-
-
1本吧是辰亦儒cp吧
-
0「遗失的文化精髓」 “法为贵，君位次之”。““法立而人心定，圣人为之法，使天下强弱、小大、贵贱、逺近，莫敢不一于法焉。由法者安，不由法者危。如是故法立而天下之心定，而治道毕矣。法为贵，君位次之。法坏则民亡，民亡则君如之何其尊且安也？故人主尊法，惧法之不立也。故以身先之，惧天下之慢法而法坏也。故一举事而不敢忘法，赏罚以法，号令以法，取予以法，废置以法，杀生以法，动静以见法。如神物而不敢侮，如天坠地设
-
1子曰： 学而时习之，不亦說乎？ 有朋自远方来，不亦樂乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 白话文： 孔子说： 把握天时，研读圣人的理论、学说，有所创新，在合适的时候将学到的圣人经典在实践中印证，不也是同时将自己创新理论在实践中印证和提高吗？ 占据地利，与各方朋友同心协力，切磋研讨，各种思想相互碰撞而产生共鸣，不也如同乐之共鸣吗？ 营造人和，将学到的知识向社会大众普及，解决他们的困惑和烦恼，这样做的不正是行圣人之
-
8儒佛道都已沦为帝王的工具，唯有孔学巍然屹立。
-
12孔子与儒家无关。反儒是对的，反孔是错的。
-
4鲁迅之妻 文|李夢霽 【题记】魯迅妻子，無性無愛守 41 年活寡，只願生生世世永遠不要再遇見魯迅。 【正文】 下花轎時，我掉了繡花鞋，是凶兆。 光緒三十二年六月初六，我的大喜之日。 五年後，我又見到他。嶙峋得清冷，而倨傲。月色淒寒。 蓋頭久久沒掀，燈花大抵瘦了，他坐在太師椅上，翻書，不語。我瞥見牆角的一隻蝸牛，一點點向上爬，很慢，仿佛時間。 五年前，父母之命，我便成了周家的媳婦，年底完婚。他是江南水師學堂的學生，
-
18担当近仁 论语新编注连载97 《论语新编注》 侯工 著 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！” 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被髪左衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”（《论语•宪问14.16、17》） 杨伯峻： 子路道：“齐桓公
-
034 道当自强 论语新编详解•学道1.34 侯工 编著 微信公众号：xz480219 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁4.5》） 杨伯峻：孔子说：“发大财，做大官，这是人人所盼望的；不用正当的方法去得到它，君子不接受。穷困和**，这是人人所厌恶的；不用正当的方法去抛掉它，君子不摆脱。君子
-
034 道当自强 论语新编详解•学道1.34 侯工 编著 微信公众号：xz480219 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁4.5》） 杨伯峻：孔子说：“发大财，做大官，这是人人所盼望的；不用正当的方法去得到它，君子不接受。穷困和**，这是人人所厌恶的；不用正当的方法去抛掉它，君子不摆脱。君子
-
031 以道为本 论语新编详解•学道1.31 侯工 编著 微信公众号：xz480219 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（《论语·学而1.5》） 杨伯峻：孔子说：“治理具有一千辆兵车的国家，就要严肃认真地对待工作，信实无欺，节约费用，爱护官吏，役使老百姓要在农闲时间。” 钱穆：先生说：“领导一个能出千乘兵车的大国，临事该谨慎专一，又要能守信。该节省财用，以爱人为念。使用民力，要顾及他们的生产时间。” 详解： 在上
-
6行礼以诚 论语新编注连载113 《论语新编注•学礼》 侯工 著 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也；虽违众，吾从下。”（《论语•子罕9.3》） 杨伯峻：孔子说：“礼帽用麻料来织，这是合于传统的礼的；今天大家都用丝料，这样省俭些，我同意大家的做法。臣见君，先在堂下磕头，然后升堂又磕头，这是合于传统的礼的。今天大家都免除了堂下的磕头，只升堂后磕头，这是倨傲的表现。虽然违反大家，我仍然主
-
028机变随道 论语新编详解•学道1.28 侯工 编著 微信公众号：xz480219 子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（《论语·公冶长5.21》） 杨伯峻：孔子说：“宁武子在国家太平时节，便聪明；在国家昏暗时节，便装儍。他那聪明，别人赶得上；那装儍，别人就赶不上了。” 钱穆：先生说：“宁武子在国家安定时，显得是一智者。到国家危乱时，像是一愚人。其表现智慧时尚可及，其表现愚昧时，便不可及了。” 详解
-
027终身行道 论语新编详解•学道1.27 侯工 编著 微信公众号：xz480219 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。”（《论语·卫灵公15.24》） 杨伯峻：子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话呢？”孔子道：“大概是‘恕’吧！自己所不想要的任何事物，就不要加给别人。” 钱穆：子贡问道：“有没有一个字可以终身行它的呢？”先生说：“怕只有一个恕字吧！你自己不愿要的，莫把来施加别人。” 详解：
-
014.道定成败 论语新编详解•学道1.14 侯工 编著 微信公众号：xz480219 公伯寮愬子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也，公伯寮其如命何！”（《论语·宪问14.36》） 杨伯峻：公伯寮向季孙毁谤子路。子服景伯告诉孔子，并且说：“他老人家已经被公伯寮所迷惑了，可是我的力量还能把他的尸首在街头示众。” 孔子道：“我的主张将实现吗，听之于命运；我的
-
0礼宽敬哀 论语新编注连载111 《论语新编详解》 侯工 著 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”（《论语•八佾3.26》） 杨伯峻：孔子说：“居于统治地位不宽宏大量，行礼的时候不严肃认真，参加丧礼的时候不悲哀，这种样子我怎么看得下去呢？” 钱穆：先生說：“居上位，不能寬以待下，遇行禮時不能敬，臨遭喪事，沒有哀戚，我再把什麼來看察他呢？” 详解： 孔子一贯主张，礼首先是约束执正者的。这一章，就是以礼的
-
24我喜欢唐少和亦儒，好像很冷门来着
-
46呼呼~~~把文文搬来唯儒吧咯~~~那啥，套一下某蕊自己在唐儒王道吧里的话先哈、~~ 咱是新人的说...第一次发文...处女作献给雷亚的说... 咱是鼓起勇气第一次发...亲们就别太打击我... 话说咱大爱儒，所以文章是ALL儒的说... so,亲们凑合凑合看吧...咱写的不好别吐槽....
-
1291楼惯例祭百度 小小的不务正业了下。。。。 但是。。。这里也有H嘛。。哈哈哈 目的。。。。只是想看怀了的兰兰。。。。逃。。。 拍砖表拍脸哈 走向目前不明 缓慢更新。。。大概真的。。。非常的缓
-
40
-
60
-
30
-
26第一楼送给BD小受~~~~~~~ 幸福是什么？ 幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，女王从此不再受 = = 主cp：亚东、亚雨、亚雷、亚光、兰天、兰宇、兰舞、兰火 慎入XDXDXDXD玖兰枢零
3-8
-
3771楼理论上还是要敬拜BD的～～～～～
-
87一楼祭百度 。。。。因为想写愉快的ALL儒。。。。
-
9第一次在这个吧发帖，现在好像已经没有什么人签到了。但是我还是想发帖。 我爱calvin，所以想写一篇我笔下的亚瑟，虽然这个吧都没有BG向的文。但是没关系，只要我爱他就可以了。 留个角落给小度度。。免得他吞我贴。。
-
207
-
17东哥，我又对不起你了
-
10黑暗向文,H虐有,请慎入 不喜请勿好奇,请按X离开~谢谢 如果错误的开始，可怕的伤害了，还可以去爱吗？
-
3RT。求解答
-
14
-
17
-
1就是阿~~~某蕊当了多年的潜水党、终于付出水面冒泡了。。。 可是，咱郁闷了、因为，我之前忘记在哪个王道吧，那篇文文的题目也没记清楚， 大概内容就是讲ZACK兰、龙兰，他们俩都喜欢小兰兰，然后ZACK受叶赫那拉老鬼的指示，杀掉了火蚁女，然后意外喜欢上小兰兰，并企图带他走。。。中间有微H的情节，然后、我们家鬼龙大人就及时感到，挽救了小兰兰~~~~ 有哪位亲还记得这篇文的。。。帮忙告诉下蕊呗~~~~ 还有~~~某蕊混喜欢龙兰。。。ZACK兰也
-
2
-
29狐狸终于忙过了混乱的两个星期! 撒花庆祝!! 狐狸抽了篇甜文 感觉有点…… 汗！偶尽力了！这是狐狸第一篇尊儒甜文，让砖块、番茄来得更猛烈些吧！！
-
151L拜BD
-
5
-
12一楼百度 雷啊雷
-
5
-
20反正我是坑王，为了名副其实，LN做个MV也可以成坑。 说到做MV ，我做的快心力憔悴了，我甚至需要人工呼吸（啥） 做的过程中，我被大M嫌弃了，一些草稿被N多人说看不懂。 说句非常诚恳的话，别说草稿你们没看懂，我自己都不知道我干了什么。 在经过一点点的修改，本来想跨团CP的，结果我发现—— 人啊，还是要跟着自己的原点走，LN是尊儒FAN，就先尊儒吧！ 没技术，等你们嫌弃我，我也不改了，再改我要疯了。 总之，有生之年，我达不到大M的
-
18
-
31一楼是给百度大妈的
-
11粉丝为飞轮海团员辰亦儒庆生，炎亚纶“吃醋”！
-
2211楼餵bd
-
24那个先发个小序好啦
-
101L BD 世博活动时拍的，位置不是很好，所以拍的不多。
-
13一楼百度 系列文 第一部 无限的思念 汪大东x王亚瑟
-
40
