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0钱谦益说:“呜呼!史家之难,其莫难於真伪之辨乎?史家之取征者有三:国史也,家史也,野史也。於斯三者,考核真伪,凿凿如金石,然后可以据事迹、定褒贬。而今则何如也!”(上海古籍出版社《牧斋有学集》中╱卷十四╱六八六页,“启祯野乘序”) 钱谦益告诉我们,说历史,最难的就是辨别真伪,必须先辨别真伪,确认所记是真实的,然后才可以发议论。 我看了本论坛上的一些文章,大家对钱谦益评头品足,激昂慷慨,依据的是什么,
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15钱牧斋以诗文传名,然而死后大众知道他只因为三个字“水太凉”。人生有时是悲凉的。钱牧斋开门迎降,便注定了千古骂名。一失足成千古恨,再回首已难成人。也许晚年青灯暮雨,病床残喘之际,后悔当日不曾死节,以致终身抱恨。但人生没有第二次选择。何况即使有,牧斋当日可能死节吗?千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!
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3摘要: 钱谦益是明末清初的诗文大家,学界历来研究较多,尤其对其降清后的文学活动、诗学思想及其人格的评价关注较早, 本文仍以其诗学思想为探讨对象,主要从创作主体及作品本身要求两个角对其灵心、世运、学问的思想进行简析,这对于我们更好的了解钱氏诗学思想及其对清代诗歌的影响有着重要的指导意义。 关键词:钱谦益 ;诗学思想;主客体 关于其诗学思想,钱氏一生写了不少关于其的意见,主要收录于《初学集》、《有学集》、《列
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1好想你!支持你!
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