-
1我慢为什么是障道的因缘? 道即是无我,我慢即是有我,我与无我相背,障碍无我之道,我越重,越障碍无我之道以及无我的观行。以有我之心观行无我,观来观去,最终还是我,不能证得道。瑜伽师地论里列举的我慢,都是以我字开头,说明有我必有我慢,我慢是我的表现,所以一切烦恼都因我而有,我就是罪根,是罪魁祸首。如果有人说:我证果了,我比你们强,我最厉害等等,这样的态度一出现,就知道这个人我重,没有断我见,所以我慢很
-
3无所住心,就是你的心不要放在某一个位置上,我无所谓,放在哪里都可以,不放在哪里也可以。心不要注重在什么地方,什么叫住心?不论是注重在贪的方面,吃的方面,还是事业方面等都叫住心。无所住心,凡是所有琐碎的事情,全部都不要住在自己的心里,要见佛性,明心开悟,把自己的悟性开发出来。 b1-37
-
1讲到放生,最大的优点是救未来佛。因为你今天放生所做的一切事情,或等鱼投胎后可能会成为一个人,或如果让你的后代看见了,他就会生出一种慈悲心,这孩子说不定将来就是佛,记住榜样的力量是无穷的。你今天放下去的这条鱼,也说不定是你过去生中的亲属。要用大无畏的慈悲精神修心,你一定会修出本性。b1-14
-
7也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然否定这也是佛法融入生活,但假如心里没有慈悲利他心和出离心,这样的爱心与慈悲心外道也有,社会上的好心人也有,这只能算是做好事,而不是佛教特有的行为。 要想将佛法融入生活,首先心中要有佛法,如果心里根本没有佛法,那拿什么去融入到生活当中呢?根本没有办法。所以首先要有
-
1如来藏的名称 一、如来藏这个名称通用于从凡夫地到佛地的真如心体,佛地的如来藏里没有七识的无明,佛地之前的如来藏里都含有众生七识的无明,如来藏里的无明是收存的七识的无明,如来藏自心本体却没有无明。为了区别佛地的如来藏与众生的如来藏,就把没有无明的佛地如来藏叫作无垢识,把八地菩萨以上的如来藏称为异熟识,八地菩萨以下的如来藏称为阿赖耶识;统称都叫作第八识和如来藏。 阿赖耶识是八地菩萨果位之前的如来藏的一个
-
13究竟成就燈王經 弟子旌陽張智圓匯集諸經各典敬分章次 聖賢應世第一 聞如是,一時,聖賢眾次弟現於下都華夏昆侖虛(今四川三星堆大區,軸線方向:北東南西。昆侖虛軸線核心區域:漢中、廣元、綿陽、江油、廣漢、成都、洪雅、冤寧)。初中後天地人皇一百有八、五上帝,並岐伯、許由(三代宗師)、務光等諸無量高賢隱士而為上首。乃至夏商周春秋戰國秦漢唐宋元明清等諸聖賢君子,所謂郯子、萇弘、师襄、文聖、醫聖、農聖,兵聖、工聖、
-
0一、误导贴 1、所发帖和佛法经典义理不符,缺乏正信、正见者,违背四依法、违背六合敬,易误导初学者,一律删除,反复如此者,视情节封禁。 2、未证言证者,自证果位者,宣称开悟者,宣扬神通、外道见解,属于清 理、禁言范围。 3、与佛法经典原文发生严重冲突,诽谤三宝、包括附佛外道学说、争议性人物言论等等。 4、严禁宗门教下相互攻击。 5、严禁儒释道互攻,或以二攻一,或以一攻二。 6、严禁自赞毁他。 7、凡宣扬贪嗔痴或引发他贪
-
1典句"苟日新,日日新,又日新"载于《大学》之中,最初诞生地→澡盆上的铭文。 形式上,天天洗澡,时时保持清洁的身体。中华先祖们的智慧,可谓登峰造极。 一个人,身体无论多么清洁,内心肮脏,无有是处。唯是内里清净无染,才能在生活方方面面透出苟日新,日日新,又日新的特质。 唯有从内心深处改过迁善无疲无厌,才能长新。唯有在奉事家国天下一切事务中,想人之所想,行人之所行,方能新无止息,引领天下。 心上连新的概念也
-
0舍不得拥有的,就得不到更好的。一个猴子想变成人,必须要砍掉尾巴,猴子决定一定要变成人,因为人非常好,猴子在动手之前,被三件事情困扰:第一,砍掉尾巴会很痛;第二,砍掉尾巴之后身体会不会仍然和过去一样灵活;第三,活了这么久一直和尾巴在一起,我不忍心把它抛弃掉,所以猴子到今天还没有变成人。人要成佛,要改掉身上的坏习气,就犹如要割掉自己身上劣根性的尾巴一样。人也被三件事情所困惑和迷惑:人想学佛,首先想,改
-
0
-
3
-
1如何理解众生与佛平等 众生与佛只有在真如佛性上是平等的,只要有佛性,众生最终都会成佛。众生与佛不平等的是真如所演绎变幻出来的五蕴世间假相,假相终归是假相,真正着眼的应该是不生不灭的真相。但是要平等看待真相而不是假相,首先要证得假相确实是空的、无我的,然后再证得真相,再观假相如何的假,真相如何的真,心里了然清楚。从此以后才能见到众生就观其真相,看破假相,最后不着一切相,心地就平等了,获得了平等性智。
-
0577有想自驾游(床车,吃住在车里),拜名山,访古刹,寻高僧。 有想一起的吗?3一个人若是遇美色当前,而心若止水,不起爱欲之心念,那么这个人一定是深有「道学素养」,不然就是一个品德高超之士,这种人不论他走到那一个地方,所有的鬼神都会礼敬十分。一个人若是心存太多的邪念、杂念、怒火、贪妄、嫉恨、不满,那么心地就如同一团乌烟瘴气,鬼神看了,都会讨厌他,而且会霉运当头,诸事不顺,写书人绝不是在恐吓你,若有心存此种邪念、杂念、怒火、贪妄、嫉恨、不满念头太多的人,须自我检点改进,否则你的4挺有趣 因为刚看剖妄出真这 还不怎么了解主要的意思 最近没读金刚经了 明天开始读读金刚经和坛经了24我想问真的有地狱吗 我不太信 但是不相信还念什么地藏经 求大家解答126求带7师兄们。请问杀生和淫邪,算是破三昧耶戒吗518怎么样理解人无我,法无我?求指点2296537求救吧友们有啥好的方法0有位禅师向弟子们讲了一个因果故事: 在一辆公交车上,有一名男子靠着车窗悠闲地抽完了一支香烟,然后一挥手,将烟头划出一道火红的曲线,以一种优美的姿态飞出了窗外。两秒钟后,一辆疾驰而来的出租车突然转了个方向,一头撞进了路边的绿化带。 半个月后,一家工厂发生了火灾,上千万的资产顷刻间化为了乌有。一个月后,当初扔烟头的男子戒烟了,因为他失业了。他失业的原因是,他所在的工厂破产了。 工厂破产的原因是,半个月前的2本如来,觉则空,所困惑者,觉知困惑于此,困惑则空,答案亦空,对此无所知,也就无所不知。所贪爱嗔恨者,觉知贪爱嗔恨于此,则无贪无嗔,我们本是佛0无声说法11