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0下回有机会呀
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0我们吧里的 。群。。(928-938) 竟/猜/比/赛/挣/钱,送,礼,品 [卫元郛]
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1项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。 王羲之:字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也。分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳。 颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧。 欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。 王羲之:分间布白,远近宜均
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0吧主为什么总给别人帖子删除呢?贴吧就是大家讨论的地方。就靠你自己贴吧,我们以后不参与。
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7卫元郛:新书圣的候选人 【引言】自古以来,那些优秀人物就像璀璨的珍珠镶嵌在历史上,如光辉的星斗照耀着人类前进的步伐。难道他们的成功仅仅是因为机遇好,有运气?显然不是这样。深挖其根源,我们就会发现,每个优秀人物都有其成功的内在原因。 笔迹是心灵地图,是人内心世界的显示屏;笔迹测评是一门无需见面就能深刻了解人的先进技术。
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2在北京中书兰亭文化发展有限公司首届股东大会上的发言—— 卫元郛先生的书法究竟好在哪里? ——中国笔迹学泰斗 韩进 第一个问题:关于书法标准 评价一个人的书法好坏,首先需要明确书法的标准。标准不明确,所谓好坏就成了任意乱说。 中国的书法已经有两千多年的历史,然而书法的标准究竟是什么,至今还是个相当模糊的问题。可以说,绝大多数人,甚至包括绝大多数书法家都还懵懂着,说不清,道不明。 有人说,“书贵瘦硬始通神”,
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0【回访】小小小福贵:有!开始很怕,后来知道了有清明梦,就不怕了,也不压了
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2在北京中书兰亭文化发展有限公司首届股东大会上的发言—— 卫元郛先生的书法究竟好在哪里? ——中国笔迹学泰斗 韩进 第一个问题:关于书法标准 评价一个人的书法好坏,首先需要明确书法的标准。标准不明确,所谓好坏就成了任意乱说。中国的书法已经有两千多年的历史,然而书法的标准究竟是什么,至今还是个相当模糊的问题。可以说,绝大多数人,甚至包括绝大多数书法家都还懵懂着,说不清,道不明。有人说,“书贵瘦硬始通神”,瘦
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1中国的书法历史悠久,有独特的美学特征,它凝聚了自然之灵气,它是美的创造,它是心灵的艺术。大自然里的一切,充满了生命运动的节奏;而古今的书法家们,不断从大自然中寻求灵感,创造书法之美,抒发心中情感,形成了中国书法独特的美学特征。中国的书法不仅实用、还有独特的艺术价值;而书法有益于养心,更是为古今人士所津津乐道。 中国的书法,它是心灵的艺术。所以杰出的书法家
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0中国书法艺术历史悠久,源远流长,具有广泛的实用性和艺术性。它不但能给人们带来美的享受和传统文化的熏陶,而且对于陶冶人的性情,培养良好心理素质
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0任何艺术都来源与现实生活,离不开生活实践,书法也是如此。搞文学创作要求作家深入生活,从生活中汲取丰富的养料。研究和学习书法,又何尝不是这样。
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0创造美来源于临摹者对创造的快感,这种快感乃是带有普遍意义的书法美的起源之一。 当临摹者在临摹过程中,偶尔超越原作的临摹,这种超越是一种创造。
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0写字的姿势是多种多样的,采取不同的姿势来写字会有不同的效果。正确的姿势,能使书写者正常的发挥水平;反之,必然会阻碍水平的发挥。那么,如何确定
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0对于想学习书法的人来说,有的人不知道要先临摹那些帖比较容易入手,其实,这是一个很关键的问题。初学者应追求字的平正,应先临楷书。楷书字帖也有很
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0临摹强调方法,要做到眼到、手到和心到。归根结底,“心到”最关键。如果临摹仅仅是“小和尚念经,有口无心”,把临帖变成抄帖,临一百年也不会有任何
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0中国的书法历史悠久,有独特的美学特征,它凝聚了自然之灵气,它是美的创造,它是心灵的艺术。大自然里的一切,充满
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0《自论书(传)》: 吾书比之钟、张当抗行,或谓过之,张草犹当雁行。张精熟过人,临池学书,池水尽墨,若吾耽之若此,未必谢之。后达解者,知其评之不
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000任何艺术都来源与现实生活,离不开生活实践,书法也是如此。搞文学创作要求作家深入生活,从生活中汲取丰富的养料。研究和学习书法,又何尝不是这样。0心理学家认为,兴趣是人对客观事物的一种积极的认识倾向,它是任何学习活动最为活跃的成分,是学习成功与否的关键因素。它能推动人去探索知识、发展能1“用笔”的方法包涵很多方面:要学会“写两头、带中间”;要学会两种用笔,即中锋用笔、侧锋用笔;要学会两种起笔,既楷书起笔、篆隶起笔;要学会不同0动性,是线条的本质属性之一。“动”者,即指线条的流动韵律。一幅书法作品如具有生命力的流动线条构成,则具有生机盎然的动态美。 一、从用墨、行笔