作中國夠是北虜、犬羊鬼狗下擡，中華稱之為夷狄；禍亂羅馬的蠻夷卻是西虜、犬羊鬼長頸鹿狗上擡，拜占庭稱之為蠻族國王 建康作為南渡衣冠的象徵，和拜占庭的東都—君士坦丁堡有着中國羅馬的神秘感應，司馬睿和君士坦丁一世就是一例，西虜十字軍攻陷到尼西亞帝國、南宋過幾年就開禧北伐又是一例 但幕後哄擺設來說，北虜偏於陸地隱居藏匿、西虜偏於地中海裝海盜撒野，唯獨土耳其西虜、北虜、幕後哄犬什麽都不是

雖然叫穴腧、鏡孔，這一種裝備名稱在左不在右，穴隱腧神、徑形孔露，最好拿感陽的微生物問題處理，什麽四不像都沒有

第一部分 我怎么看待这场大辩论 　　最近在《环球》杂志和新浪网上，几位院士就东方思维能否拯救中国

鉴于置顶帖被吞了，我重发一遍

《扁鹊镜经》，补充了《黄帝内经》缺失的许多技术方法，如《素问•方盛衰论》载：奇恒之势，乃六十首。但什么是奇恒？六十首内容有哪些？具体方法是怎样的？如何达到对重病、大病和罕见病的精准诊断？以及早发现、早诊断、早确诊、早治疗、早治愈、防转变的＂五早一防＂金标准？ 《扁鹊镜经》所载医学技术方法，是临床诊治和疗效分析的精细识别解析技术，不仅弥补了《黄帝内经》技术上的不足，也是中医界需要关注的崭新领域，具有

扁鹊医书，珍贵稀有，人民卫生出版社为国家级出版单位，审核严密谨慎，2021年9月出版的《扁鹊镜经》珍藏版，是与《黄帝内经》《伤寒杂病论》并驾齐驱、大名鼎沸的扁鹊医学经典。抢先订书，必占先机。 《扁鹊镜经》预购联系方式 开户名：北京人卫文化传播有限公司 账 号：11200101040001467 开户行：农行北京先农坛支行 联系人：李长生，联系电话：13611304433（微信）

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《扁鹊镜经》完整保存了《黄帝内经》失传已久的《奇恒》《六十首》《揆度》《归藏》《八舍》《十音》《二十七候》等技术内容和方法，如《素问-方盛衰论》记载：＂奇恒之势乃六十首。＂但奇恒与六十首的具体内容是什么？《黄帝内经》没有答案。又如《素问-六元正纪大论》载＂太阳所至为寒府，为归藏。”但归藏是做什么的？又是怎么做的？具体做了哪些？做的结果怎样？做与不做的差别？对生命力作用的响应程度如何？《黄帝内经》都没

阴阳，从日月中取出活跃变化从而活动作用范围广大与稳静恒定从而活动作用范围狭小两种象，然后将万事万物归入阴阳两项

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子午流注，气机升降，改变人的气运

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欧亚大陆西部是地中海气候，夏季炎热干燥，冬季寒冷湿润，干燥附阳而长，湿润附阴而藏，所以该地区呈现干燥的气候特征，植物以耐旱植物为主，这正符合五行中西方属金、干燥的性质，说明一个大陆东方是木、西方是金，海洋东方是金、西方是木，这样对应“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴” 在大陆的东南西北，对应阴阳五行相关方位的属性；而对于水，则对应相反方向的阴阳五行属性

中医的问题在哪？恐怕最大的问题就在于中国人自己把自己的宝贝当成是垃圾。最明显的就是中国科学的主流，他们一直把西方科学当成是真理，对中医进行批判；更可笑的是，许多中国的中医们也对中医的科学性产生了怀疑，比如，不少中医的专家教授也开始认同西方的“脑主神志”论，这不能不说是中医的悲哀！ 让我们来看看一个精通中西医学的人对中医的评价吧！他叫波克特，德国人，一位与李约瑟齐名的汉学家，中医学家。他还有一个中国

大家是怎么接触到这个领域的？

我今年25岁，毕业于四川美术学院，为了积累教学经验，免费教书法零基础开始，也是本着一起交流的方式去教学，希望可以能帮助大家，想学扣1留言

万籁声老前辈所传童子功，此法可固精固气，回精补脑！功效之大，比吃多少人参燕窝还强：可以控制性欲，治疗中气不足、身体衰弱等等症候。今天纸上传人，是出于不得已！“真传一句话，假传万卷书”！好的东西都不多。这不是学武功，花头多；这是练身体的基本功夫，务要注意。 童子功，是门人为了通俗自编的。实则名为：炼精化炁。这炁字，即代表无形的气。精在人身，有如汽油之在汽车内，为人身发动之本。 童子功练法很简单，侧身而

蒙山山人（著）

河洛镇楼

中华先哲所确立非常科学的中国天文学时空系统理论，除了由“天圆地方”所体现出来的古人对天地结构的认识，是“地”的吐气、含气之外，就是由浑天说、盖天说、宣夜说的内容体现出来的，根据“地”的吐气、含气而界定的天地框架（结构）内容，及其对宇宙天体的存在与运动方式的科学认知。这些内容也非常有助于我们理解《河图洛书》所包涵的数，透析《古太极图》所蕴涵的深奥哲理。 据古代史籍记载，自古以来，“善言天者”数以百记

顺应天地阴阳规律，几乎不需要拼凑

20世纪初，报刊上讨论过“黄帝纪元”问题，如1903年的《黄帝魂》认为，“黄帝开国”是在公元前2711年；1903年的《苏报》认为是在公元前2491年；1905年的《民报》则认为是在公元前2698年。20世纪中叶，翦伯赞在《中外历史年表》中，将五帝和夏、商、周各帝王的年数加起来，从公元前841年往前推算得出，黄帝开始执政是在公元前2550年[1]。 20世纪末，随着中国考古学的飞速发展，考古学界也对五帝时代进行了讨论。其主流观点是将龙山时代（公元前3000

昔在先王，将步天路，用(之)[定]灵轨，寻绪本元。先准之于浑体，是为正仪立度，而皇极有逌建也，枢运

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洛书镇楼

成吉思汗铁木真击败了他统一蒙古高原的最后的障碍乃蛮部，统一了蒙古高原。乃蛮部王子屈出律逃到了西辽，成为了一名官员。并在都城外趁菊儿汗打猎时突袭夺取了政权。屈出律在浑忽公主的影响下，从基督教改信了大乘邪教，把大乘邪教定为国教。不仅如此，屈出律甚至逼迫作为国民大多数的穆斯林改信邪教，这成为了压倒骆驼的做后一根稻草。 东黑汗王朝大汗穆罕默德·本·玉素甫曾在喀什起兵，联合于阗一带的穆斯林反抗耶律直鲁古，遭到

明天更

这是五行和四元素说的重要区别

那些中医大夫西化严重，根本就没有疗效

华夏吧发的没人看

廖育群 （中国科学院自然科学史研究所，北京，100010）