡诌是如娼
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13老是想出名啊………… 最终吃不香睡不好,会发疯滴………… 有多大的料做多大的事,不要勉强不自量力, 想玩红学, 先把底子打牢在出来见人………… 要不然,几十岁的人了, 那脸可丢的大了去了…………
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0文字之兴,昉自蝌蚪。惟虫能虫,故迹开后。岂意今日,积书成阜。卷舒失宜,反餧虫口。曰蛃曰蝉,丛生二酉。穴穿卷轴,龙潜蚴蟉。累累金薤,十败其九。发缄视之,避人突走。形类小鱼,白而生光。我闻白鱼,兴周之祥。此乃物蠹,窃名相方。不安汗简,不受芸香。日咀月嚼,罔知味长。老死章句,腐儒行藏。三食神仙,语何荒唐。悠悠今古,谁见脉望。 请问蠹鱼,生者谁力。凫獍张吻,以怨报德。世多尔丑,莫可纪极。在果为螬,在苗为螣
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0《石头记》全名《脂砚斋重评石头记》,又名《红楼梦》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。曹雪芹、脂砚斋即万斯同,畸笏叟即王源。 《石头记》是一部“传国玺传”,共八十回。传国玺=缺角传国玺+金角;《脂砚斋重评石头记》=《石头记》正文+脂批;“脂批”=赤文+“重评”。“重评”包括作者和参与者之批;后混入不少他人或后人之批。“脂批”是《石头记》不可分割的一部分。 《红楼梦》即“朱明之梦”,即明史;《石头记》主要
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12红楼梦的作者不是曹雪芹 作者; 孙振魁 写在前面的话 各位朋友: 《红楼梦》是部奇书,已经成为共识,奇就奇在“此书表里皆有喻”(脂砚斋语),而且是越深越奇。可是,很多人明知有奇宝而不得识,就是因为没有找到打开宝库的钥匙。笔者试着配了两把,不知是否管用,有待你来试试。 其一,名为“轮转
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9登陴纪事 万物当刍狗,海波传警息。己亥夏六月,蹂躏江南北。官民不知兵,相继自顿踣。延及宛与池,闻风堕疆域。新安失唇齿,讹言相煽惑。强者思走险,弱者竞逃匿。我为新安吏,蒿目徒恻恻。七月方上旬,防兵反攻逼。骁骑薄西城,飞矢流如织。空拳宿城头,有气难吞贼。海谍七人来,诡辞夸战克。廿三抵郡内,狼狈为鬼蜮。歼之演武场,观者无人色。相挈避挑衅,半城生荒棘。叛兵拔营行,所至掠新特。更闻祁门令,邑
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4朱熹说:存天理,灭人欲。 朱熹说:天下未有无理之气,亦未有无气之理。 朱熹创立了理学。 这样一个人,朱熹曾诱奸尼姑及儿媳,有人说这是编排朱熹的不是。也有人说是实有其事,存在着很大的争议,那么倒底有没有呢? 我们既不因有人说是对朱熹的诬陷而认为是对他的迫害,也不因有人说确有其事而认为是事实,这需要推理。 《宋史》卷三十七有载:“监察御史沈继祖劾朱熹,诏落熹秘阁修撰,罢宫观。”。
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8开个讲座
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3毛国瑶抄录靖藏本批语一百五十条 future 发布于:2007-08-10 10:28 毛国瑶抄录靖藏本批语一百五十条 所谓靖藏本,因原为扬州靖应鵾所藏而得名。此书一九五九年夏由毛国瑶发现,一九**年尚在,后迷失不知下落。据介绍原书题“石头记”。存七十八回。缺第二十八与二十九回,第三十回残失三叶。 书发现时,毛国瑶曾将书中批语与戚本进行比较,摘录戚本所无的批语一百五十条,过录在横行练习簿上。后来将它发表于南京师范学院《文教资料简
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1西洋历法始入中国 先是,欧洲传教士利玛窦入京进贡方物。接着,传教士庞迪峨、熊三拔、邓玉函、汤若望等亦先后至京,他们都精究天文历法。至万历三十八年(1610)十一月初一日发生日食,礼部钦天监所推算的日食起止分秒以及亏圆俱不准确。礼部官因此博求知历学者,令与钦天监官昼夜推测,以期历法准确不差。于是五官正周子愚上疏说:来华传教士庞迪峨、熊三拔等人,所带来的他们国家的历法,多为中国典籍所未备者。请按照洪武中翻译
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2大家想想满清人是怎样对待明朝人的。你们还拿康熙当明君。我呸!
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3红学家你们怎么不说话
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0赋 浙江潮赋 庚申【1680】 东南巨浸,厥名钱塘,中分吴越,积水洸洋,忽乘时而鼓浪,似消息乎阴阳,既按期于朝夕,尤独盛夫秋光。尔乃发源曲折,迄逦归注,海气吐咽,激成暴怒,始为一拳微波,继作千层练素。虽起伏而横驰,实奔腾而直赴。於是乎,侧耳霆迅,极目昼昏,士女骈集【pian并列的】,摇神荡魂。或谓雷师纵击,阳侯失宅;或谓大壑震
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3正气歌 天地有正气,杂然赋流形。 下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青: 在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎,在汉苏武节; 为严将军头,为嵇侍中血, 为张睢阳齿,为颜常山舌; 或为辽东帽,清操厉冰雪; 或为出师表,鬼神泣壮烈。 或为渡江楫,慷慨吞胡羯, 或为击贼笏,逆竖头破裂。 是气所磅礴,凛然万古存。 当其贯日月,生死安足论! 地维赖以立,
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1这里宝玉昏昏默默,只见蒋玉菡走了进来,诉说忠顺府拿他之事;又见金钏儿进来哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒,都不在意。忽又觉有人推他,恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是林黛玉。 康熙十三年(1674年)三月,耿精忠叛乱,云铭不愿附逆,被耿拘囚18个月,至清兵破闽始获释,后寓居杭州著述。 蒋玉菡==林黛玉==林云铭。
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11谁解其中味==作者发出话叫读者去解。
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4欢迎交流; 林云铭QQ1365744247
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1念奴娇 咏愁云: 问愁何物, 记当初、那里和伊相识。 惯认眉尖寻旧路, 误我花朝月夕。 向壁搔头, 阑干倚遍, 倦眼慵春色。 平芜大地, &nb
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2余十馀龄学为制艺,即嗜先正诸大家传文。时明季风气数变,始而骈pian偶,继而割裂,终而诡异。余虽不能尽屏时趋,然必以讲贯题旨(上日),理会题神,相度题位,阐发题蕴(yun积聚,蓄藏,包含)为第一义。但苦无可与语,尝抚几自奋曰,文章定价,寸心千古。若仅粗记二三百篇烂时文,影响剽窃逐陈棘栫(jian)中,学做誊录生teng。走笔写就,纵掇上第通显,亦不过如乞儿弄猢狲,扮鬼脸戏,唱几套烂熟曲子,向市井驵侩(zangkuai指马匹交易
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0余避乱寓杭日久,迩闻海氛削平,岁且大稔(ren庄稼成熟),在闽三党,争致书以告曰,君胡不归?余重违其请,今且俶装行矣。因检客中所为文,得百数十首,分为八卷,额曰:《吴山鷇音kou》。以备游橐(tuo 口袋)中一种土风,持归分赠良友耳,非敢言文也。乃客有请鷇音之说者?余不禁喟(kui叹气的样子)然太息曰:余生不辰,向以海氛频仍,屡滨於死。罢官归,即遁迹建溪。不数年,又值闽变坐系。乙卯(1675)二月,余梦余头者落几上,己
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2严视公印章题辞 古人称河出图,洛出书,而图书之名以起,其实鬼龙所负,皆取其点画,原无文字,是书亦图也。乃后人称图为画,称书为字,似失之区别矣,古人字画之传者,率用款识zhi,刻篆为之,以示不忘。乃后人即以款识为图书,又失之无区别矣,此虽不足深辩。要之刻篆为款识,非研古文八体之变,亦未易擅其长。故凡业此者,往往辑有印谱,与古人字画并传於世。盐官严子视公之游杭也,余读其诗句清绝,因并
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7一面说一面大家看梅花。原来这枝梅花只有二尺来高,旁有一横枝纵横而出,约有五六尺长,其间小枝分歧,或如蟠螭,或如僵蚓,或孤削如笔,或密聚如林,花吐胭脂,香欺兰蕙,【庚辰双行夹批:一篇《红梅赋》。】各各称赏
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2其为政清廉,虽然迷信了点, 但是他的著作力求返璞归真, 为四库馆臣等诸君子以其落后的文道观所不容, 他的东西真有拨云见日者也
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5铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。 童住今用真迹矼【石桥】,声传孩外播榕腔。【福建省福州市的别称:榕城。】