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8王蘧常《十八帖》之完全认读篇 《十八帖》是王蘧常先生(1900-1989)的代表作,包括:十八日帖、长笺帖、逸梅帖、足下帖、新正帖、运天帖、同好帖、前书帖、春间帖、今病帖、岳麓帖、近君帖、中夜帖、理学帖、塞翁帖、承问帖、头痛帖、归本帖。《十八帖》也是王蘧常先生绝笔,从《十八日》到《归本》,读之如老人回忆录,颇有王蘧常自传意味。 或曰王蘧常晚年以书圣再生自况,右军有十七帖,乃欲作十八帖压倒之。又倩人刻“后右军一千
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02010年: 全国首届民营企业书法展优秀奖; 石嘴山市首届文学艺术作品奖书法三等奖。 2011年: 黄河杯全国书法大赛优秀奖 第二届全区旅游廉政书画大赛优秀奖。 2012年: 第二届全国老年书法展优秀奖(最高奖、中国书协); 全国第三届隶书展入展(中国书协); 第二十二届全国图书交易博览会书画展入展。 2013年: 第五届西部房车博览会书画展入展; 宁夏全区知名书画家作品展三等奖; 宁夏第二届企业书画展一等奖。
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0书法是中国美学的基础 林语堂 一切艺术的问题都是韵律问题。所以,要弄懂中国的艺术,我们必须从中国人的韵律和艺术灵感的来源谈起。我们承认韵律是普遍存在的,并非中国人的专利,但这并不妨碍我们去探索一个不同的侧重点。在讨论理想的中国妇女时,笔者已经指出,西方艺术总是到女性人体那里寻求最理想、最完美的韵律,把女性当作灵感的来源。而中国的艺术家和艺术爱好者则通常满足于高兴地赏玩一只蜻蜓、一只青蛙或一块嶙
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0也谈标准草书与风格 偶然翻检旧书报刊,发见了《书法》1996年第四期中有李刚田先生评于右任标准草书的一段话:“作为个人创作,他的草书不失为佳作,但以自己的风格作为标准草书,试图把古今天下各个时期各种风格流派的草书纳入一种模式,是与艺术美的本质相悖谬的。于右任发起的标准草书运动,从艺术或实用角度看都是一个不伦不类的乌托邦。” 看一遍再看一遍,总觉得这段话太离奇了。“以自己的风格作为标准草书”,那岂不等于说,
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1试论《标准草书》留给我们的创造空间 李松朋 《书谱》曰:“淳醨一变,质文三迁。驰骛沿革,物理常然。”事物总是随着社会的发展在不断变化,书法如此,文字亦是如此。七十年前,于右任先生《标准草书》的问世,不但开创了一个以草书规范化、实用化为目标的草书标准化的伟大事业,而且也顺应了文字走向简洁与书法由纷杂走向规范的演变规律。 时至今日,《标准草书》与草书标准化已被海内外学界所熟知,其旷世功勋在被人们啧啧称赞的
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3于右任及标准草书 草书的发展史可以分为两个时期,即创作期和集字期,草书的创作期是指草书形成的汉代,经魏晋、至唐宋时期,(当然也可以直至明清、民国,甚至现代)大量的草书家创作了无数的草书作品,许多墨迹本、历代丛帖、个人丛帖、碑刻塌片留下了他们的手迹。 从古到今,草书的典籍异常浩繁。南宋高宗赵构手中的《草书韵典》,又名《草书礼部韵宝》,是编按宋仁宗时所颁《礼部韵略》纂辑,其字形采自古帖,皆赵构一人所书。
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