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3敬告: 教授养生桩和辅导练养生桩,教授大成拳和辅导练大成拳。 只学养生桩的不要求任何条件,学大成拳的要求:品德好年岁不超过40岁,最低文化高中毕业,第一次来学拳者须带毕业文凭,否则不收,正在上高中的学生也收。 大成拳实战拳法,是中华传统武学中最深奥最高级的拳学,难懂难练成,需要意志坚强者多年的修炼方能成功。 教授的时间和地点:从本星期日(21号)开始每个星期日上午9点至11点20,在西环公园最东头偏北处。当天气不
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0站养生桩和浑圆桩的人,会出现嗳气多放屁多,心跳加快每分钟比平时快10到40次,浑身发热,有旧伤的地方会出现胀或者是疼(是气血大力推动瘀积而感觉到的胀和疼),有的手脚冰凉通过站桩手脚发暖了,手指头发黑通过站桩变成红润的了,有的老头阳痿通过站桩好了,还有的人得癌症通过站桩癌消失了,有的腿部静脉曲张长有大肉包通过站桩站消失了,有的便秘通过站桩站好了,有的肚胀不能吃晚饭通过站桩肚胀消失了,有的血压低通过站桩好
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6卢老是位学者,在学大成拳之前已是八卦掌高手,又是芗老晚期的弟子(芗老晚期的拳学大大高于早期的拳),再加他的赵道新和张恩同二位师兄的共同研究,将大成拳中原有的多方面对拉结构用现代语言讲出来和写出来,对理解和学习大成拳有很大的好处,本人(马骥良师爷的徒孙)就是受益者。非常感谢卢老、赵老和张老对王芗斋拳学作出的贡献,并向三位师爷磕头!
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8人的天生禀赋各不相同,学知识有智商高低之分,练功有上、中、下根器之别。曾庆余先生在《气功报》上发表的“琐议中下根器人练功”一文介绍说,通过天目透视,上根器人经络粗壮,在5— 10毫米之间,穴位大如蚕豆,对气特别敏感,因而得气快、上功快、出功能也快。但这种人很少,绝大部分人属于中、下根器人,特别是下根器人,经络细小,只有2毫米左右,穴位小如绿豆,对气迟钝,因而得气慢,上功也慢。曾先生说他自己就曾是下下根器
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3张礼义耍了个大聪明,把大成拳注册了。杨鸿尘耍了个小聪明,到处抄录写书。于鸿坤是个小机灵鬼,改名“断手述要”成“大成拳断手述要”抢先出版,并让我給作了序。唯独张宝琛和李虎,禅拳医都很扎实,很听话,隐藏很深。(王选杰语)
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1谈一小点站桩感受自去年3月份去省中医医院跟胡老师学习站桩并坚持到现在同时关注胡老师发的文章并逐字参悟,加己自身感觉最大程度的使身体放松。坚持到今天自己的身体收益很大,往年每年感冒发烧得5∽8次打针输液才能过去。1.自开始站桩后去年基本没感冒,有点感冒迹象吃点药就好了。2.自站桩已来感觉腿脚有力量了,走起路来脚步也轻了,最神奇的是昨天发现腿上有肌肉凸起了。3.感觉站桩完后大脑特别清楚而且眼睛也舒服。现在每天早上
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1http://m.pstatp.com/group/6332414359302455554/?iid=5093918080&am 注意:姿势的调整,意念不要太重
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2这是在河边的第三个五一了。刚接触时就是五一,那会还啥都不懂,总听人们说量大,桩大。那一年五一很热闹,推手断手的不亦乐乎。也感受了感受杨俭师伯用步子锁人,和推手时展现的巨大震撼力。还有师爷做的鹤舞挥翅。印象深刻。去年五一,认识到自己水平严重不足,听也只站桩了,讲拳没掺和。今年沾了天时地利人和,连续几天在河边,先后听师爷师伯讲了好多。师爷还讲了惊蛇和港大潘师叔演示擦拉步,步法得确是身法的余波,演示完了
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1在拳学结构中,最容易明白的比喻。 把自身识为一个“米”字结构状态,盆胯是“米”字的一横,脊柱延伸到地是“米”字的一竖;左右上肢是“米”字中“十”形上方的两点,而左右腿则是“米”字中“十”形下方的撇、捺。 在练习“米”字形态中的“一竖”时,要意感“骶尾”延伸到地并与“整体脊柱”相连,形成一条“虚拟”的“脊柱腿”之感觉来。这条“脊柱腿”,与一侧“实形腿”相互配合进行“步法”与“作拳”练习,而另一条“实形
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0非一非二即阴阳,阴阳者,后为阳前为阴,一体两面。 意感先从“腿后肌肉”开始,使腿后肌肉与前体分而尤连的有一定空间,进而再意感整个背面肌肉上下贯通的与前体分而有连留有一定空间,从而形成“前阴后阳”的前后两部分。 整个前体要意感形成“立体扁圆”,其性能柔弹如“气球”,能变形还原的处处凸凹、翻滚、折叠。 以前体运功作拳,靠后部肌肉平衡配重来稳固,形成有“后援支撑性”的作拳技能体。 在与敌方作拳之时,要意感前
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0古人创拳,是在生产劳动和对大自然景象的欣赏中产生的,在从实战出发,经过实践在身上有所认证。在教授徒弟时,再用话语和身体语言,再有文字记录下来,再经过有文彩的人形成诗歌、词句类流传至今。我们现代人,如果不从祖辈创拳的初衷开始,弄明白拳理的运用,只是在古纸堆中找乐趣,嚼文弄字颠倒拼配,根本大意完全丢失,还津津有味的笑谈风声,指手画脚的说彼之长短,有什么意思……
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0作拳造势“名言”:脊柱腿者,要把“拐”支放在“裆內”,不要支放在“腋窝”下。这条腿的“劲感”形成,謂之“中线腿”或“中轴腿”,是“中形产生中气”的性能。 河北 邢台 南和 李虎(逸之)
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131打开“盆骶”传导系统,使盆骨內的“骶骨”与整体“各部”相互齿合传导,让拳架这部“机器”运转起来,同时“蹭坏”敌方那台“转动的机器”,使其中心系统的“轴承松旷”(骶骨)与其它“各部零件”互撞散飞。(河北邢台 李虎 逸之)0拳学基本要素——李虎 逸之 一,意感肩甲与锁骨断开不要连接,这样才能使肩甲放松,前“上胸”才能向上“如弹簧”一样上升,胸才能不闷气。 气要往丹田乃至脚底沉,上胸要往上舒展到“咽喉窝”处。 。 二,整体脊柱与“骶尾拉开延伸到地”犹如一条“虚拟”的腿。尤其在盆骨內与一条实形的腿有分开迈步的感觉。另一条实形的腿,只做配重辅助作用。 三,神意出体,置于身后腰侧,在身后看着敌我被“风”所波动,敌我诱空般漂浮在波动的0八十三,关于“神意出体” 用你的“神意”(五蕴、灵魂)在一旁驱动你的“透明结架”与对方作拳。此,方謂“神意出体”者是。 内在结构分布(透明结架)很重要,神意出体更重要。神意出体,才能感觉敌我“结架”相互被“空气”漂浮,才能惬意得力。 此功法,站着体会不到就躺在床上体会,有得后再站立体会,再与敌方进行拳事交流练习。 神意出体后,才能体会出空气对敌我的作用,动作才能潇洒浑厚,才为“不执不离”。 来自《我的习0关于“点、线、面” 这是绘画的比喻,“点”即笔尖的起点,“线”即笔尖划线,“面”即由线条组成立体形态。 拳学功法,以肢体的一处,用“意点”沿着肢体如“笔尖”般进行描绘,从一处运行到整个形体,使立体的我呈现出来。“意”就是“气”,以意画肢体,就是以气行身肢,用气感通透身肢空间,使整体各部“立体”般的感觉出六面立体劲,亦为“群体组合劲”。 妙有为空,拳学的“意中之形”即是妙有,是透彻的,是明朗的,它在作什0八十一,通体松肩 意感盆骨成分开四瓣,骶椎下拉而垂地,形成一条虚拟的“感觉之腿”,在此称“脊柱之腿”;这条“脊柱之腿”,与左实形之腿或与右实形之腿能进行步法移动。 这两条虚实相互的双腿,如弹簧、似螺旋,能旋拧蹭拨敌方之腿而拔根,如双螺丝杠的齿合互错而升降,起到撬拔敌方拔根而起的作用,而另一条实形之腿,只起到配重作用。 脊柱腿与一侧的实形腿,要往上延伸到躯体中,这两条似弹簧的双腿之根部在“大椎与锁骨”之0所谓“整体力”,即“群体杠杆力”,是全身各处都有“杠杆”性能,敌我双方皆然。 整体肌肉骨骼条条凸凹起皱,意感如“纵横交叉的鱼网”,其错综的绳索为“杠杆”,绳索的打结处为“支点”。 杠杆分布全身各个方位,有竖、横、纵、斜、曲、直、螺旋、交叉、重叠、软硬等等。在利用对方全身杠杆时,我与对方形体所接触的“点”是最近的“杠杆支点”,但还要以“神意笼罩”没有接触到的“其它之处的杠杆支点”,最少要“笼罩”纵、横0李虎谈“内家拳”,为什么要“放松” 这好比两个“双气层”的气球,从各个角度相互争斗,靠的是什么原理和动力呢? 把敌我双方都感觉成“双层气球”,其结构、身法、招数,都是敌我双方气球“变形与还原”的形式;空气即有“支点”又有“杠杆”,动力全在空气的“杠杆性能”中进行,所以感觉敌我双方都是“空松有弹性”的气球而不用力,所谓“共争一心”,就是共争于“空气杠杆”这一抽象的性能。这一“意中之形”的进入,首先小腹0“虚领顶劲,气沉脚底”的意义 头、脊柱、腿、脚,是一条“弓背”。“头”是弓背的“上端”,“脚”是弓背的“下端”,“腰”是弓背的“中间”。弓背的“上端——头”要挂在敌方“脑后”,弓背的“下端——脚”要穿撬敌方的“脚底”。利用“整体丁八”之势,使站在“立拳”被笼罩的敌方斜向拔根,同时被抖放击出。 平时单独练习“丁八”势,配备“蛇缠手”进行。我方“头与脚”是控制敌方“头与脚”的,是对敌方拔根控制。弓背是“0“丁八”之势要有“弓背”参与。 “丁八”之势,是整体分虚实的“三七”比例结构。以“头、脊柱、半个腿”形成“弓背”状态,如果“弓背”左侧上下肢和对侧的小臂与其组合,那这部“组合”就是“迎敌”部位,而对侧的“半个腿、肘、上臂、肩甲”就是“配重”支撑稳定部位。 “迎敌”部位,以“弓背”的头和脚“穿挂”住敌方的“脑后、脚底”,使其撬拔而起,其余组合“调角”发力。 “配重”支撑部位,在一侧“斜前方”,起到辅助稳0关于“节节贯穿” 节节贯穿,即群体劲,亦謂整体劲。是整体各部位相互作用,一处用力,多处帮忙。但要尽其职责,要帮正“忙”,不要帮“倒忙”。该往回抱的就“抱”,该前撑的要前“撑”,该斜拨的就斜“拨”,该上撬的就上“撬”,该由大圈走向小圈的就行使“螺旋”,该波涌就起伏“曲折”,要自性发挥,按所需尽其所能。总之,全身各处,要形成“功能齐全,多样同动”的综合群体。(李虎逸之)0意念激发功能劲力——“木笼轿”的启迪。 意念,能使自身神经对细胞刺激,使自身细胞排列成“得劲”的结构状态,从而使自身“间架”更科学;也能使体外感觉稳固,有力的加强对敌方的“拔根”控制。 “木笼轿”的意感,是把敌方自身外用意念加以无形感觉,好似敌方身外有一只“木笼”般的“轿子”,敌方立于“木笼轿子”中被控制。此“轿子”很特别而抽象,一般“轿子”是前后各两根“轿杆”在轿子的中间,但这只意念轿子是在轿子的0大胳膊拐的招法启劲 侧面技击桩架,走的是四隅之木劲。若把人喻为一正方体,四隅劲即以正方体之四条角线为轴而走出的螺旋缠丝劲。 四隅劲是用法,是后天。四正劲是养法,是先天。后天为发,先天为蓄。出于养生计,多练四正劲。 在单推手练习中,自己单臂横于胸前,对方以双手压住你的小臂,这时,只要用开肘就可以将对方发出。怎么做呢?只需两步:一、旋肘,将横臂变为竖臂。二、开肘。这是分解的两步,实际是一气呵成,一瞬间的事0经核实吧主陈永德闯天涯 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 意拳_大成拳吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组1我是山西省太原市的一名普通家庭出生的普通学生,可能是受武打电影的影响,对武术留下了浓浓的兴趣。尤其是,小学时第一次见到武术就留下了深刻的印象,无奈的是家里不支持没有得以与武术结缘。一晃就到了高中,无意之中在一个广场上见到了练习武术套路的老师傅,萌生了开始学习接触武术的念头,与老师傅的几次交流之后便开始了我的武术启蒙学习。 练习了一段时间之后,机缘巧合之下我在公园中第一次接触了站桩这一神秘的武术运动4本人自中学时代就对中国的传统武术很着迷,曾从各类影视作品和专业书刊中了解过武术的一些粗浅的知识,也曾对照书刊学习过一些武术的拳架和初级的气功,但均因不得要领而学无所成,后来只能作罢了。 2010年经朋友引荐,结识了一位传授太极拳和姚氏意拳的老师,学习杨氏太极拳拳架、推手和一些姚氏意拳功法。但在习练的过程中本人总是不断地产生各种质疑,而老师的讲解也多空洞无物无法让自己释疑,总觉得所学与心目中的武术相去甚远1站桩肩膀的要求 否定之否定,没有一成不变的道理。站桩也不例外,今天我就分享一下站桩对肩膀的体会。 阶段性,站桩不同的阶段,都有不同的要求。 肩膀初期由于都是用拙力,要松下来需要下一番苦功。一般初期站桩肩膀都会出现酸胀麻疼等现象,而且会波段性重复出现。 等放松这关过了后,需要开肩,下落,说起来很简单,其实开多少,下落多少,这个度不好把握。如果有条件的天天跟着师父可以随时调整,没有条件的只能是,向东走,过1站桩时嘴的要求 大家看功法方面的书,大部分都是这样描述的,舌顶上腭,一句话完事。 后来我逐步接住练习站桩后,师父教我是牙齿中间轻咬硬币,后来说过牙齿中间咬瓜子,还有时候说咬一片梨。总之是在牙齿中间有一个东西放着,想着在含着。后来我体会,当达到这种状态的时候发现舌自然就上顶上颚,而且是放松的状态。如果主动去上顶,会形成局部用力,产生拙力僵劲。 所以好多人问我,该不该舌顶上腭,按理说应该是该顶,但是呢还不1大成拳李虎,谈“金龟出水”功法 练大成拳的,都知道“金龟出水”试力,但很少知道它也是一组“桩功”;只知道“金龟出水”的外形,很少知道它的“内在结构”及“神意”和劲力内容。 “金龟出水”的劲意: 斜旋“锉粘”发力,是“沾连粘随,不丢不顶”功夫的运作形式,亦是其性能释然,同样是整体劲力在稍节的体现。然,必须在“龟背”一侧所掀开,形成后“支架”的前提下,进行整体“前部”的调节而完成。 金龟出水势,是由整体前42王芗斋拳学,简称芗拳(即中华大成拳),为养生及实战拳法,无套路,老少皆宜习练。本拳学由王芗斋先生(1885-1963)创立于1940年代,后经芗老不断完善。其在中华传统武术——形意拳的基础上,融合了鹤法与古代健舞之精华,参考了其他中外拳种之长,并将中国传统文化中儒、释、道思想之精髓及中医、书法、音乐等技艺之内在规律融会贯通于拳学修炼之中。芗拳属内家拳,有形意拳之刚猛,有太极拳之柔化,有鹤拳之阔姿和飘逸,可谓吸取诸0在国家大健康的前提下,人体健康成为了全民的话题,也是全民努力的方向。宣传诸多好处的运动文章遍布各种媒介,再结合上减肥瘦身这样的实际需求和生活态度,运动,成为全民坚持的一部分。现在去公园走走,发现好多人都是走路跑步去锻炼身体,只想问一句,走路跑步那么好,简单易行又低碳环保,怎么没听古代养生经典提过?老祖宗比咱们笨吗?笨到这么简单而有效的锻炼方式都没有发现吗? 《素问•上古天真论》说:“上古之人,其知000被判死刑,他在狱中自创拳法,一拳击飞5壮汉,被列入非物质遗产 他为武学而生,是百年难得一遇的天才;他大义凛然,因为民除害,伤及人命而锒铛入狱;谁曾可知:牢狱束缚了他的肉体,却没有桎梏他的灵魂。自创拳法,无人可敌,一拳击飞五个壮汉;大赦天下,从此一心向武,独门拳法“形意拳”自此名扬天下,多年后被列入非物质遗产。他就是“半步崩拳”的创始人——郭云深 自小好武,不惜游遍天下 在1820年,一名名为郭云深的男婴呱呱22我的恩师杨鸿晨(尘) 杨鸿晨(尘),男,1946年生,北京市人、原籍河北省藁城市。33岁左右定居石家庄,退休前任职于石家庄市河北省中医院。早年于北京就学并随毛汉卿、冀桂复、高鹏、冯育、卢忠仁、马骥良等先生攻读国文兼习武学、绘画、书法。为发扬武学艺术刻苦钻研、辛勤耕耘。发现了中华武学与中医学相近的中国传统的整体观及人在大自然中与天地、万物的规律。为弘扬中华武术文化及武技做出了重大贡献。其代表作《王芗斋拳学》和《36引言:中国武术种类繁多,不完全统计有完整训练体系的流派有两百多个。传统武术里有形意拳、太极拳、八卦掌、心意拳等等,但是站桩是大多数武术采用的方法。大的门派像武当、少林寺等等,都有站桩功法。在所有的传统武术中,形意拳是其中独树一帜的拳种,其劲法凌厉,打法硬朗,难得的是上攻很快,有一年打死人之说,其体系完整,但动作简单,易学易练,深得众人的喜爱。这简单的招式后面蕴藏的了很多看不见的幸苦和练法。形意拳练0学员站桩体会(二十二) 桩友 胡增平站桩运动今天 站桩体会 参加站桩算起来已经三个年头了,或者说快两周年了,本早该动笔写一写,但,一直不知道写什么,想了想,写写自身的体会吧。 我是2017年11月,在太行大酒店的一次养生交流会知道养生桩的。交流会上有养生桩、气功、中医等交流活动,当时胡老师做了交流报告,当然还有秦皇岛的气功师也做了交流报告。我被胡老师的报告吸引,来到省中医院,开起了站桩养生。 刚开始站桩不仅不知道1养生桩三得 得康健:站桩前颈椎病,不但脖子痛,影响到手麻木,手怕凉不敢伸进冰箱。腰间盘突出,只能坐硬凳。脚走路时遇到地不平,马上就反应到腰,更不敢跑步,现在全部正常。站桩前静脉曲张严重,现在基本上没事了。站桩前眼睛看东西模糊,现在大有好转。 得力(劲):站桩前与其他人一起走路,自己明显比别人慢,站桩后走路有力气,精力旺盛。自己拿东西时也明显比站桩前有劲。 得理(理即礼):头直,目正(俗话说身正不怕影子21 什么是抑郁症? 作为抑郁症的代言人,原央视著名主持人小崔,将抑郁症病情公于天下,并与其长期抗争到现在,同时,还付出相当大的精力向社会宣传普及抑郁症的各种知识,让社会所有相关的人都对这一病症有所了解,可说是功德无量。 先来了解一下,什么是抑郁症? 西医解释如下: 抑郁症又称抑郁障碍,以显著而持久的心境低落为主要临床特征,是心境障碍的主要类型。 临床可见心境低落与其处境不相称,情绪的消沉可以从闷闷不乐到悲1体会意中力 养生桩锻炼的过程中,发现一大部分人提出的问题还是比较好的,而且大家体会都深刻,但是还是发现一些问题需要注意下: 1. 坐和蹲混淆。站桩的过程是似坐非坐,膝盖不是主动弯曲,是靠坐的动作压弯的。 2.执着于身体某部分,不能全局整体的理解身体。不能老想着胳膊要领对不对,手的要领对不对,胸腹对不对,要全局考虑,想着抱着气球,所有和气球接触到的身体要连成一体。 3.没有把自己的意加到动作要领里。比如划船,不是2站桩体会(十九) 这是站桩群里的桩友自己站桩体会总结出来的十条养生桩的好处,现在分享给大家! 好处之一:养心 练习养生桩能让你人静下来,心沉下去,改变一颗浮躁的心。 好处之二:祛病 常年练习养生桩,可以去除颈椎病、腰椎病、关节炎等现代病和手脚发凉等老年病,只要是常年坚持练养生桩,就会收到意想不到的祛病效果,这一点早已被众多人证明。 好处之三:强体 常年练习养生桩,可以使你身体变的强壮,说话声音洪亮,走路虎2大约是1929年世界拳王英格来华挑战中华武术,在上海设擂,连续打败多中国武士,其中许多是形意拳高手,王芗斋听到败的信息后才决定去上海比武。与英格比武很快即取胜,英格的这次中国比武也告结束。王芗斋从这次比武后,立即将他教授的武术进行了大的改进——将拳击的长处融进。芗拳是多种拳种长处的融合,主要是形意、鹤拳、太极拳、八卦掌、拳击。但是,她不是形意拳(形意拳有几处缺点:首先是3点式的架势太低,防护不住上部;鼻子
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