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【转载!】话说计划了很久的张旺老师数字国画楼……【字数超了喂!

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呐,话说计划了很久的张旺老师的数字国画楼,当时说到想开,就给张旺老师发了小纸条,然后终于得到授权了哟~~真是开心!!!
呐呐,开楼啦!
一楼度娘


1楼2011-09-17 19:17回复
    二楼是简单的授权…



    2楼2011-09-17 19:18
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      于是再次申明:请勿商用哟!
      开始放图!


      3楼2011-09-17 19:19
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        【牛头】牛头马面是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
        【所以一定要对父母好啊!不然以后的日子也是个苦跑腿的啊!

        【马面】马面也是冥府著名的勾魂使者。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家,所以来历不明。
        【所以其实是牛哥的小弟么?

        【判官】古代传说中的阴间官名,长的凶神恶煞、阴险狡诈,但绝大部分都心底善良、正直,判处人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔,是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了,最著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名,不可考。但最后一位崔判官,却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中,均有出现。
        【话说在老师的博里只收到这张白描的线稿,上色版的尺寸太小,下面附上……

        【↑上色版小图】

        【无常】无常鬼,亦称无常。在旧时迷信中,将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。而将无常又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常鬼,但是前者给人带来的只有灾难,而后者一方面给人带来恐惧和不安,另一方面以可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。
        传说中白无常鬼名叫谢必安,黑无常鬼名叫范无救,也称「七爷」、「八爷」。据说,谢范二人自幼结义,情同手足。有一天,两人相偕走至南台桥下,天将下雨,七爷要八爷稍待,回家拿伞,岂料七爷走后,雷雨倾盆,河水暴涨,八爷不愿失约,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爷取伞赶来,八爷已失踪,七爷痛不欲生,吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌)。阎王爷嘉勋其信义深重,命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说,谢必安,就是酬谢神明则必安;范无救,就是犯法的人无救,当然这都是民间传说。
        【下面这位其实是某妖挖出来的……于是真的只有白描稿…

        


        5楼2011-09-17 19:53
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          【刑天】中国古代神话传说中的人物,又称形天。据《山海经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。到了后世,刑天成为勇猛将士的象征,各朝各代之中,更是被比喻作战斗之神。几千年后,晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无类,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待!”,赞扬刑天虽然失败,仍然战斗不已的精神。诗中的“干”就是盾,“戚”就是斧的意思。刑天,象征着一种永不妥协的精神。

          【夜叉】夜叉是梵文“Yakşa”的译音,意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。夜叉是佛教天龙八部神众之一,与罗刹同为毗沙门天王的眷属。他们住于地上或空中,性格凶悍、迅猛,相貌令人生畏;母贫父富,所以生下来就具有双重性格,既吃人也护法,是佛教的护法神。
          【说到夜叉,还有一个佛家的小故事:夜叉是八部众的第三类,与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中,以威势恼害人,或守护正法,属于鬼类。
          往昔,有一个夜叉,形状长得很矮小,身上的颜色特别难看,脸长得又黑又丑。这一天,这个夜叉心血来潮,跑到了帝释的宝座上。帝释,原是摩伽陀国的婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天,成为三十三天的天主。所以他非常有福德威势,自然身相美丽端庄,天人尊敬。因此,这个夜叉突然跑到帝释的宝座上洋洋自得,三十三天的诸多天众看了,当然便很讨厌他。所以大家先是冷言恶语地劝夜叉下来,最后越说嗔恨心越大,用种种方法毁骂这个夜叉。
            说来也怪,正在这个时候,大家发现这个夜叉越挨骂,他的恶相越减少,而善相却越来越增加,个子越来越高,颜色越来越鲜丽。这可真是一件令人费解的事。于是诸天便来到帝释面前,把这个情况汇报了一下。帝释听了,便来到宝座前,很谦虚地对这个夜叉说:“大仙啊,我是帝释!”于是自称了三遍,那个夜叉便渐渐变回了原来的样子。
            帝释对众人说:“从今以后,不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时,也不要生嗔恨心。”
            佛陀非常赞叹帝释,并鼓励弟子们向帝释学习,要制服自己的嗔恨心。
          【于是嫉妒和仇恨并不会让对方有所损失…【重点在哪里!

          


          6楼2011-09-17 20:00
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            张旺老师【聊斋补缺】系列时期的图,用到了很多明亮的天空蓝和翡翠绿,所以即便背景是比较暗沉的做旧牛皮纸效果,但是图却被带出了一种幻化世界的神秘感…
            【话说这种颜色方面的态度,我真是没有资格说啊…………】


            9楼2011-09-17 20:21
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              话说如果去南开的话大概会有机会亲眼看到大师画画!!
              大师也是教MAYA的哟叔叔!!!


              10楼2011-09-17 20:35
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                咱们今天上的…嗯…当当当当!!!是四大菩萨!!!
                【所以只有四张图…


                15楼2011-09-18 20:48
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                  先来一个**吧~楼下大图可戳
                  【不管是什么信仰,请带着尊敬的心态来看菩萨们哟!



                  16楼2011-09-18 20:50
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                    呀?【集】【合】难道是【和】【谐】词汇么?
                    嘛,大图…【这个时段的图用色又和十大妖仙时期有区别啦!
                    【大愿地藏王菩萨】地藏菩萨,亦地藏王菩萨,梵名 Ksitigarbha,因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏,以其“久远劫来屡发弘愿”,故被尊称为大愿地藏王菩萨,曾说出:“地狱不空,誓不成佛!”的坚定佛语。据《地藏十轮经》讲,其道场在安徽省池州市九华山。

                    


                    17楼2011-09-18 20:55
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                      【大智文殊师利菩萨】
                      文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。文殊菩萨的形象,通常是手持慧剑,骑乘狮子,比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨。

                      


                      18楼2011-09-18 21:05
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                        【大行普贤菩萨】普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra ,或 Vishvabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍,被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身。
                        【顺带一说,普贤菩萨是属龙和属蛇人的本命佛哟~
                        


                        19楼2011-09-18 21:06
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                          【大慈大悲观自在菩萨】观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。
                          据《悲华经》的记载,观世音无量劫前是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿,生大悲心断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐。为此宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说:“勇猛丈夫观世音”。

                          


                          20楼2011-09-18 21:09
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                            以上是今天和大家分享的图,四大菩萨系列的图大概的创作时间是从去年底到今年上半年期间,和【聊斋】时期的图相比,有一个很有意思的区别……
                            这个系列的图背景色乃至人物的主色调大部分都用了比较清浅的颜色,但是反而却给人一种神圣庄重的感觉……
                            这大概就是所谓的【画由心生】,看画的人也能从图中感受到作者当时的心境吧?
                            明天还会来的哟~


                            22楼2011-09-18 21:16
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                              数字国画,这么说来其实还是通过电子媒介来画画的哟!
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                              于是上两个细节…绘画工具Painter,笔触是2B铅笔


                              


                              23楼2011-09-18 21:40
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